耶和华是应当称颂的 救恩有力刚强！

听啊！有牧人哀号的声音，因他们荣华的草场毁坏了；有少壮狮子咆哮的声音，因约旦河旁的丛林荒废了。（撒迦利亚书11：3）

依然记得青年时带着激情、抱负进入大学，却未曾想很快失望灰心，大学虽然有辅导员，但是却无法帮助我，因为他们所能说出来的话，我可能会比他们说得更好！因为不认识神，又没有得着点拔提高，我自己决定自己的路，那就是一条苦涩的求索之路！后来，接触许多诗人文学家，有一天朋友告诉我，某某某因为诗作不被世人接受而自杀，那时刻心中一片黑暗，毫无光明，人活着不是为了他人接受，人活着要有一些精神，既然如此，为什么满有青春激情的人要自杀呢？如果你今天处在当年的我之苦恼光景中，愿神的恩典临到你，认识真神救主，人生不仅仅有激情、理想，更有责任担当，无限的恩慈，无限的怜悯，无限的仁爱！

读撒迦利亚书11章，我明白为什么我的道路曲折又沧桑，为什么时常遭受人的打击折磨，不否认我自己行为有亏欠的地方，更多的是这个世界并不要那清心爱主的人！世界乐意世人以其哲学、宗教、文化体系为规范，行肉体喜悦的事，与其一起远离神的经纶，一同在其错谬里直奔，在污秽中打滚！爱神的人啦，你当刚强壮胆，持守从神而来的负担，分别自己不沾染世俗，传扬福音，见证真道，因为人活着，不是单靠食物，乃是靠从神口中说出来的话！“我们是属神的，认识神的就听从我们，不属神的就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。”圣哉，“神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪做了挽回祭，这就是爱了。”（约翰壹书4：6，9-10）

撒迦利亚书十章展现了弥赛亚国度时期的喜悦与荣美，欺压以色列人的血气骄傲不复存在，世界黑暗权柄必然灭没，以色列家必然归回拣选他们的神，他们的肉身因此欢然安居，他们的灵必因耶和华而喜乐！看哪，第十一章，展现的却是那甜美日子到来之前的景观，“黎巴嫩哪，开开你的门，任火烧灭你的香柏树！松树啊，应当哀号！因为香柏树倾倒，佳美的树毁坏。巴珊的橡树啊，应当哀号！因为茂盛的树林已经倒了。 听啊！有牧人哀号的声音，因他们荣华的草场毁坏了；有少壮狮子咆哮的声音，因约旦河旁的丛林荒废了。”（11：1-3）迦南美地值得骄傲的景观美物全都倾覆，和平安宁被打破，一切荒凉！

11：4-9节，先知撒迦利亚被兴起来牧养群羊，因为那些牧者毫无怜恤之心，任意掠杀神的群羊，以为自己无罪，贩卖他们的还恬不知耻，“耶和华是应当称颂的！因我成为富足。”哀哉，因为他们心地僵硬，耶和华全然不顾他们。看哪，先知预表的就是那要来的弥赛亚，看顾那最困苦的羊，手中拿着荣美与联索杖，以怜悯恩慈引导他们，教他们合而为一；并且废弃那不称职的祭司、君王和先知，因为他们的心厌烦真理引导！哀哉，“我折断那称为“荣美”的杖，表明我废弃与万民所立的约。”（11：10）预表的就是他们从神的恩典中堕落，弃绝那能够拯救他们的主！哀哉，“我又折断称为“联索”的那根杖，表明我废弃犹大与以色列弟兄的情谊。”（11：14）历史告诉我们，以色列因为神得富贵尊荣，神掩面不顾他们时刻，他们在万国中颠沛流离、何等凄惶！

圣哉，以色列必将在应许之地强壮丰盛，却不是靠军事力量，乃是神同在的得胜平安！基督徒必定因为救主得享安息，却不是依靠物质丰富，乃是平静安稳在主耶稣里面，倚靠祂胜过仇敌！你看见那些属世界的人吗？他们拒绝箴言，拒绝真理，只求今生饱足，只求个人丰富。这样的人，我们有责任传真理的道给他们，不是话语指责，因为他们肉体意志满心，而且善于言辞狡辩，言语不能说服肉体的人如同人不可与丢崽子的母熊争胜一样！你要倚靠主耶稣的恩惠，生活行为见证属基督的人，已将世界和世界里面的邪情私欲一切钉死在十字架上！劳苦、羞辱、打击、责难算什么呢？有基督在你心中！你当感恩歌唱，赞美神，你配为神的国受苦！赞美神，祂拣选你作祂荣耀的见证人！

主啊，我们平静安稳在你里面，心中赞美祈祷，愿神的荣耀充满我们的心，照亮我们的路程，愿基督耶稣从我们里面彰显出来，吸引人归神！主啊，世人心中满有意志、骄傲、苦毒、怨气、失望、灰心，愿主丰盛的平安、喜乐、恩慈、仁爱、公义、良善，吸引、组织、更新他们，教他们明看见，人活着，不仅仅有理想、有激情，更有责任、担当，还有那活泼的盼望和信心！

主啊，一个人行夜路是艰难的，但我们不孤单！因为你与我们同在，爱你的圣徒与我们同在，我们一起守望祷告，盼望晨星出现，盼望号筒吹响！赞美主，莫大的恩慈，总在我们困倦疲乏时刻，救恩有力刚强，叫我们醒起歌唱耶和华的大慈爱，恩上加恩，荣美联索！圣哉，耶和华本为善，祂的慈爱永远长存！