我知道许多人喜欢自夸，即便嘴上不讲，甚至外表谦恭，但内心里面是骄傲自许的，这是人之常情。因为我们没有蒙恩之时，也是如此行为，不其然，我们怎么常常听到人指责我们说，某某某好像不合基督徒的样子嗯？
你不觉得奇怪吗？无论你信奉什么宗教，人们不会觉得你一定要有什么与众不同的地方，也不会要求你圣洁品行，唯独基督徒，人们有特别的要求，可以吃亏，承受羞辱，甚至可以行人所不能！如果你和他们一样，一方面他们暗地里高兴你如此行，另一方面，他们还会指责你行为不端！
为什么基督徒就必须分别自己为圣呢？为什么基督徒分别自己为圣，并不是把自己与世界隔离来帮助自己达到目的呢？这是因为基督徒所信奉的主是圣的，所以祂的门徒必须圣洁，不沾染世俗！为什么不能与世隔绝呢？因为救主来是要拯救失丧的人，所以祂的门徒必须接受祂的托付往天下去传福音！
或许你会稀奇，基督徒不辞辛劳无怨无悔传讲福音，能力何来呢？他们不是靠自己的力量行，那样即便行，也行不完全！他们乃是靠着住在他们里面的圣灵，得着无比的能力恩惠，行神迹奇事，荣耀救主的名！你看见基督徒天天喜乐，以为他们一帆风顺高枕无忧吗？同样不是他们自己能够喜乐，乃是他们宝贵救主的圣爱，激励着他们常常喜乐！
圣哉，没有一个重担救主不能担当，没有一个忧虑救主不能去除！耶稣基督，真神救主，世界真光，生命道路，惟有祂的名，可以靠着得救！圣哉，天色虽然不会常蓝，但救主的爱却是时常新鲜！
信的人有福了！
2018-05-28
磨揉迁革
生活在一个什么都拼的年代，有时候难免黯然叹息。
作为一个基督徒，效法救主，不为地上的事情所缠累，但不是我们不求世俗，世俗就会远离我们。我们寄居在恨恶我们的时间空间，我们以为自己可以脱俗就脱俗，那样实在容易了一些。思想一下，打坐的人，离群索居的人，他们不就是希望，闭上眼睛，烦恼不现吗？
我们可以闭上自己的眼睛，甚至可以离开人群，但这并不是表示我们就可以清净，潮水该涨的时候自然会涨，该退掉时候自然低落，你一时欢喜一时忧吗？三千烦恼丝，你今天可以剃光，它明天照样生长，人的烦恼不是涨多涨少，实在是应该接受生长的现实，决定留多长，什么时候修剪！
身边的朋友越来越多，有的希望挣钱，你们可能要失望，因为我没有钱；有人希望得着帮助，这样的人，你可能有得着，因为我别的没有，依然还有一些激情，依然还有光明与良善，依然天天传恩惠的福音，我们白白得来，也白白舍去，不求闻达，不贪富贵！你若疲倦了，可以到主耶稣那里去，祂教你得安息，得释放。
我喜欢流浪，如今却甘心失去自由，不是因为我自己，乃是因为救主的缘故，祂命定我行，我就行，祂命定我闲赋在家，我也快乐高兴。我不会贪求世俗的高、大、尚，基督耶稣到世间来，探访贫苦穷乏的人，甚至为税吏的朋友，所有追求良善公义的人，他们最终得着救赎！
曾经思想作推手，思想少年时代老师苦口婆心1+1，后来就思想欧阳修磨揉迁革，培养一个人实在需要心血，传福音给一个人呢？需要更大的爱心负担，不贪名求利，但求世人脱离苦海！哀哉，一个吃香喝辣自尊骄傲，或者一个毫不利人专门利己的人，传福音何等难哉！
看哪，在人不能，在神凡事都能，这是我们信心的秘诀！仰望创始成终的耶稣，祂爱你我，并且爱到底！
20180530
坚城、铁柱、铜墙
看哪，我今日使你成为坚城、铁柱、铜墙，与全地，和犹大的君王、首领、祭司，并地上的众民反对。他们要攻击你，却不能胜你，因为我与你同在，要拯救你。”这是耶和华说的。（耶利米书1：18-19）
我们的救主在地上时刻，周流四方行善事，医治凡被魔鬼辖制的人，因为神与他同在！今天我们基督徒呢？传讲福音，实在应该尽心竭力，磨揉迁革，教人一步一步趋向光明，脱离黑暗混沌、愚昧癫狂的状态。
还记得年轻的先知以西结吗？万军之耶和华呼召他，刚强他！“看哪，我使你的脸硬过他们的脸，使你的额硬过他们的额。我使你的额像金钢钻，比火石更硬。他们虽是悖逆之家，你不要怕他们，也不要因他们的脸色惊惶。”（以西结书3：8-9）先知所处的环境如何呢？圣经有真实描述，并且要求先知如实传讲神的默示，“人子啊，虽有荆棘和蒺藜在你那里，你又住在蝎子中间，总不要怕他们，也不要怕他们的话。他们虽是悖逆之家，还不要怕他们的话，也不要因他们的脸色惊惶。他们或听或不听，你只管将我的话告诉他们，他们是极其悖逆的。”（2：6-7）这是否和我们今日所处的混乱迷惘、黑暗挤压末世相像呢？看哪，年轻的以西结和耶利米一样，不为屈辱的环境所困，忠实地完全神赐给他的特别托付，见证、传承、彰显神的荣耀！
赞美神，祂的先知仆人，感受圣灵的能力，勇敢宣告，“至于我，我借耶和华的灵，满有力量、公平、才能，可以向雅各说明他的过犯，向以色列指出他的罪恶。”（弥迦书3：8）蒙恩的人呢？你是否有因耶和华而得喜乐力量，作神忠实的见证人，末次号筒吹响时刻，喜乐荣见主面？就像希伯来书十一章信心英雄榜上的人物，虽然这个世界不配拥有他们，他们却因为神坚固，因为神得胜，作神忠信笃见证人！
圣哉，劳力的农夫理当先得粮食，凡事主必先赐聪明、预备恩典！愿我们成为耶和华的坚城、铁柱、铜墙。赞美主，因着祂同在的恩典，我们必如以西结一样，额像金刚钻，比火石更硬，不为环境所胜，不因仇敌的计谋惊慌！万军之耶和华，磐石稳固，祂是得胜，祂赐平安！
圣哉，这是我们的见证，这是我们的诗歌！耶稣基督，我们的救主，生命活水常年无终，救恩有力刚强！圣哉，住在基督耶稣里面的圣徒，比世界更刚强，如同金钢钻！
“你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。愿权能归给他，直到永永远远！阿门。”（彼得前书5：7-11）
2018-06-06
正直的心 喜乐的灵
基督徒为人如何呢？如果你问我，此刻我该用八个字回答你：正直的心，喜乐的灵！或许有人不服，似乎他们也能如此行。是吗？如果你也能够行，思想一下你的喜乐如何持久？再思想你的正直，是仅仅限于人不犯你，还是你即便遭受冤屈，依然长大光明，不敢黑暗上心，恶念上头？
人可能因为知识见识多一些，生活环境优裕性情宽厚一些，也可能因为图自在多一事不如少一事，不和人计较，但是当我们克制到达极限，当我们的舒适点被人搅动，当我们遮掩的自尊被无情披露，我们是否依然心平气和，出入大度优雅呢？我们是否依然不失爱心信心，润物细无声呢？
是否说基督徒生活为人正直喜乐，你又会觉得我们骄傲呢？如果纯粹出自个人意志，标榜自己能够行，只怕和大多数人一样，行事激情鲁莽愚昧昏暗，但主耶稣的门徒该是如何呢？我们不靠自己行，也不敢求我们肉体舒畅，更不愿意因为肉体舒坦而失去救主喜悦，失去主审判台前的亮光！
正直的心，是表明我们愿意时刻求主光照我们，看我们里面是否有黑暗存留，是否有拦阻人亲近主、得生命祝福的地方！我们活着，虽然也会有肉身需求，也会有亲朋好友需要照顾帮助，但我们更愿意藉着怜悯恩慈的主，担负我们的重担，卸去我们的负担，让神得更大的荣耀，更信更亲！
喜乐的灵，我们知道，也确信，救主耶稣的应许，先求祂的国，再求祂的义，我们需用的一切祂都加给我们！还忧虑愁烦吗？不需要，祂天天背负我们的重担！忧虑仇敌加害吗？救主已经得胜，在你身旁！为明天忧虑吗？有什么救主不能成全呢？我的灵魂啊，你当喜乐，救恩有力刚强永远！
2018-06-08
风暴中的平安
俗话说，天有不测风云，人有旦夕祸福。
你该以何种姿态面目出现世人面前，站立黑云压顶时刻？
自言自语？似乎拥有底气，实际外强中干？似乎豪情依旧，却定力全失？
看哪，基督徒，因信知道，因信拥有风暴中的平安！
面对人生突然风浪，我们平静安稳主面前，虽然不明白却不惊慌。
面对人生掀起巨浪，我们检查内心求光明，不敢放任旧人存阴暗！
看哪，基督徒，因信知道，因信拥有风暴中的平安！
在天有我救赎主，祂长远活着，看顾、刚强、提携我！
在地有圣灵内住，祂教训引领，带领我走永生的道路！
看哪，基督徒，因信知道，因信拥有风暴中的平安！
救赎之主，远处看见、预备恩典，近处迎接、坚固你脚踪！
看哪，慈爱天父，信实怜悯，大施恩待，魔鬼仇敌不能袭！
朋友啊，暴风中如何得平安呢？惟有耶稣！
朋友啊，主耶稣何等爱你，如今你得闻福音！
起来，相信接受主耶稣，就是现在，就是此时！
主耶稣啊，我们的道路真理生命！愿你施恩给所有寻求你恩典救赎的人，愿主去除他们身上的重担，愿扫除他们心中搅扰阴霾。愿主复活生命带着大能，进入他们心中，喜乐充满，路径滴蜜，叫他们欢喜快乐赞美跟随主直到永远！哈里路亚，荣耀归主！
2016-06-29
你施舍的时候，不要叫左手知道右手所做的，要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必然报答你 。（马太福音6：3-4）
我们知道，基督徒的责任是什么呢？感受神的圣爱，甘甜新鲜，欢喜雀跃，忍不住要和人分享，忍不住要传讲神爱世人的好消息，忍不住要说，亲爱的朋友啊，你们来看，基督耶稣如何改变了我。如果你觉得愁苦，如果你觉得虚空，如果你觉得没有把握，基督耶稣不仅能够改变我，只要你接受相信，祂也能改变你，使你甘甜喜乐，使你昂扬挺胸，信心满满，因为你信了之后，就能明白，在在里面的比那在世界里面的大，所以你不再像从前拜虚无偶像的日子，陷入越深，你的惧怕越大！
感谢神，如今这恩待临到你，福气也必随着主耶稣临到你身上，降在你出入的地方；愿你蒙福，能够承接祝福，能够成为神通过你祝福人的渠道；感谢神，你成了祝福人的器皿，自然也蒙神的喜悦和祝福。有什么比处在恩典中更蒙祝福呢？还是你依然期待他人施恩于你，祝福你吗？请站立起来说，主啊，我在这里，请充满我，使我成为活水的江河，涌流到永生！
愚蒙人是话都信，通达人步步谨慎。智慧人惧怕，就远离恶事，愚妄人却狂傲自恃。（箴言14:15-16）
这样的话，如果你是第一次听说，有何感想呢？觉得自己聪明吗？我曾经在《街上有壮狮》一文中提及，懒惰实质上是自以为是，看似莫可奈何，实际上是固步自封，甚至是人云亦云，对自己不负责任。今天我们不妨再谈一个话题，这一次却是希望能够藉此机会问问福音朋友，我们的责任是什么？我们不问自己为什么来，也不问自己要到哪里去，只问问现在，我们活着干什么？为什么活着？！
我喜欢自己检测，也藉此测量周围的文化人、商人和文化青年。当一个老人跌倒在地上的时候，为什么在中国出现有碰瓷的文化温床？为什么我们的艺人乐此不疲地在媒体上演绎？为什么政府明知道不对，却又不明白该从什么地方去纠正？你觉得什么地方出了问题？！请不要作愤怒青年，如果你的答案可以冲口而出，请思想我们刚刚读过的话：愚蒙人是话都信，通达人步步谨慎。智慧人惧怕，就远离恶事，愚妄人却狂傲自恃。
为什么中国会出现这样的恶事，不就是南京的不良律师打了一场不应该打的官司吗？以为自己狡辩可以得胜，定论的法官也没有智慧说，即便律师辩论有理，但我们却也不能因此鼓励世俗恶行恶事，不能让道德失败在世人面前。政府没有能够及时止息全方位的负面报道，间接地让黑暗抬头，导致族人于无所适从之中。所以说，我们行事为人，不仅仅看自己是否磊落光明，更要看见，还有我们没有看见的道德和黑暗实力也在角力，你站在哪一边呢？你依然站在道德的高处指指点点吗？如果你没有蒙恩典，你所行的可能比那些我们看得见的人更坏！所以，基督徒歌唱，需要耶稣，人人都需要耶稣！
一个人有慈悲怜悯，知道人软弱不能行，就不行责怪之事，就愿意说，如果可能让我们行善于暗中，让我们作一个推手，推动社会向着光明美好发展，向着神的圣洁光明行。这样，你才可能明白说，最高级的帮助是什么呢？就是帮助的人不知道自己帮了谁，接受帮助的人也不知道是谁帮助了自己。所以都有一颗感恩的心，感谢神，使我有能力帮助人；感谢神，使我机会得帮助，如今，我蒙神厚恩，我也乐意成为他人的帮助！感谢神，这是祂子民该有的生活方式，你渴望如此行吗？！
愿你们蒙福，早日接受耶稣基督作你个人生命的救主。因为工作关系，没有时间和群里的弟兄姊妹一一交通，也没有时间和福音朋友一一细说基督耶稣的圣爱，愿主耶稣自己成为你们智慧能力的源泉，也愿你们身边的圣徒成为你们的帮助。欢迎你们去你们身边的教会进行身体的交通，愿神的圣爱时常感到你们的心。
最后让我们一起祷告：主耶稣基督啊，我们的救主。我们知道田地的庄稼已经熟了，我们更知道自己是不配的人蒙了恩惠，所以我们感谢赞美你，愿意在主的恩惠慈爱中服事主，亲近神，愿意在圣灵的引领下继续永生的路程！主耶稣，祝福所有未蒙恩的朋友，让他们早日看见自己的缺乏，早日明白自己的软弱，早日看见，人努力劳苦，终是虚空，惟有神的恩典，却可以带领我们夸耀到永恒！赞美主，在主耶稣基督的名里祷告、赞美、感谢主！
亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。（犹大书1：20-21）
2016-06-30
我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。（约翰壹书1：7）
昨天我们交通了行善要在暗中，不一定要别人知道我们的好行为，因为我们蒙了神的厚恩，自然会产生圣灵的果子，荣神益人，若是我们刻意渲染我们该有的行为，反而有哗众取宠之嫌，并不能显出我们新生命的性情。愿我们能够继续警醒自守，怜悯人要甘心，爱人以为亏欠，帮助人更是尽力，不要是高兴就作，不高兴了，彼此形同市井阡陌，那样就失了神的深恩。
简单来说，在外在生活举止上，我们举止自然得体，不刻意渲染求作正常的基督徒生活，但在思想意念上呢？我们该如何静思默想呢？我们来看一看使徒约翰的书信，看看那里怎么说：
神就是光，在祂毫无黑暗，这是我们从主所听见又报给你们的信息。我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，祂的道也不在我们心里了。（约翰壹书1：5-10）
神就是光，在祂毫无黑暗。光的作用是什么呢？岂不就是可以显明黑暗，很多人读到这里，注意力全部花在光的特性上，却忘记光照过来，是要显明你的黑暗和污秽。我们都见过太阳光线穿透我们的窗户，显明房间里面尘埃波动；我们是否蒙光照，看见自己的的确确是不洁净的人蒙神怜悯得主耶稣宝血洗净遮蔽？我们是否常常看见我们的骄傲、自义、缺乏？还是我们以为自己很丰富，什么都不缺，结果我们最缺的就是神每日同在的祝福？什么是行在光明中呢？岂不是看见自己无知的罪、隐而未现的罪、软弱的罪而求主时刻施恩典怜悯，时刻加力坚固吗？什么时候我们意识到自己缺乏，什么时候我们就会真正俯伏祈求。感谢神，祂是怜悯信实的，忧伤痛悔的灵祂从来不轻看，我们悔改认罪，祂必赦免我们亏欠，重新以祂的同在安慰我们！
保罗在给以弗所的书信中说得真好：
从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女 — 光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实 — 总要察验何为主所喜悦的事。那暗昧无益的事不要与人同行，倒要责备行这事的人，因为他们暗中所行的，就是提起来也是可耻的。凡事受了责备，就被光显明出来，因为一切能显明的就是光。所以主说：“你这睡着的人，当醒过来，从死里复活，基督就要光照你了！”（以弗所书5：8-14）
对于圣徒来说，明白万物都在神面前赤裸敞开，所以我们保持敏锐警醒的心，什么时候感觉有缺失，什么时候感觉有亏欠，我们就祈求神怜悯光照，凡事顺从真理而不抵挡真理，不敢熄灭圣灵的感动，惟愿一切行为思想都在主同在的光照祝福中，蒙神祝福，得人喜悦！所以我们阿们说：“我们留心行光明的事，不但在主面前，就在人面前也是这样。”（哥林多后书8：21）
福音朋友呢？你觉得自己行在正道中么？我们再简单自测一下，不需要多，只要明白我们有亏欠，有缺乏、需要神的怜悯拯救就好。我们都鄙视一人得道、鸡犬升天的世俗攀龙附凤之不良歪风邪气，我们自己真正行为又如何呢？如果我们的朋友或者亲人，提供多年的努力成为一个有一点权力的人，我们是帮助他维护正直清廉之心和品行，还是我们希望他帮助我们走一些后门，在所谓力所能及的范围内给自己方便？有时候看见的自己丑陋不可怕，可怕的是看不见。所以我们看见学校的食堂是校长的亲戚承办的多，单位一把手的亲戚暗地里徇私舞弊的多。你如果也是一个这样的人，此刻得着光照的话，你愿意悔改接受耶稣吗？还是你为了那些不需要的身外之物而故意暗淡里面的光明？！感谢神，你若真心信靠，祂必给你开出一条新路，如同祂为以色列人在沙漠开江河一样。
保罗在给其年轻的同工提摩太的书信讲得真好：
然而，敬虔加上知足的心便是大利了。因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。只要有衣有食，就当知足。但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。但你这属神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。（提摩太前书6：6-11）
什么是智慧的生活呢？为人父母者，引领儿女生活在神的祝福怜悯中；为人儿女者，孝顺自己的父母，不作让他们害羞的事；为人朋友者，加添其正直光明的能力，而不是为了私利致人于营私舞弊之地。我们不但不敢教自己德行有亏，更希望通过自己能够校正他们偏离的脚步，如此，你就真正成为一个祝福人的管道，你也乐意扶持他人成长，乐于给那些需要帮助的人暗中助一臂之力！深哉，神的恩典何丰厚，祂的智慧与知识何其无限量！我们陶醉其中，乐哉，奇妙恩典！感谢神，只要我们相信，就可以如此蒙福！
所献的新面若是圣洁，全团也就圣洁了；树根若是圣洁，树枝也就圣洁了。（罗马书11：16）
2016-06-27
先生说过，人生得一贤徒而育，足慰平生矣。世间事可遇不可求，所以和受恩女士，终其一生希望倪柝声弟兄明白一个道理，能够安静在主面前，能够不作能够作的事，也是一种属灵捷径。可惜这样的话，熟悉倪弟兄一些书面知识的人听说过，却从来没有认真在他们身上练习。更遗憾的是，他们要么是一方聚会之处的责任人，要么是一个看自己很高的人，却很少有人说：弟兄啊，我爱你，是因为基督先爱了我；不是因为我可爱，而是祂怜悯我、体恤我，如今我感受这深恩不得不爱你！如果福音朋友，看见我们中间有这样的实行，他们就乐意说，主啊，我要和他们一样，爱你，爱人！感谢神，很长很长的时间，我学习的功课就是能够不作，就坚决不作，哪怕人耻笑和羞辱，只要一心寻求救主耶稣基督同行同住，宝贝祂的同在的福气！
我爱耶稣，因为耶稣先爱了我。我爱那些爱我的肢体，因为他们的爱我能够感受得到，而且我知道那是无私的爱，不求回报的爱，所以那种爱能够经得起时间的检验和冲刷。我就是这样一路经历过来，如今我愿意说，盼望主显现的圣洁弟兄啊：你爱我，请与我一起祷告，请与我一同追求神同在的祝福，让我们一起在公义的道路行走。莫告诉我世界里面可以得到多少好处，你该知道，少壮狮子还忍饥挨饿，但敬畏耶和华的什么都不缺。我依然爱你们，一直爱你们，希望在不仅的将来，你们不仅仅能够感受，而且乐意与我一起享受，并且传递基督耶稣的圣爱！感谢神，祂爱无限，大爱无疆！
你愿意跟随耶稣基督的脚踪行吗？你愿意说，鄙视世间恩典，为的就是得着耶稣，还是你依然留念世俗的高位，却在属灵的人面前越来越疲乏？亲爱的圣徒啊，不要贪爱世界和世界的情欲，这世界终将过去，惟有神的道永存，惟有爱神的人真正得以进入新天新地，在那里没有世俗的卑情下品，惟有义居在其中，你觉得自己属于义者吗？你觉得自己是站在基督一边吗？感谢我们的救主耶稣基督，祂赐给我们洁白的义袍，但祂也是圣洁的，希望我们蒙恩以后就该有新人的新样，脱离旧人的缠累！但如今我们得着救赎恩典的人，应该脱离道理的初端，进入到完全的地步，鄙视那些依然贪图世俗恩典和安逸的人，愿我们将敬畏耶和华的知识传遍全地！愿神的教会真正丰富丰满！
抛锚于无限，是因为我们看见了那世人没有看见的，我们宝贝那世人不知道珍惜的，神的儿子为我们舍身在十字架上，就是为了我们脱离黑暗，就是为了教我们从奴仆的轭下解救出来，就是为了使我们得着自由。所以我们尝过主恩滋味的人，就不再愿意回到过去，就不再愿意受魔鬼撒但的蛊惑，就不再愿意失去自由的能力，不作自己不喜悦的事，更是拥有自由，能够不作自己认为美，能够作的事，只要主耶稣在我身上显大，只要福音朋友能够得自由！感谢主，我们能够如此行，就是真自由人了。
赞美神！如果你真正以此为美，你开始进入爱的实际！恩典无限！
2016-09-04
与主同行是需要出代价的，这代价不是所有人都愿意出，出得起。我们爱一个人可以行那个人喜悦的事，力求那个人的喜悦，不敢拂逆其心意，生怕招来不平和，起波澜。我们行神喜悦的事呢？其辛苦和难为，也只能经历的人才真正明白，我们不仅仅要得亲人喜悦，我们更要得神喜悦，得那些寻访探求真道的人喜悦，得那些处在黑暗死荫之地的人喜悦。套用韩愈的一句话，虽然不是很贴切，却也是从某侧面反应我们的忐忑与谨慎：无恐人不知己知之，唯恐己不知人知之。
神爱我，我知道；我们爱神，神也知道。有经历的人，日日得丰富，时刻发赞美。不是给别人看，而是从心底溢出赞美词，我们的神，有怜悯、有恩慈，祂是信实和新鲜的，每早晨都是新鲜。经历的人，享受主的同在，就不敢放弃自己该行的道，该持守的义。走着走着，你会发现朋友少了，家人也开始埋怨了；走着走着，你还发现，路越来越宽，因为神与你同在，得胜有余；走着走着，你也发现路越来越窄，周围的人都奔世俗大道去了，惟有主与你同行。你像施洗约翰旷野呼声，让人到你那里聚集，还是你知道并且明白，祂必兴旺，你必衰微！你愿意在主里面一天天衰微吗？
保罗是知道什么是十字架的，所以他以生命来见证十字架。主的道大大兴旺，热爱祖先遗传、急公好义的扫罗成为戴锁链的耶稣基督的奴仆，甘心乐意传讲神圣洁公义、怜悯恩慈的道，牺牲性命也在所不辞！他跑尽了当跑的道路，打了该打的仗，该有的信也守住了。如今他的故事在我们中传讲，许多人希望自己末了见主面的时刻，也出色了实行了那三该。事实如何，他自己知道，我们旁边的人也明了；神更清楚，祂的仆人忠信良善与否！
感谢神，有些话不能说；感谢神，有些话必须说；感谢神，说与不说，在神不在我们自己。如果我们不小心作了不该作的事，感谢神，我们祷告祈求神掌管，祂依然能够将我们的心思摆正，因为祂实在看中的是我们一颗诚实寻求的心，那正直、完全、倚靠主的灵。感谢神，我们若是行在正道中，灵里更清楚明白，即便环境看起来风云险恶，却是波澜不惊，神已经得胜，我们在祂里面，得胜有余！
感谢神，得胜有余！
（一）贤德的妻子是耶和华所赐
说起贤德的妻子，总是能想起母亲：勤劳、良善、聪明、灵巧，什么都会作，无论吃穿，别人有的我们有，别人有时候没有的，我们也有，最记忆深刻的是，母亲是父亲的贤内助，那时候当生产队长的父亲，还在睡梦中，母亲已经观察好天气，告诉父亲，男工应该作什么，女工又应该作什么！那时候的父亲，很神气，吃饱喝足，吆喝一声，男的干什么，女的干什么。我们知道一切都按照母亲的安排，母亲是能干的妻子！不仅仅是帮助父亲工作，而且持家有方，就是偶尔与人有争吵，总是强调若人并不是因为你懦弱，而是因为你强，才有能力宽容忍耐！可惜懂得人，到如今依然不是很多！
到了高中，上了大学，理想的就是热血青年，爱我大好河山！那时候追求的就是青春灿烂热烈，潇洒的就是自由来去，讲究的就是光明磊落，因此找妻子一定是可以挑战自己智力和能力的人才好。这就是什么呢？不撞南墙不知道回头，找一个和自己匹配，甚至比自己强大人，需要的是大丈夫意志，还需要真君子的执拗，更需要造物主的怜悯，你缺少一样，可能就是一个悲剧！没有女子不喜欢英雄，也没有女子不喜爱热闹，更没有女子不尊重持守者。而要达到这一切，没有一个男子不人前欢笑热闹，暗地劳苦发愤，没有一个不经历那艰难困苦，然后品尝玉汝于成的喜悦！而这当中你就得承受一切都打击和苦涩了！
一个人只有经历见识修为都达到真正的洗涤，才可能说得窥门径、登堂入室，于事于物没有滞碍，挥洒自如。我爱自己的妻子，自然愿意为了妻子放下一切，就像当年为了妻子放下手中的笔，从事自己并不喜欢的事情，悲苦的就是我自己的人生！感谢神，实在是祂藉着妻子来磨练我，造就我，让我成为祂手中的器皿，认识到这一点，是在我甘心乐意成为人梯的时候！感谢神，祂预备我，先预备妻子，让妻子来帮助我，使我得着救恩！一切都是恩典，一切都是救赎！
感谢主，祂有美意不必说！
2016-09-26
年轻的时候喜欢趣味数学，有些题目至今兴趣盎然。比方说，有一个老人故去，遗言17头牛，大儿子二分之一，二儿子三分之一，三儿子九分之一，这17又不能被2，3，9整除，怎么办？把牛切开吗？是不是很粗暴的做法？儿子们在那里纠结莫名，这时智慧的族长来了，慷慨地说，“我再送你们一头，让你们开开心心地分享父亲的遗产。”
17+1=18。因此大儿子分得9头牛，二儿子得6头，三儿子2头，9+6+2=17，族长的牛还是剩余在那里，于是老族长牵着自己的牛悠然自得地回去了。你有什么思想呢？还是觉得好玩而已？
彼得后书1：3-11节说，“神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有份。正因这缘故，你们要分外地殷勤：有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上，不至于闲懒不结果子了。人若没有这几样，就是眼瞎，只看见近处的，忘了他旧日的罪已经得了洁净。所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，就永不失脚。这样，必叫你们丰丰富富地得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。”
彼得说得实在太好，因为我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主，神就将关乎生命和敬虔的事赐给我们，又将那宝贵超绝的应许赐给我们，教我们能够与神的圣洁性情有分，脱离世俗的败坏。因此有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。否则，我们就是眼瞎，没有看见我们已得赦免，已经得着基督复活的新生命，没有能够荣耀神，势必在主荣耀归来时刻满脸羞惭见主！
说到加上，自然就想起弟兄的带领。当年在聚会中认识神不深，恩典恩惠能力都有欠缺，于是弟兄反复言传身教和弟兄交通的原则：加上的原则。你可以选择沉默，在圣灵里面祷告，与主交通。一定要发表的话，遵行加上的原则，使神的荣耀得彰显，切忌自己一开口就是拆毁。看见那些凭着突然血气服事的人，你除了祷告，能够作的还是祷告，要知道倘若主不怜悯人，人的责备只会让一个人在错谬之上愈行愈远！你怎么敢，又从哪里得能力去管教别人的仆人？
愿我们行公义，好怜悯，存谦卑的心与神同行！
彼得说得实在太好，因为我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主，神就将关乎生命和敬虔的事赐给我们，又将那宝贵超绝的应许赐给我们，教我们能够与神的圣洁性情有分，脱离世俗的败坏。因此有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。否则，我们就是眼瞎，没有看见我们已得赦免，已经得着基督复活的新生命，没有能够荣耀神，势必在主荣耀归来时刻满脸羞惭见主！
说到加上，自然就想起弟兄的带领。当年在聚会中认识神不深，恩典恩惠能力都有欠缺，于是弟兄反复言传身教和弟兄交通的原则：加上的原则。你可以选择沉默，在圣灵里面祷告，与主交通。一定要发表的话，遵行加上的原则，使神的荣耀得彰显，切忌自己一开口就是拆毁。看见那些凭着突然血气服事的人，你除了祷告，能够作的还是祷告，要知道倘若主不怜悯人，人的责备只会让一个人在错谬之上愈行愈远！你怎么敢，又从哪里得能力去管教别人的仆人？
愿我们行公义，好怜悯，存谦卑的心与神同行！
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