人不可改换，也不可更换

所许的若是牲畜，就是人献给耶和华为供物的，凡这一类献给耶和华的，都要成为圣。人不可改换，也不可更换，或是好的换坏的，或是坏的换好的。若以牲畜更换牲畜，所许的与所换的都要成为圣。若牲畜不洁净，是不可献给耶和华为供物的，就要把牲畜安置在祭司面前。祭司就要估定价值，牲畜是好是坏，祭司怎样估定，就要以怎样为是。他若一定要赎回，就要在你所估定的价值以外加上五分之一（利未记27：9-13）。

响鼓不用重锤敲。说的是听话听音，如果单纯从奉献的角度看，我们可以得出一个结论，凡是奉献给神的，就属于神，不得反悔，如果有反悔，想要赎回去，就需要加上被赎之物的估计的五分之一，而且赎的和被赎的都当分别出来归神。

如果我们进深一步思想，我们不是一直在说甘心乐意的奉献吗？不是说一切都是出于感激感恩吗？为什么会有如此的行为出现呢？光说不练假把式，如果我们一直以为自己对，行走在智慧的恩光中，好像自己从来不会错，是因为我们根本不认识自己，不认识自己就谈不上真正认识神的恩典。你以为自己一切富足，真理知识齐备，好像蠢笨人的师傅，是黑暗中人的光。实际上呢？你可能只是一无所知，自高、专好问难，自大、争辩言辞，并且从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑，但愿你们不是属于那坏了心术、失丧真理之人，他们以敬虔为得利的门路。

人不可改换，也不可更换，或是好的换坏的，或是坏的换好的。若以牲畜更换牲畜，所许的与所换的都要成为圣。读到这样的经节，第一个感觉就是说，“神啦，你知道万人的心，还真不是说说而已，这利未记27章，虽然没有直接说我们的种种恶行与不义，但在我们的生活中还真会犯这样那样的罪而浑然不觉！如果我们能够被光照，我们还真得从心底说，主耶稣啊，谢谢你，我如此不堪不配，你依然爱我，为我舍身，称我为义，谢谢你！”

我们说坏的换好的不好，那么好的换坏的为什么也不悦纳呢？我们说过，奉献是甘心乐意，分别出来为圣的，人不可当俗物，奉献的前提是甘心乐意，接下来的就是既然奉献了，就不要再以为自己有支配权。多少人的失败就是认为，既然我奉献了，你没有按照我喜悦的方式行，我就不能再奉献给你，或者我要把我奉献的讨回来，你觉得自己是否在其中呢？

我们经常唱，将你的最美献给主。多少时候我们是将我们高兴的献给了主，多少时候我们喜悦自己的奉献人人都能够看见。很少有时候我们谦卑俯伏，“主啊，我无法行出左手不知道右手作为的良善，愿你帮助我，施恩典给我，教我成为他人的帮助，教我在神的家中更有用，更甘心乐意成为神家里看不见的柱子。愿一切的荣耀归神！”

亲爱的圣徒啊，“一切都是出于神，他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。”（哥林多后书5：18）。这样看来，不管我们乐意不乐意，传福音就是我们该有的职分，愿我们时刻住在主里面，靠着主耶稣的怜悯恩惠，行祂喜悦的事！哥林多前书9：17节说，我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。

感谢神。一切都是出于祂！一切又当归于祂！愿我们甘心乐意行祂喜悦的事！