2018-11-26
我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称，凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。（以弗所书4：1-3）
还记得风华正茂时，喜好诗人的浪漫与豪迈，“天生我才必有用，千金散尽还复来！”那时刻向往的生活，就是流浪，在全国各地流浪：操一把琴，携一壶浊酒，散一把自由的欢乐，浪迹天涯。后来遇到爱人，因为爱，就收起少年发放的心思，一心求爱人喜悦！也记得成家立业时，盼望家境发达，努力求作，指望一家人和和美美安居无忧，后来发现过度的追求，虽然有收获，却会以牺牲家人正常家居为代价，失去的是一个丈夫、父亲对家人该有的爱护、陪伴，再次收起英雄意，甘心平凡！后来成为基督耶稣门徒，如饥似渴搜寻各样属灵知识，依然记得当年感动我心的早期传道人：即将出去服事，有人问他，如果你面临的会众属灵程度比你低，怎么办？那人回答，我愿意站在他们下面顶！深哉，这是一个真正被主得着的人，真正知道自己能力源泉的人，甘心成为垫脚石稳固他人而不是指导老师教训会众！这样的人，才能甘心因主而卑微！
圣哉，我们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多，但在我们的教会生活中呢？我们喜悦教师高高在上，忘记了应当以神的爱、基督耶稣的谦卑怜悯来帮助建立人，看起来我们劳苦努力并且教训正直，但却没有能提供生命的喂养！听哪，保罗的呼声，“我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称，凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”感谢神，因为爱，我们才能真正谦虚；因为有爱，我们甘心温柔；因为爱，我们恒久忍耐！诚哉，“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘、各样的知识，而且有全备的信叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然于我无益。”（哥林多前书13：1-3）
为什么我们需要竭力保守圣灵所赐合而为一的心呢？看哪，“身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召同有一个指望；一主，一信，一洗，一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。”（4：4-7）圣哉，我们得救本乎恩，同一圣灵，同一盼望；同一身体，同一恩；同一牧人，同一位父；感谢神，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内；感谢神，教会是祂的身体，是那充满万有者所充满的；感谢神，圣灵与我们的心同证我们是神的儿女，呼叫：“阿爸，父！”我们各人蒙恩，原是神的恩赐！
感谢神，教会是祂的身体，祂要藉着教会显明历代以来隐藏在创造万物之中的奥秘旨意，使天上执政的、掌权的现在得知神百般的智慧。感谢神，赐下各样的恩赐，就是为了教会早日丰满完全，“祂所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，使我们不再做小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动飘来飘去，就随从各样的异端，唯用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。全身都靠祂联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。”（4：11-16）身体只有一个，基督是头！
感谢神，我们效法大卫、保罗以神为乐，就该有新人样式，厌恶旧人生活。看哪，在基督恩典之外的人，存心虚妄，因为无知导致心地昏暗，与神所赐的生命隔绝；哀哉，受魔鬼辖制的人丧尽良心，放纵私欲贪行种种污秽，就给魔鬼留下攻击的借口，身陷黑暗囚牢！感谢神，“你们学了基督，却不是这样。如果你们听过祂的道，领了祂的教，学了祂的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的；又要将你们的心志改换一新,并且穿上新人，这新人是照着神的形象造的，有真理的仁义和圣洁。”（4：20-24）
感谢神，劝勉何等细致，每一句我们都可以展开成篇，“所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。从前偷窃的，不要再偷，总要劳力，亲手做正经事，就可有余，分给那缺少的人。污秽的言语一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。不要叫神的圣灵担忧，你们原是受了祂的印记，等候得赎的日子来到。一切苦毒、恼恨、愤怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒，都当从你们中间除掉；并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。”（4：25-32）但我们自己是否有愿意被圣灵变化成全的心，甘心乐意成为基督的囚徒呢？你是否愿意因为爱神既而爱人，愿意站在他人下面，帮助人站立得稳呢？感谢神，爱不求自己的益处，不加害于人，所以爱就完全了律法！
主啊，你来，住在我们里面，叫我们与你完全合一，与身体合一，荣耀神！
2018-11-26
站立新地位
看哪，所罗门的话说得何等贴切，“著书多，没有穷尽；读书多，身体疲倦。”他又何等希望后来人明白，“人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。”（参传道书12：12，14）
呜呼，子曰，“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”诚哉，文章合为时而著，诗歌合为事而作，你可听见求索者伤歌，“文章写不尽，幽幽沧桑史，悲欢岁月，尽无情？”
哀哉，没有神的灵，没有站立住蒙福地位，人类一切的求与作，不过是虚空的虚空，还是虚空！看哪，世人的作为，“莫强如终身喜乐、行善。并且人人吃喝，在他一切劳碌中享福，这也是神的恩赐。”慎哉，“神一切所做的都必永存，无所增添，无所减少，神这样行，是要人在他面前存敬畏的心。现今的事早先就有了，将来的事早已也有了，并且神使已过的事重新再来”
你能够看明白吗？日光之下无新事！强暴的不能以强暴存留，软弱的不会因软弱消失，聪明的不能救自己，智慧的不能因肉体夸耀。神的智慧，拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。 看哪，祂还拣选了世上卑贱的、被人厌恶的以及那无有的，为要废掉那有的，使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。诚哉，“夸口的，当指着主夸口！”
你明白神真正的旨意和智慧吗？祂要在祂权能旨意里面，在日期满足的时候，使天上、地上一切所有的，都在基督里面同归于一。如何实现呢？乃是要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上一切所有的，都在基督里面同归于一。美哉，神在万世以前，就在基督耶稣里为我们定下旨意，使我们因信耶稣，就在祂里面放胆无惧，笃信不疑地来到神面前。
何等荣耀盼望，何等美好福分，“我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和。我们又借着祂，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。”（罗马书5：1-5）
得着这美好祝福，拥有这美好地位，行事为人就当与蒙召的恩相称！
依然游离神的恩典之外自义又骄傲的朋友亲人啦，听听二千年前使徒保罗向雅典人所传福音：
“我看你们凡事很敬畏鬼神。我游行的时候，观看你们所敬拜的，遇见一座坛，上面写着‘未识之神’。你们所不认识而敬拜的，我现在告诉你们。创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服侍，好像缺少什么，自己倒将生命、气息、万物赐给万人。祂从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得；其实祂离我们各人不远。我们生活、动作、存留，都在乎祂，就如你们作诗的有人说：‘我们也是祂所生的。’我们既是神所生的，就不当以为神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。因为祂已经定了日子，要借着祂所设立的人按公义审判天下，并且叫祂从死里复活，给万人做可信的凭据。”（圣经·使徒行传17：22-31）
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2018-11-26
不再是客旅
不再是客旅
乃是神家里的人
不再属乎世界
这世界非我家
不再是客旅
欢欢喜喜恩中站
不再疲惫求索
如今我心光明
不再是客旅
惊喜爱长阔高深
不再颠沛流离
如今欢然安歇
不再是客旅
何必羁绊旧人情
这世界将过去
神之道永留存
不再是客旅
盼望荣耀王再临
末次号筒吹响
喜获公义冠冕
2018-11-26
秋绪
无言的落叶
敲动心弦
无声的话语
留给静默
曾经的岁月
青春阳光
激扬文字处
斑斓无限
淡去的秋天
冷雨树梢
高高的天空
蔚蓝如故
伤逝为秋远
寒夜将临
哭泣是为谁
无处藏身
点亮一盏灯
照亮过去
放飞一支歌
守望未来
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