10月15日 你们若靠主站立得稳，我们就活了

讀經：帖前三   主題：堅固教會

摘要：帖撒羅尼迦前書第一章講保羅怎樣「生」帖撒羅尼迦教會。第二章講保羅怎樣「乳養」帖撒羅尼迦教會。第三章講保羅怎樣「堅固」帖撒羅尼迦教會。

1~5節顯示保羅對帖撒羅尼迦教會的關心和掛念。保羅承接二章17節， 續寫他對教會的關懷和想再次探望他們的渴望。因他離開帖撒羅尼迦之後，來到雅典，心裡很想去看他們，卻又無法成行。後來，聽說他們正在為基督忍受逼迫之 中，他就不能再忍，打發提摩太回到帖撒羅尼迦，去堅固、勸慰他們，免他們信心搖動，被那誘惑人的誘惑了，使保羅的勞苦歸於徒然。

6~9節記載提摩太回來報告好消息，使得保羅甚感欣慰，向神感謝。這好消息關乎三點：(1)他們在患難中向神的堅定信心； (2)弟兄相愛的心；(3)他們對保羅的記念。這裡我們可以看出保羅的激情，他用「我們就活了」來描寫他在神面前的感受。因著教會蒙恩得堅固的情形，使保羅喜樂，得安慰，為他們感謝神。

10~13節是保羅為教會切切的的禱告。這一段包括三個祈求： (1)願能親自前去補滿教會信心的不足； (2)願他們的愛心能增長、充足； (3)願他們心得以堅固，當主再來時，成為聖潔，無可責備。

重點：本章可分成三部份：

大綱	經節	鑰意/應用
堅固教會	1~5節	關懷教會，堅固信心，勝過那誘惑人的！一生何憂？因體認一切遭遇是神所命定的。
向神感謝	6~9節	患難中得安慰，聖徒靠主站立！一生何樂？因看到聖徒向神有信，彼此相愛，互相記念。
向神禱告	10~13節	有神引領，教會愛中增長，那日無可責備！一生何求？因有對所信、所愛主再來的堅定盼望。

鑰節：「我們晝夜切切的祈求，要見你們的面，補滿你們信心的不足。願神我們的父和我們的主耶穌，一直引領我們到你們那裏去。  又願主叫你們彼此相愛的心、並愛眾人的心、都能增長、充足、如同我們愛你們一樣． 好使你們、當我們主耶穌同他眾聖徒來的時候、在我們父　神面前、心裡堅固、成為聖潔、無可責備。」（帖前三10~13）

感想：這裡我們可以看到保羅為堅固帖撒羅尼迦教會的禱告：

(一)    願他們信心增長（帖前三10）――保羅為帖撒羅尼迦信徒的長進，滿心喜樂而感謝神，雖然他稱讚他們在信望愛的工夫上滿有長進，然而他提醒他們這樣的增長是永無止境，不能有絲毫歇息的。因此他在禱告中，切切的祈求，為要見他們的面，好「補滿他們信心的不足」（帖前三10），「補滿」（Perfect）有完成或更成熟的意思。帖撒羅尼迦教會在信心的工作上已經做得很好，但信心的工作原是沒有極致的，信徒必須倚靠聖靈的能力，在信心的服事上奮力前進，直到主再來的日子。　　

(二)    願他們愛心增長、充足(帖前三12)―― 不單如此，保羅也為他們能在愛心上增長代求（帖前三12），他深願他們能更加發揚因愛心所付出的勞苦，這正是今日教會所缺乏的部份，彼此相愛的心能夠不斷增長和充足，使神的愛能在這末世的時代中，浸滿祂的教會（約十三35）。在此保羅提到兩步的愛：第一步是愛弟兄姐妹，第二步是愛眾人。原文agapee（愛）在本節中只提過一次，但包括愛弟兄和愛眾人。愛的增長，先從深度開始才到寬廣。這條愛的河流要流入深處，再向兩邊溢出；先豐富後滿溢而流露。先愛常在教會裡面一同事奉神的肢體，然後愛那些我們不認識的眾人。

(三)    願他們心得以堅固(帖前三13)―― 「心裡堅固」，「堅固」原文也有堅定、堅固的意思。我們的心得以堅固，無可指摘，乃是出於信與愛，如前面各節所說的。這自然產生盼望，就是盼望我們所信、所愛，親愛的主回來。

【希望的十字架】

v  前蘇聯作家索忍尼辛(Alexander Solzhenitsyn)回 憶他從前的一段經歷：蘇聯當局以政治犯的名義逮捕他，每天逼他工作十二小時，僅供給他極少量的食物，因為他病得十分嚴重，幾乎喪失求生的意願。某天下午， 他在烈日下鏟沙，累得停下來休息，雖然明知這樣做可能會慘遭衛兵打死，但也顧不了，因為實在無力工作。此時，一位基督徒走到他身旁，偷偷在地上畫一個十字 架記號，然後擦掉。一時之間，索忍尼辛似乎重新燃起一股新的盼望，後來這股盼望一直支持著他忍耐到底。

請回顧我們如今仍走在主路上，是否有深愛我們的聖徒，雖自己環境艱難，卻仍長久關懷、幫助我們呢？

默想：若不是因神家裡牧者的關懷，聖徒的彼此守望、互相記念，怎不知會有多少的基督徒因試探而信心輭弱，愛心冷淡呢？

禱告：親愛的主，感謝你，因著有深愛我們的聖徒，對我們的栽培和關懷，使我們靠你站立得穩。主啊！讓們我們的信心、愛心、盼望不斷增長，幫助我們成為教會的祝福。

主耶穌啊，你回來的日子近了，人心越來越冷淡，願我們有愛的實際：恒切禱告守望，實際幫助聖徒，建立身體

帖前 3:1	我们既不能再忍，就愿意独自等在雅典，
帖前 3:2	打发我们的兄弟在基督福音上作　神执事的提摩太前去(“作　神执事的”有古卷作“与　神同工的”)，坚固你们，并在你们所信的道上劝慰你们，
帖前 3:3	免得有人被诸般患难摇动；因为你们自己知道我们受患难原是命定的。
帖前 3:4	我们在你们那里的时候预先告诉你们，我们必受患难，以后果然应验了，你们也知道。
帖前 3:5	为此，我既不能再忍，就打发人去，要晓得你们的信心如何，恐怕那诱惑人的到底诱惑了你们，叫我们的劳苦归于徒然。
帖前 3:6	但提摩太刚才从你们那里回来，将你们信心和爱心的好消息报给我们，又说你们常常记念我们，切切地想见我们，如同我们想见你们一样。
帖前 3:7	所以弟兄们，我们在一切困苦患难之中，因着你们的信心就得了安慰；
帖前 3:8	你们若靠主站立得稳，我们就活了。
帖前 3:9	我们在　神面前，因着你们甚是喜乐，为这一切喜乐，可用何等的感谢为你们报答　神呢？
帖前 3:10	我们昼夜切切地祈求，要见你们的面，补满你们信心的不足。
帖前 3:11	愿　神我们的父和我们的主耶稣一直引领我们到你们那里去；
帖前 3:12	又愿主叫你们彼此相爱的心，并爱众人的心，都能增长、充足，如同我们爱你们一样；
帖前 3:13	好使你们当我们主耶稣同他众圣徒来的时候，在我们父　神面前，心里坚固，成为圣洁，无可责备。
3:0	自己不去，倒要提摩太前去帖撒罗尼迦，是有困难？所为何事？3:1-3 　保罗离开了帖撒罗尼迦之后，去了庇哩亚（参徒17:10），其后在庇哩亚遇到了一些麻烦，信徒便将保罗送到雅典去，留下西拉和提摩太守在那里（参徒 17:13-15）。最后保罗叫他们到雅典去与他会合。跟著，保罗便差派提摩太去帖撒罗尼迦，安慰信徒，鼓励他们在面对迫害时仍然要持守信心。 受苦有益？受苦有益！有何益？这……3:1-3 　有人以为麻烦只是由于罪或缺乏信心才招来的，但麻烦也可以是神对信徒计划的一部分。经历试炼和逼迫可以造就信徒的性格（参雅1:2-4），增加信徒的忍 耐力（参罗5:3-5），帮助信徒对同样面对困难的人更加敏感（参林后1:3-7）。跟随神的人也免不了会遇上麻烦，也许这是一个有成效的基督徒生活的标 记吧。 求神拜佛以趋吉避凶，世人如是；有人看信耶稣也是如此，你，不会吧……3:4　有人跟随神，目的在于摆脱现世的苦难。然而神不曾应许我们能豁免受苦，他倒赐我们能力，好在苦难中成长。我们要在试炼和困难中，仍然顺服基督。 那诱惑人的，你也知道的，就是……3:5 　“那诱人的”就是撒但，它是所有邪灵中最厉害的一个，它的能力可以影响属灵世界（参弗2:1-3；6:10-12）和物质世界（参林后 12:7-10）。撒但甚至曾试探耶稣（参太4:1-11），但耶稣为我们的罪死在十字架上，且从坟墓里复活，战胜了撒但，给我们带来新生命。时候一到， 神便会彻底打败撒但（参启20:7-10）。 你对信仰的信心有多大，影响也多大──此话何解？想想……3:7-8　在逼迫和压力中，信徒能够在信仰上站稳，这不但让那些信心幼嫩的人得著激励，也会使牧者们大得安慰。 人得坚稳，心就喜乐，你可有尝过这种快乐，如保罗一般？3:9-10　能够看到有人在基督里决志和信心越来越坚稳，是何等的喜乐啊！保罗经历了无数次这样的喜乐。他为那些相信基督的人和他们坚定的信心而感谢神，又为他们能继续在信仰上成长而祈祷。倘若有初信主的人为你带来喜乐，就要为他们感谢神，并继续栽培他们的信心成长。 保罗有没有重回帖撒罗尼迦？让我看看记录……3:11　我们没有保罗重回帖撒罗尼迦的记录，但在他第三次宣教旅行程去亚西亚时，与他同行的亚里达古和西公都，都是来自帖撒罗尼迦的（参徒20:4-5）。 基督再来时，那光景──你想像得到吗？3:11-13　这里指的是基督的再来。那时他要建立永恒的国度，将所有信徒召集起来，包括已死去和仍然活著的，将他们归入他所掌管的国度里。历代的信徒，包括帖撒罗尼迦的信徒在内，都会在基督的国度里与他在一起。 爱心如水，倒出去就没有了，乾了；有的爱永远不乾，永不止息……你，可有？可明白？3:12　若我们充满神的爱，这爱就会影响其他的人。单单对人友善是不足够的，我们更要主动和恒久地爱别人。我们的爱要不断增长。倘若你爱别人的程度已有一段时间停滞不前，恳求神把他那永无穷尽的爱心赐给你，然后再寻找机会，将他的爱施与人。