2019-04-25
亚哈谢在撒马利亚，一日从楼上的栏杆里掉下来，就病了。于是差遣使者说：“你们去问以革伦的神巴力西卜，我这病能好不能好。”但耶和华的使者对提斯比人以利亚说：“你起来，去迎着撒马利亚王的使者，对他们说：‘你们去问以革伦神巴力西卜，岂因以色列中没有神吗？’所以耶和华如此说：‘你必不下你所上的床，必定要死。’”（列王记下1：2-4）
亚哈谢谁呢？乃是亚哈的儿子，亚哈在拿伯的事情上贪图邻舍的财物，默许邪恶之妻耶洗别唆使人做假见证，谋财害命，杀死拿伯及其众子，好使拿伯名下的葡萄园归以色列王亚哈所有。看哪，耶和华公义审判临到亚哈，“狗在何处舔拿伯的血，也必在何处舔你的血。”不仅如此，耶和华还说，“‘我必使灾祸临到你，将你除尽。凡属你的男丁，无论困住的、自由的，都从以色列中剪除。我必使你的家像尼八的儿子耶罗波安的家，又像亚希雅的儿子巴沙的家。因为你惹我发怒，又使以色列人陷在罪里。’论到耶洗别，耶和华也说：‘狗在耶斯列的外郭必吃耶洗别的肉。’凡属亚哈的人，死在城中的必被狗吃，死在田野的必被空中的鸟吃。”
亚哈听见先知以利亚传来耶和华的信息，撕裂衣服，禁食，身穿麻布，睡卧也穿着麻布，并且缓缓而行。美哉，耶和华喜悦恶人悔改，祂的话临到先知以利亚说，“亚哈在我面前这样自卑，你看见了吗？因他在我面前自卑，他还在世的时候，我不降这祸。到他儿子的时候，我必降这祸于他的家。”三年之后，亚哈联合犹大王约沙发进攻本属以色列的拉末，中流矢而亡，“众人将他送到撒马利亚，就葬在那里。又有人把他的车洗在撒马利亚的池旁（妓女在那里洗澡），狗来舔他的血，正如耶和华所说的话。”慎哉，神说有就有，命立就立，服事神的人该如何谨慎敬畏，将一切荣耀归于神！
哀哉，“亚哈的儿子亚哈谢在撒马利亚登基，做以色列王共二年。他行耶和华眼中看为恶的事，效法他的父母，又行尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的事。他照他父亲一切所行的，侍奉敬拜巴力，惹耶和华以色列神的怒气。”这一天，亚哈谢在撒马利亚，一日从楼上的栏杆里掉下来，就病了。随从世俗的人，忘记了耶和华是真神救主，差遣使者去问以革伦的神巴力西卜，他的病能好不能好！但耶和华的使者对提斯比人以利亚说：“你起来，去迎着撒马利亚王的使者，对他们说：‘你们去问以革伦神巴力西卜，岂因以色列中没有神吗？’所以耶和华如此说：‘你必不下你所上的床，必定要死。’”
亚哈黑暗填胸，得着了神的怜悯，却没有真正悔改，终于死在神的审判之下！既没教训儿女敬畏耶和华得智慧聪明，也未指导儿子在紧急时刻祈求神怜悯眷顾。哀哉，亚哈谢在困顿时刻，求问外邦偶像而不是祈求耶和华的怜悯，想来亚哈谢根本就没有从父亲在耶和华面前悔改求得怜悯得着启示恩光！这愚笨的亚哈谢得知使者传回的耶和华责备的信息，不是如同父亲那样刻苦己心，自己前去见先知，却是吩咐兵丁带先知来见自己！那不知敬畏的人死了一批又一批，直到为首的第三批人知道敬畏，“神人哪，愿我的性命和你这五十个仆人的性命在你眼前看为宝贵！已经有火从天上降下来，烧灭前两次来的五十夫长和他们各自带的五十人，现在愿我的性命在你眼前看为宝贵！”
美哉，神的先知刚强壮胆，与兵丁同往见亚哈谢，“耶和华如此说：你差人去问以革伦神巴力西卜，岂因以色列中没有神可以求问吗？所以你必不下所上的床，必定要死。”哀哉，亚哈谢，走在一条错误的道路上，至死不知悔改！倘若他得知神藉着以利亚所说死亡的话语，如同父亲亚哈那样悔改谦卑在神面前，或许他也能得着赦免，但是呢？他却任凭麻木的心，藐视耶和华的训诲，自取灭亡！
亲爱的朋友啊，谁是亚哈谢呢？岂不是世间所有听见福音而不肯相信接受的人吗？“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不致灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人不被定罪，不信的人罪已经定了，因为他不信神独生子的名。”
何有福，我将耶和华常摆在我面前，因祂的救恩而欢乐！
“从天上来的是在万有之上，从地上来的是属乎地，他所说的也是属乎地。从天上来的是在万有之上，祂将所见所闻的见证出来，只是没有人领受祂的见证。那领受祂见证的，就印上印，证明神是真的。神所差来的就说神的话，因为神赐圣灵给祂是没有限量的。父爱子，已将万有交在祂手里。信子的人有永生，不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。”
主啊，我愿得智慧的心，时刻与主同行，行神眼中看为正看为善看为美的事！我的心啦，你要求问耶和华，因神而乐！
2019-04-25
贪财是万恶之根！贪心就是拜偶像！
基哈西进去，站在他主人面前。以利沙问他说：“基哈西，你从哪里来？”回答说：“仆人没有往哪里去。”以利沙对他说：“那人下车转回迎你的时候，我的心岂没有去呢？这岂是受银子、衣裳，买橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候呢？因此，乃缦的大麻风必沾染你和你的后裔，直到永远。”基哈西从以利沙面前退出去，就长了大麻风，像雪那样白。（列王记下5：25-27）
基哈西，乃是先知以利沙贴身仆人。有一日，以利沙走到书念，有一个大户的妇人强留他吃饭。此后以利沙每从那里经过，就进去吃饭。这妇人不仅盛情款待以利沙，而且专门请求丈夫为先知在墙上盖一间小楼，在其中安放床榻、桌子、椅子、灯台，目的乃是方便先知居住其间。这一日以利沙来到那里，就进了那楼躺卧。以利沙吩咐仆人基哈西说：“你叫这书念妇人来。”以利沙原以为妇人或许有什么事需要通过先知求王或者元帅，未曾料妇人一无所求，“我在我本乡安居无事。”以利沙继续问仆人，“究竟当为她做什么呢？”基哈西说，妇人没有儿子其丈夫也老了。以利沙于是吩咐基哈西再叫书念妇人进来，她就站在门口。以利沙说：“明年到这时候，你必抱一个儿子。”她喜出望外，又有些不敢相信，“神人，我主啊，不要那样欺哄婢女！”看哪，妇人果然怀孕生子，正如以利沙所说的。
孩子渐渐长大，突然有一日，头痛欲裂，不到晌午就死了。孩子母亲抱着他上楼放在神人的床上，关上门出来，征得丈夫同意，立马来找先知以利沙！“先知远远地看见她，对仆人基哈西说：‘看哪，书念的妇人来了。你跑去迎接她，问她说，“你平安吗？你丈夫平安吗？孩子平安吗？”’她说，‘平安。’妇人上了山，到神人那里，就抱住神人的脚。基哈西前来要推开她，神人说：‘由她吧！因为她心里愁苦。耶和华向我隐瞒，没有指示我。’妇人说：‘我何尝向我主求过儿子呢？我岂没有说过，不要欺哄我吗？’以利沙吩咐基哈西说：‘你束上腰，手拿我的杖前去。若遇见人，不要向他问安，人若向你问安，也不要回答。要把我的杖放在孩子脸上。’孩子的母亲说：‘我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓：我必不离开你！’于是以利沙起身，随着她去了。基哈西先去，把杖放在孩子脸上，却没有声音，也没有动静。基哈西就迎着以利沙回来，告诉他说：‘孩子还没有醒过来。’”
这里我们不再叙述以利沙如何医治好妇人的儿子，也不多夸奖书念女子的智慧，看出以利沙是神人，虽然心中已无念想，却依然热心接待神的仆人，及至蒙受特别恩惠得到儿子，遭遇苦难时刻，她依然能够抓住福气之源，紧紧倚靠施恩的耶和华，抓住神的仆人行神迹异能！我们来说说基哈西，先知贴身的仆人本该和先知一样心思，服事神！可他呢，在不该贪恋世俗时刻，贪恋世俗！
看哪，亚兰王的元帅乃缦长大麻风前往以色列求先知医治，以利沙吩咐乃缦到约旦河中沐浴七回，不仅治好了乃缦的大麻风，而且还去除了他的狂心傲意，帮助他认识真神救主，“如今我知道，除了以色列之外，普天下没有神。现在求你收点仆人的礼物。”并且热心要献礼物，以利沙坚辞不受。乃缦说：“你若不肯受，请将两骡子驮的土赐给仆人。从今以后，仆人必不再将燔祭或平安祭献于别神，只献给耶和华。唯有一件事，愿耶和华饶恕你仆人：我主人进临门庙叩拜的时候，我用手搀他在临门庙，我也屈身。我在临门庙屈身的这事，愿耶和华饶恕我！”先知祝福乃缦平安离去。
哀哉，基哈西！在举手可得的金钱财物面前失去了理智，“我主人不愿从这亚兰人乃缦手里受他带来的礼物，我指着永生的耶和华起誓，我必跑去追上他，向他要些。”他追上乃缦，藉着以利沙的名义撒谎说，“刚才有两个少年人，是先知门徒，从以法莲山地来见我，请你赐他们一他连得银子、两套衣裳。”乃缦却是真心相赠，再三请求，给了基哈西二他连得银子、两套衣裳，并且吩咐两个仆人送基哈西回去。
基哈西回到以利沙面前，装作若无其事。“以利沙问他说：‘基哈西，你从哪里来？’回答说：‘仆人没有往哪里去。’以利沙对他说：‘那人下车转回迎你的时候，我的心岂没有去呢？这岂是受银子、衣裳，买橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候呢？因此，乃缦的大麻风必沾染你和你的后裔，直到永远。’基哈西从以利沙面前退出去，就长了大麻风，像雪那样白。”
世间的智慧人啦，你们也该明白，基哈西跟着先知会有缺乏吗？他贪心得来的衣物能够在先知面前使用吗？糊涂吧？可是世间的贪官污吏却也是如此过着没有聪明，没有亮光的生活！你还不悔改求神智慧恩典吗？基督徒呢？你当尝过主恩的滋味，甘甜如蜜，美善丰盛！
诚哉，“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”但愿你得着亮光启示，谨慎自守过寄居的日子！
No comments:
Post a Comment