我们因信基督称义 不因行律法称义！

 

当夜，主站在保罗旁边，说：“放心吧！你怎样在耶路撒冷为我作见证，也必怎样在罗马为我作见证。”（使徒行传23：11）

美哉，保罗，学识渊博，刚正不阿！灵中起意经过了马其顿、亚该亚，就往耶路撒冷去，第三次布道旅程艰辛劳苦，保罗一行丝毫不以为意，目标始终如一，坚固圣徒，兴旺福音！

肢体同工得异象启示，保罗上耶路撒冷必定有苦难，保罗心意已决，“我为主耶稣的名，不但被人捆绑，就是死在耶路撒冷也是愿意的。”弟兄们收拾行李与保罗同行，“愿主的旨意成就”！何等弟兄相爱！何等灵里合一，同心合意兴旺福音！

看哪，保罗接受耶路撒冷长老弟兄的建议，带领热心摩西律法的犹太圣徒行洁净的礼。感谢主，没有允许此事发生，否则，外邦人与犹太人之间的墙依然没有拆除！圣哉，因为基督耶稣，我们不再做外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了，“并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，各房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿，你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。”

耶路撒冷暴动的人想要杀保罗，保罗凭藉自己的知识见识，得千夫长保护，在众人面前用希伯来话见证主道，“我原是犹太人，生在基利家的大数，长在这城里；在迦玛列门下，按着我们祖宗严紧的律法受教；热心侍奉神，像你们众人今日一样。我也曾逼迫奉这道的人，直到死地，无论男女都锁拿下监。这是大祭司和众长老都可以给我作见证的。我又领了他们达于弟兄的书信，往大马士革去，要把在那里奉这道的人锁拿，带到耶路撒冷受刑。我将到大马士革，正走的时候，约在晌午，忽然从天上发大光，四面照着我。我就仆倒在地，听见有声音对我说：‘扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？’我回答说：‘主啊，你是谁？’他说：‘我就是你所逼迫的拿撒勒人耶稣。’与我同行的人看见了那光，却没有听明那位对我说话的声音。我说：‘主啊，我当做什么？’主说：‘起来！进大马士革去，在那里要将所派你做的一切事告诉你。’我因那光的荣耀不能看见，同行的人就拉着我手进了大马士革。那里有一个人名叫亚拿尼亚，按着律法是虔诚人，为一切住在那里的犹太人所称赞。他来见我，站在旁边对我说：‘兄弟扫罗，你可以看见！’我当时往上一看，就看见了他。他又说：‘我们祖宗的神拣选了你，叫你明白他的旨意，又得见那义者，听他口中所出的声音。因为你要将所看见的、所听见的，对着万人为他作见证。现在你为什么耽延呢？起来，求告他的名受洗，洗去你的罪！’”

耿直的保罗，何等憨厚，“后来我回到耶路撒冷，在殿里祷告的时候魂游象外，看见主向我说：‘你赶紧地离开耶路撒冷，不可迟延。因你为我作的见证，这里的人必不领受。’我就说：‘主啊，他们知道我从前把信你的人收在监里，又在各会堂里鞭打他们。并且你的见证人司提反被害流血的时候，我也站在旁边欢喜，又看守害死他之人的衣裳。’主向我说：‘你去吧！我要差你远远地往外邦人那里去。’”

这样的话出口，犹太人杀保罗之心更甚！保罗呢？不仅会希腊话，而且是罗马人，千夫长不仅保护其性命不受侵害，并且还允许保罗在耶路撒冷公会面前辩解，“弟兄们，我是法利赛人，也是法利赛人的子孙。我现在受审问，是为盼望死人复活。”扰乱再起，千夫长再次保护保罗不受众人侵害。

“当夜，主站在保罗旁边，说：‘放心吧！你怎样在耶路撒冷为我作见证，也必怎样在罗马为我作见证。’”

响鼓不用重锤敲！亲爱的朋友啊，你或许疑惑为什么圣经上的话我们一再引用，一再传讲，目的只有一个，你们灵得看见！还记得扫罗遇见大光时刻吗？同行的人光是看见了，却没有听见主的话！保罗呢？曾经魂游象外，得主明确异象，“你去吧！我要差你远远地往外邦人那里去。”保罗却还是想回到耶路撒冷，经历的不仅仅是身受锁链之苦，更是险些危害自己所传福音！

“人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义；因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。我们若求在基督里称义，却仍旧是罪人，难道基督是叫人犯罪的吗？断乎不是！我素来所拆毁的若重新建造，这就证明自己是犯罪的人。我因律法，就向律法死了，叫我可以向神活着。”

主啊，赞美你为我们信心创始成终，赞美主活在我里面，领我永生路程！