人若向邻舍借什么，所借的或受伤，或死，本主没有同在一处，借的人总要赔还。若本主同在一处，他就不必赔还。若是雇的，也不必赔还，本是为雇价来的。（出埃及记22：14-15）
神何柔而爱，从出埃及记二十章颁布十诫，到主人如何善待奴仆，如何处理有意或者无意对他人及牲畜造成的伤害，到二十二章财物的处理，行事为人的法则，神都有详细的说明，以色列人听完摩西的传述，自信而骄傲地回答：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”（出埃及记24：7）
耶和华藉着摩西颁布神圣律法，一方面盼望以色列民分别自己为圣，在万民中作祭司的国度，另一方面盼望开启其心智，教他们有知识能力行合宜的事，彼此和睦友爱行走在耶和华神亮光祝福中。
可惜以色列人失败了，顺从肉体，各人任意自由而行；随从外邦风俗，树立君王离弃耶和华，其结果不仅是在世界之风中摇动，更是随从别神，参拜外邦偶像，慢慢触犯十诫的每一条，招惹耶和华的愤怒，乃至在外邦中遭人嗤笑！
诚哉，“以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增。”（诗篇16：4）
慎哉，“行邪术的女人，不可容她存活。凡与兽淫合的，总要把他治死。祭祀别神，不单单祭祀耶和华的，那人必要灭绝。不可亏负寄居的，也不可欺压他，因为你们在埃及地也做过寄居的。不可苦待寡妇和孤儿。若是苦待他们一点，他们向我一哀求，我总要听他们的哀声，并要发烈怒，用刀杀你们，使你们的妻子为寡妇，儿女为孤儿。”（出埃及记22：18-24）
倘若我们留心，耶和华的律法，不仅仅是公平公平，更是圣经无暇，怜悯恩慈，体贴人的软弱，却也决不徇私枉法！
“我民中有贫穷人与你同住，你若借钱给他，不可如放债的向他取利。你即或拿邻舍的衣服做当头，必在日落以先归还他。因他只有这一件当盖头，是他盖身的衣服，若是没有，他拿什么睡觉呢？他哀求我，我就应允，因为我是有恩惠的。”（出埃及记22：25-27）
为什么我信耶和华是真神救主呢？因为祂是信实而恩惠，因为祂公义而诚实，患难中作人的保障与依靠！
祂何等爱以色列人，以色列人失败了，还拣选利未子孙散居以色列民，教训以色列人遵行祂的诫命律例，可惜利未人与以色列人一起失败了。
这也印证了圣经的预言，“律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。”（加拉太书3：24）感谢神，“圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”（提摩太后书3：16-17）
看哪，我喜悦救主耶稣基督的训诲，“你们白白地得来，也要白白地舍去。”（马太福音10：8）每次听见或者看见有人利用所谓的知识产权来收取资金，心中叹息，难得我们服事耶和华神的人有缺乏吗？
何其盼望我们以基督耶稣的心为心，在地上行事为人为要遵循父神的旨意，捆绑魔鬼撒但一切狡诈虚谎欺骗的作为，荣耀父神至尊名！
美哉，使徒保罗荣美见证：“我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候，叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。我虽是自由的，无人辖管，然而我甘心做了众人的仆人，为要多得人。向犹太人，我就做犹太人，为要得犹太人。向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是做律法以下的人，为要得律法以下的人。向没有律法的人，我就做没有律法的人，为要得没有律法的人；其实我在神面前不是没有律法，在基督面前正在律法之下。向软弱的人，我就做软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就做什么样的人，无论如何总要救些人。凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。”（哥林多前书9：16-23）
慈爱天父啊，在恩主基督耶稣名里祈求耶路撒冷有平安，教会行走在父神旨意的路上。父啊，多少邦国，多少族群失去救赎恩典，陷入黑暗面迷茫，愿父神创造维持天地运行的大能大力，归正世人的心思意念，叫世人饱尝救恩乐，父神荣耀在万邦中受尊崇！父啊，祝福我们故国故人，祝福我们生活的地方，一切不讨父喜悦的人事物受审判，得铲除！
“看哪，我必快来！凡遵守这书上预言的有福了！”（启示录22：7）
主啊，我等候你早日再临！荣耀归神，哈利路亚。阿们！
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