以色列人出埃及地后，第二年二月初一日，耶和华在西奈的旷野，会幕中晓谕摩西说： “你要按以色列全会众的家室、宗族，人名的数目，计算所有的男丁。（民数记1：1-2）
昨天我们说过一个服事神的人，要圣洁，因为我们的神是圣洁的；我们也反复说，成事的是耶和华的灵，不是我们自己的能力和聪明。所以我们有智慧聪明是出于神，我们有服事的心也是因为内心被神的爱所激励，不得不爱，不得不摆上自己的时间，不得不放下一切不是出于神的志趣、爱好、才能！我们以为不好的我们当然得放下，我们以为美的，若不是出于神我们也得放下，免得我们靠人天然的热心献上凡火，不被接纳！
看到我们周围的人需要福音，看看我们自己的内心又何等需要！多少人以热心为名，行自己喜悦之事，多少人拦阻人认识神还以为自己信仰纯真，却不知道自己受魔鬼的奴役，心怀苦毒，愤恨，甚至恶语伤人！我们亲近神，神就必亲近我们。为此，我们要顺服神，抵挡仇敌魔鬼，魔鬼就会从我们身边逃跑。亲爱的弟兄啊，主的兄弟雅各劝勉我们说，
弟兄们，你们不可彼此批评。人若批评弟兄、论断弟兄，就是批评律法、论断律法。你若论断律法，就不是遵行律法，乃是判断人的。设立律法和判断人的只有一位，就是那能救人也能灭人的。你是谁，竟敢论断别人呢？（雅各书4：11-12）
为什么引用这一段经文呢？是因为我们中有些人自己以为行得端，坐得直的人，常常喜好批评、论断，好像自己是教训人的师傅，为什么不把主的权柄还给主呢？如果你以为自己行得好，在神面前守着，行得不好，愿神光照我们，教我们看见自己的缺失，不在黑暗中纠结。倘若他人行事不合圣经，我们也要在神面前反复求问，如果神给我们负担和肢体交通，莫忘记主给我们的命令是彼此相爱，而爱是恒久忍耐，不求自己的益处，爱是永不止息！这样说来，爱就是为了教他人真正得益处，让人受伤受苦，就不是爱之道了！
如果我们熟悉创世记，知道神的旨意和救赎不会改变；读出埃及记，知道神巴望住在人之间，显明祂对人的爱；读利未记，我们知道神是圣洁的，祂渴望服事祂的人也要圣洁，只有合乎神心意的人，才能组成耶和华的军队；我们这些蒙恩典的人，今天是否乐意行走在神智慧的光中？当神说，谁愿意受差遣呢？你是否能够说，“主啊，我在这里，我在这里，请差遣我!”还是你依然会说，“主啊，我都不知道你要我作什么？”又或者你会说，“主啊，等我这样行和那样作之后，再来跟随你。”
亲爱的弟兄啊，神的旨意是要我们彼此相爱，将福音传播地极；主耶稣教训我们说，扶着犁头往回看的人，不配进神的国！道理你不能说自己不知道，关键是你愿行吗？如果行不出来，你是逃避还是祈求主的恩助？！
当我们出现在基督的审判台前之时，我们是否能够被夸奖说，你这忠信良善的仆人，你作的很好（well done）！还是我们会不得主夸奖而哀哭切齿？！
愿神怜悯我们，恩待我们，教我们能够接受圣灵的恩膏涂抹，靠着主耶稣的恩惠，过得胜者的生活，抵挡魔鬼仇敌，直到主再来的日子！
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