2019-05-12
米该雅说:“我指着永生的耶和华起誓:我的神说什么,我就说什么。”(历代志下18:3)
哀哉,“约沙法大有尊荣、资财,就与亚哈结亲。过了几年,他下到撒马利亚去见亚哈。亚哈为他和跟从他的人宰了许多牛羊,劝他与自己同去攻取基列的拉末。”约沙发是犹大王亚撒的儿子,他接替父亲作王奋勇自强,“耶和华与约沙法同在,因为他行他祖大卫初行的道,不寻求巴力,只寻求他父亲的神,遵行祂的诫命,不效法以色列人的行为。所以耶和华坚定他的国,犹大众人给他进贡,约沙法大有尊荣、资财。他高兴遵行耶和华的道,并且从犹大除掉一切丘坛和木偶。”看哪,约沙发得神祝福,日渐强大,周围列国恐惧战兢,不敢与约沙发争战,“有些非利士人与约沙法送礼物纳贡银,阿拉伯人也送他公绵羊七千七百只、公山羊七千七百只。”
可惜的是这约沙发大有尊荣、资财,不该与亚哈结亲!看哪,以色列王亚哈问约沙发,“你肯同我去攻取基列的拉末吗?”约沙发怎样回答呢?“你我不分彼此,我的民与你的民一样,必与你同去争战。”慎哉,北国以色列和南国犹大虽然都属于亚伯拉罕的子孙,但如今以色列参拜偶像巴力,南国犹大敬畏真神,怎么能够不分彼此,同负一轭呢?
诚哉,“正直人的道是远离恶事,谨守己路的是保全性命。骄傲在败坏以先,狂心在跌倒之前。”
看哪,约沙发似乎很属灵,要求在争战之前求问耶和华。亚哈居然一下子请来四百先知,都说可以上去争战并且得胜!约沙发大概看出这些好奉承的假先知靠不住,因此问说,“这里不是还有耶和华的先知我们可以求问他吗?”亚哈倒有自知之明,“还有一个人,是音拉的儿子米该雅,我们可以托他求问耶和华。只是我恨他,因为他指着我所说的预言不说吉语,常说凶言。”于是二王命人召米该雅。那去召米该雅的使者对米该雅说:“众先知一口同音地都向王说吉言,你不如与他们说一样的话,也说吉言。”米该雅说:“我指着永生的耶和华起誓:我的神说什么,我就说什么。”
美哉,米该雅!众人都预言说,“可以上基列的拉末去,必然得胜,因为耶和华必将那城交在王的手中。”只有他敢于在王面前讲从耶和华而来的启示,“你们要听耶和华的话!我看见耶和华坐在宝座上,天上的万军侍立在他左右。耶和华说:‘谁去引诱以色列王亚哈上基列的拉末去阵亡呢?’这个就这样说,那个就那样说。随后有一个神灵出来,站在耶和华面前,说:‘我去引诱他。’耶和华问他说:‘你用何法呢?’他说:‘我去,要在他众先知口中做谎言的灵。’耶和华说:‘这样,你必能引诱他,你去如此行吧。’现在耶和华使谎言的灵入了你这些先知的口,并且耶和华已经命定降祸于你。”
哀哉,约沙发和亚哈虽然听见了耶和华的语言,却没有能够听进去!强行己意的结果,亚哈虽然伪装,还是被乱箭射杀,“众人将他送到撒马利亚,就葬在那里。又有人把他的车洗在撒马利亚的池旁(妓女在那里洗澡),狗来舔他的血,正如耶和华所说的话。”约沙发蒙神保守平平安安回到耶路撒冷,先见哈拿尼的儿子耶户出来迎接他说:“你岂当帮助恶人,爱那恨恶耶和华的人呢?因此耶和华的愤怒临到你。然而你还有善行,因你从国中除掉木偶,立定心意寻求神。”美哉,约沙发得先知提醒,敬畏服事耶和华,引导民归向耶和华他们列祖的神,又在犹大国中遍地的坚固城里设立审判官,对他们说:“你们办事应当谨慎,因为你们判断不是为人,乃是为耶和华,判断的时候祂必与你们同在。现在你们应当敬畏耶和华,谨慎办事,因为耶和华我们的神没有不义,不偏待人,也不受贿赂。”并且提醒服事百姓的官长,“你们当敬畏耶和华,忠心诚实办事。”
赞美神,成长起来的约沙发,遭遇争战之事,求问倚靠耶和华,不再依靠肉体血气能力,“我们的神啊,你不惩罚他们吗?因为我们无力抵挡这来攻击我们的大军,我们也不知道怎样行,我们的眼目单仰望你。”乐哉,耶和华神如此回答,“犹大和耶路撒冷人哪,这次你们不要争战,要摆阵站着,看耶和华为你们施行拯救。不要恐惧,也不要惊惶,明日当出去迎敌,因为耶和华与你们同在。”美哉,约沙发在阵前设立歌咏队,使他们穿上圣洁的礼服,走在军前赞美耶和华,“因祂的慈爱永远长存”,千古美名扬!赞美神,众人歌唱之时,耶和华派伏兵攻败犹大仇敌,“犹大人和耶路撒冷人都欢欢喜喜地回耶路撒冷,约沙法率领他们,因为耶和华使他们战胜仇敌,就欢喜快乐。他们弹琴、鼓瑟、吹号来到耶路撒冷,进了耶和华的殿。”
美哉,米该雅,“我的神说什么,我就说什么。”美哉,约沙发,激励犹大耶路撒冷人,“信耶和华你们的神,就必立稳;信祂的先知,就必亨通。”美哉,神的仆人,在神的全家尽忠,按时分粮,忠信良善!
服事主的人,你是否始终如一持守主的托付?你是否看重那从上面召你要去得的奖赏?你是否时刻脱下旧人,穿上新人基督?愿主恩永远与我们同在!
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