摩西挨近营前，就看见牛犊，又看见人跳舞，便发烈怒，把两块版扔在山下摔碎了，又将他们所铸的牛犊用火焚烧，磨得粉碎，撒在水面上，叫以色列人喝。（出埃及记32：19-20）
看哪，多少时候，我们以为自己能行，结果是不行。
我们盼望自己能够持守心中的美善，结果我们喜好别人称誉的善！
倘若不妨碍私益，道貌岸然君子何其多，不然随处可见恶脸相向！
看中美贸易战，看世界各国纷争，看街坊邻里不牢靠的一团和气。
我们以为自己是道德高尚，有超人志向洁身自爱有理想追求的人！
我们却不知不觉维护虚荣，看似高贵实际和贪恋世俗真小人一样！
以色列人失败了，如果说第一次以色列人不知轻重，随意气回答，“凡耶和华所说的，我们都要遵行。”（出埃及记19：8）那么第二次该知谨言慎行，“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”（出埃及记24：3）
四十日不到，以色列人就行了肉体的败坏！
百姓见摩西迟延不下山，就大家聚集到亚伦那里，对他说：“起来，为我们做神像，可以在我们前面引路，因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。”亚伦对他们说：“你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金环，拿来给我。”百姓就都摘下他们耳上的金环，拿来给亚伦。亚伦从他们手里接过来，铸了一只牛犊，用雕刻的器具做成。他们就说：“以色列啊，这是领你出埃及地的神！”亚伦看见，就在牛犊面前筑坛，且宣告说：“明日要向耶和华守节。”次日清早，百姓起来献燔祭和平安祭，就坐下吃喝，起来玩耍。（出埃及记32：1-6）
哀哉，亚伦，何其无知！拜金牛犊还敢提耶和华的名！
今日我们会不会贿赂良心，以冠冕堂皇之由大行私欲？
耶和华神是忌邪的神，对摩西说，“我看这百姓真是硬着颈项的百姓。你且由着我，我要向他们发烈怒，将他们灭绝，使你的后裔成为大国。”（出埃及记32：9-10）
美哉，站立破开的摩西，在圣灵里祈祷代求：“耶和华啊，你为什么向你的百姓发烈怒呢？这百姓是你用大力和大能的手从埃及地领出来的。为什么使埃及人议论说‘他领他们出去，是要降祸于他们，把他们杀在山中，将他们从地上除灭’？求你转意，不发你的烈怒；后悔，不降祸与你的百姓。求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、以色列，你曾指着自己起誓说：‘我必使你们的后裔像天上的星那样多，并且我所应许的这全地，必给你们的后裔，他们要永远承受为业。’” 于是耶和华后悔，不把所说的祸降于他的百姓。（出埃及记32：11-14）
今日教会生活何其不是如此？弟兄姊妹爱心冷淡，我们当以基督耶稣的心为心，和平谦卑，爱心温柔，叫他们沐浴神的圣爱，重新得力，而不应该责备他们不进步，不努力！
我们若没有爱主渴慕主早日显现的心，很难真正饱尝主恩的滋味，很难在这末了弯曲悖谬的时代，作神忠信良善的仆人，荣神益人！
看哪，“摩西挨近营前，就看见牛犊，又看见人跳舞，便发烈怒，把两块版扔在山下摔碎了，又将他们所铸的牛犊用火焚烧，磨得粉碎，撒在水面上，叫以色列人喝。”（出埃及记32：19-20）
先前每每思想此，总觉摩西是否火气太大，神的工作都敢破坏！有解经者如此说，却又觉得合理：摩西只有摔坏石板，才能暂时让众百姓能够在神面前站立，不然按照十诫他们都得灭绝；让百姓喝金牛犊磨成粉的水，一方面是为了告诉他们人造的偶像，从来不会具有任何能力，另一方面也是告诉他们沾染偶像的物，不能再用来作神家里的材料！
慎哉，我们以为金子能够长久，其实摩西早就焚烧过！
百姓喝金粉之水，也是吃喝自己的罪！
何其盼望，我们的生活，我们的行为蒙主悦纳，一举一动荣耀父神！
“神啊，求你鉴察我，知道我的心思；试炼我，知道我的意念。看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。”（诗篇139：23-24）
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