不求自己的喜悅

读经

罗马书15：1-2节 我們堅固的人，應該擔代不堅固人的軟弱，不求自己的喜悅。 我們各人務要叫鄰舍喜悅，使他得益處，建立德行。

一个人的生活是否喜乐、满足不是看他人拥有什么，而是看他言谈举止以什么为中心，太在乎自己，一定是缺乏光照和引导的人。有的人的外表优雅得体，但心中只有自己，即便是亲朋好友也不能出半句逆其心意的话，所有生活在他们周围的人只能谨小慎微；有的人虽然外表看起来粗旷大方，但豁达豪爽，乐于接受他人的劝勉批评，所以能够与周围的人打成一片其乐融融。不用说，我们都希望身边的人光明一些，大度一些，因为这样的生活确实能够使我们饱足和充实。

古人云，君子坦荡荡，小人常寂寂。一个人太体贴肉体，太把个人的悲情下品当回事，就容易四处受伤。说者无心，听者有意，要知道这种多心、多事的个人情绪的纠结，对别人不一定有真正的伤害，但对于我们自己却是苦毒的加增，最终却会害人害己！愿神祝福我们，“我們留心行光明的事，不但在主面前，就在人面前也是這樣”（哥林多后书8：21）。只有我们真正拒绝我们自己的黑暗，投身光明，我们才能真正活出新生命的样式， 使我们周围的人得着益处，蒙主坚固。

使徒保罗说，凡事都可行，但凡事不一定都有益处。为了能够得着人，为了有机会向他人传扬福音，他甚至愿意遇见什么人，就作什么样的人，不敢只求自己的喜悦，更在乎得着神的奖赏！要知道保罗可是师出名门之人，少年之时已经春风得意，可以奉大祭司之名四处捉拿信奉基督之名的人；然而就是这样一位严谨的法利赛人，却甘心为了基督之名的缘故，或处丰富尊荣，或处低贱卑微，他都安然接受，为的就是基督之名能够传开，而且为了基督的缘故，即便是捆锁之中，能够保持喜乐，并且劝勉他人也要喜乐。我们呢？能够接受我们身边的人按照他们理解的生活方式行事，还是他们必须按照我们的想法，美其名曰“建议、教训”实际上却是“规条、捆绑”呢？

古人云一叶障目不见泰山，愿神祝福我们，不再只看到他人眼中的刺，而不知道我们眼中的梁木。有时候因为我们自己的角度出了问题，看不见身边的美，是我们的拘泥己见，不如改变自己，多换几个角度来处理问题。如果我们真正愿意因为主的缘故，放弃我们个人的荣辱得失，就一定能够使身边的人得益处。很多时候我们不能够使他人得建造，往往是因为我们陶醉于自己的舒适窝，生活过于平顺，无法体察他人的难处，更没有真正查验神的旨意！

愿主祝福我们！

“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意”（罗马书12：2）。