2018-12-04
你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们一切过犯，便叫你们与基督一同活过来，又涂抹了在律例上所写攻击我们、有碍于我们的字据，把它撤去，钉在十字架上。既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。（歌罗西书2：13-15）
看哪，人们对于陌生的东西，自己不熟悉的事物，自己不能把控的境况，要么是惧怕抵赖逃避，要么是欢喜迎接向往。记得当年在我们乡下，流传的歌谣就是一年土，二年洋，三年不认爹和娘。本来只是笑谈而已，可高考之后，我成为村上第一个上大学的人，也是第一个到大上海的学生。父母虽然舍不得，却也没有办法，担心儿子在十里洋场学坏，再三叮嘱总之不得学坏！我亲爱的父母，因为担心，忘记了自我记事起，他们就教我良善谦恭，正直光明；感恩父母，他们从来没有教训我如何飞黄腾达，他们盼望我的永远是待人以诚，为人要正！感谢神，那一份真，那一份诚，叫我如今依然受益无限！
夫妻，本是恩爱的结合，可惜滞留旧事的人，不是妄求一方言听计从，就是盼望另一方多多在世界里面争取世俗获取。失败的婚姻，总是盼望着花前月下停留，总是盼望双方永远和谐甜蜜。他们没有能力经营并且守护清洁的心空，不知道家的温暖定义，就不明白家庭的幸福美满胜过人间一切富贵尊荣！一个人再成功，没有相亲相爱的家人，就是自我欺骗！真正智慧在心的人，明白人的软弱，就怜恤他人的不足，从来不敢高高在上，只有那些内心空虚的人，才以为可以差使他人为骄傲！真正的尊贵和富足，乃是能够成为他人的帮助，乃是能够和平以对每一个时刻，帮助人放飞理想的风帆！
信了基督也是这样，你当持定元首基督，不可随异教之风摇动！但许多人呢？却依然喜欢凭藉肉体行事，什么地方有名人牧会，他们赶往什么地方。但他们去了，是否认真去听，认真思想聚会的信息呢？却也未必。他们喜欢某某某说，却不知道圣经如何说。因此今天受这个人影响，明天却又因为那个人否定！似乎敬虔，却缺乏敬虔的实际，当以真以诚在神面前行走；稍有不悦，他们立马任凭旧人肉体冲出来拆毁！你是否也是如此行呢？看哪，那搅扰人的人，似乎承认因信称义，却又认为我们还是罪人，他们忘记了我们的旧人已经与基督同钉十字架了，如今活着的是基督在我们里面活着，我们若依然认为自己是罪人，我们如何进入基督就是我们的义之实际？我们如何欢欢喜喜站立神荣耀恩中？！
圣哉，“你们既然接受了主基督耶稣，就当遵祂而行，在祂里面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。你们要谨慎，恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传和世上的小学，就把你们掳去。因为神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面；你们在祂里面也得了丰盛。祂是各样执政掌权者的元首。你们在祂里面也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。你们既受洗与祂一同埋葬，也就在此与祂一同复活，都因信那叫祂从死里复活神的功用。”（2：5-12）世界上的人和事，不外乎欺骗人的无知，放大人内心的软弱和惧怕，教人羁绊世界黑暗手段！倘若你相信接受圣经的教训，持守基督是元首，你就不会接受假教师的谬误，守日子节期，行割礼，等等，“这些原是后事的影儿，那形体却是基督。不可让人因着故意谦虚和敬拜天使，就夺去你们的奖赏。这等人拘泥在所见过的，随着自己的欲心，无故地自高自大，不持定元首。全身既然靠着祂，筋节得以相助联络，就因神大得长进。”（2：5-12，17-19）
感谢神，“你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们一切过犯，便叫你们与基督一同活过来，又涂抹了在律例上所写攻击我们、有碍于我们的字据，把它撤去，钉在十字架上。既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。” 感谢神，“我们借着洗礼归入死，和祂一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。”（罗马书6：4）乐哉，“我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义。原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，唯独使人生发仁爱的信心才有功效。”（加拉太书5：5-6）
主啊，赞美你，释放了我，叫我得自由，不再受奴仆的轭辖制！赞美主，在十字架上成功了救赎，叫我如今活着，乃是因信主耶稣而活！赞美主，带领我们藉着圣灵得生，必将得圣灵看顾行事！主啊，保守我们常在你的爱中！
愿主记念全地为主名奔走和因主名聚集的人，祝福那些身处病痛疾苦呼求主怜悯恩典的人，愿主恩光照亮一切黑暗，医治一切病伤！
主啊，祝福耶路撒冷有平安，中美有和平，祝福我们生活的地方，神的旨意通行！愿神的儿女分别自己为圣，脱离世俗！
2018-12-04
纯良温柔 服事人如同服事主！
说到纯良温柔，我们很容易思想彼得书信所言，“你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为装饰，只要以里面存着长久温柔、安静的心为装饰，这在神面前是极宝贵的。”（彼得前书3：3-4）说到宝贵，我们能够思想主耶稣的教训该何其蒙福，“你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见。若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。所以，你施舍的时候，不可在你面前吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们：他们已经得了他们的赏赐。你施舍的时候，不要叫左手知道右手所做的，要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必然报答你。”（马太福音6：1-4）
灯不挑不明，人不点不悟。在一个追求效益和凡事讲究实惠市场时代，你如何持守自己的善行美德呢？我们是否依然有那种爱心温柔，愿意行善于暗中，愿意成为他人的阶梯，不是为了自己桃李满天下，乃是盼望天下人以自己所有的为满足，享受造物主的恩慈？哀哉，人类无节制的索取，无止境的奢求，无道德的否定，失去的不仅是心境的和平，丢失的还有无限无量的祝福，置身在黑暗光景里面，再难寻智慧恩光，惟有悔改，惟有回头，才能有源源不断生命活水江河，倾倒祝福永远！
你觉得自己纯良温柔吗？你是否只能是在外人面前显得端庄雅致？你是否只能是在没有张口时才显得温良雅尔？你能够在家人面前如同在客人面前一样吗？你能够在纷争扰乱的境况中一如既往温良有加吗？很多时刻，我们急躁；很多时刻，我们冲动；很多时刻，我们任性；很多时刻，我们推卸说责任不在我们身上！糊涂的人啦，你看见不倒翁吗？岂不是因为其重心低的缘故吗？什么时候我们能够谦卑自己，什么时候我们能够看别人比自己强，什么时候我们能够尊敬他人，我们的言语自然温柔可爱！
看啊，救主谦卑的爱，“祂本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服以至于死，且死在十字架上。”(腓立比书2：6-8)圣哉，爱主的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。
我们的温柔，自然应该能够像救我们的主，祂为我们的信心创始成终，祂更以每日同在的美好祝福，引领我们永生的道路。赞美主，我们的温柔，无论得时不得时，我们活出救主的生命，恩典慈良，喜悦亲耶稣！因为我们自己也是仰望着祂的恩典，专注祂怜悯施恩地亦步亦趋与祂同行，与祂同住！
圣哉，“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”（马太福音11：28-30）
让我们服事人，纯良温柔，就好象我们在服事主一样！尊敬父母，亲爱教中的弟兄，服事他人，记住我们工作生活要在主同在恩光之中！
感谢主，“我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。”（加拉太书5：25）
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