你们当想念这事，自己做大丈夫！悖逆的人哪，要心里思想！你们要追念上古的事，因为我是神，并无别神。我是神，再没有能比我的。我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事，说：“我的筹算必立定，凡我所喜悦的，我必成就。”（以赛亚书46：8-10）
看哪，当年以色列人蒙神引领得以进入迦南美地，不是因为以色列的义，而是因为迦南人的恶，更因为神对亚伯拉罕、以撒、雅各的应许！“你进去得他们的地，并不是因你的义，也不是因你心里正直，乃是因这些国民的恶，耶和华你的神将他们从你面前赶出去；又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓所应许的话。”哀哉，以色列人藐视神藉着众先知所训诲的警戒话，随从肉体情欲，参拜外邦偶像假神，被驱离应许之地七十年，直到波斯王古列兴起，鼓励犹大以色列人规划重建圣殿；依然是神怜悯的作为。赞美神，祂的旨意永不改变！
听哪，“我召鸷鸟从东方来，召那成就我筹算的人从远方来。我已说出，也必成就；我已谋定，也必做成。你们这些心中顽梗，远离公义的，当听我言！我使我的公义临近，必不远离，我的救恩必不迟延。我要为以色列我的荣耀，在锡安施行救恩。”圣哉，先知以赛亚预言被掳之人得以归回，在当时绝对属于未看见之事，巴比伦帝国尚且不成气候，隶属于亚述，玛代波斯更是无从谈起！看哪，神藉着先知预言，在今日的你我看来却是实实在在的历史事实！赞美神，依然怜悯眷顾锡安，锡安依然因神的恩惠坚立！
圣哉，“你们当想念这事，自己做大丈夫！悖逆的人哪，要心里思想！你们要追念上古的事，因为我是神，并无别神。我是神，再没有能比我的。我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事，说：‘我的筹算必立定，凡我所喜悦的，我必成就。’”值得我们留意的是什么呢？如果我们读原文圣经，你会发现说，“自己做大丈夫”，其意思是，“做一个人”。也就是说一个正常的人该思想什么呢？当然是神的恩典，因为偶像不能拯救人脱离灾祸！“你们将谁与我相比，与我同等，可以与我比较，使我们相同呢？那从囊中抓金子，用天平平银子的人，雇银匠制造神像，他们又俯伏，又叩拜。他们将神像抬起，扛在肩上，安置在定处，它就站立，不离本位。人呼求它，它不能答应，也不能救人脱离患难。”
对于悖逆的人呢？神是爱，盼望他们转回他们的心，思想神的作为！诚哉，天地人间，惟有耶和华是真神救主！难道不是吗？世间一切参拜虚假偶像的人，你们当思想，你们惧怕填胸时刻，屈身参拜的偶像能够救拔你出黑暗入奇妙光明吗？你们骄傲张狂时分，你们所轻侮怠慢的假教师假师傅能够点拔你归正学义吗？慎哉，你们愚蒙迷惑时刻，你所迷恋的偶像能够为你带来恩光，带领你脱离苦楚哀愁吗？看哪，人世间除了以色列圣者，有何神敢称自己为神，又有何神能够事先预言，事后成就呢？什么是悖逆的人呢？岂不是以自己的意念为先，以别神替代耶和华，偷窃神荣耀之人吗？
圣哉，耶和华你的救赎主，以色列的圣者如此说：“我是耶和华你的神，教训你使你得益处，引导你所当行的路。甚愿你素来听从我的命令，你的平安就如河水，你的公义就如海浪。你的后裔也必多如海沙，你腹中所生的也必多如沙粒，他的名在我面前必不剪除，也不灭绝。”听哪，万军之耶和华如此训诲以色列人，“早先的事我从古时说明，已经出了我的口，也是我所指示的，我忽然行做，事便成就。因为我素来知道你是顽梗的，你的颈项是铁的，你的额是铜的，所以我从古时将这事给你说明，在未成以先指示你，免得你说：‘这些事是我的偶像所行的，是我雕刻的偶像和我铸造的偶像所命定的。’你已经听见，现在要看见这一切，你不说明吗？从今以后，我将新事，就是你所不知道的隐密事，指示你。这事是现今造的，并非从古就有，在今日以先你也未曾听见，免得你说：‘这事我早已知道了。‘你未曾听见，未曾知道，你的耳朵从来未曾开通。我原知道你行事极其诡诈，你自从出胎以来便称为悖逆的。”
亲爱的朋友啊，依然以自己所思所想为真吗？请听保罗当年在希腊所传讲的福音！“众位雅典人哪，我看你们凡事很敬畏鬼神。我游行的时候，观看你们所敬拜的，遇见一座坛，上面写着‘未识之神’。你们所不认识而敬拜的，我现在告诉你们。创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服侍，好像缺少什么，自己倒将生命、气息、万物赐给万人。他从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得；其实他离我们各人不远。我们生活、动作、存留，都在乎他，就如你们作诗的有人说：‘我们也是他所生的。’我们既是神所生的，就不当以为神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。因为他已经定了日子，要借着他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人做可信的凭据。”
看哪，耶稣基督，神的爱子，道成肉身，成功了救赎，复活升天，成为所有蒙恩之人的大祭司，坐在神的右边，时刻为我们代求！圣哉，“除他以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名我们可以靠着得救。”
主啊，你的再来是我生活目的，你的自己成我惟一思想！愿主开通我心眼，住在我里面，教我成为圣洁的殿，供神居住，荣神益人！
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