明亮之星 早晨之子啊 你何竟从天坠落？

先人既有罪孽，就要预备杀戮他的子孙，免得他们兴起来，得了遍地，在世上修满城邑。（以赛亚书14：21）

看哪，世人即便不相信神，却依然相信善恶有报；这也是世俗宗教能够欺骗、蛊惑、网罗、奴役人心的基本缘由。哀哉，不认识真神救主的人，在世俗宗教的威逼、胁迫、驱使、捆绑之中，无望无助、惧怕填胸，他们盼望光明，却漆黑茫茫、毫无亮光！生活在这样的窘迫苦境中，他们依然狂心傲意，以为自己能够做些什么！糊涂的人啦，失去真神祝福，离开了永生乐园，人类的苦楚就是不断寻找归回之路，却又受着魔鬼撒但的欺骗、阻隔！

感谢神，“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”亲爱的朋友啊，回家的道路就是神的爱子恩主耶稣基督，祂就是道路、真理、生命，离开祂，别无拯救。圣哉，“除祂以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名我们可以靠着得救。”

读以赛亚书，我们知道犹大以色列因为悖逆，而面临神严厉的审判，可他们依然硬着颈项不思悔改；而被神用来刑罚犹大以色列的亚述和巴比伦呢？也必因为他们的狂暴遭受灭绝！

诚哉，“先人既有罪孽，就要预备杀戮他的子孙，免得他们兴起来，得了遍地，在世上修满城邑。”留心历史的中国人该知道，诸葛亮和司马懿的故事，看起来是司马懿胜过一筹，忍受逼迫终得逞大业，但我们观看他们后人的作为，你会发现，尽管司马懿的后人曾经成就一代霸王产业，却终灰飞烟灭，子孙无从记忆，而诸葛亮呢？历世历代都有赞誉！如果你有心，还可以比较管鲍之交，尽管管仲名气远远超过鲍叔牙，但是他们的后人呢？管仲就比不过鲍叔牙了。慎哉，即便是古人不曾真正认识神，但神公义、怜悯、慈爱的作为却从来没有离开！

如果说，中国的历史如此，外国呢？世界历史告诉我们，神在人的国中掌权！帝国的兴衰从来不以人的意志为转移！世上一切依仗强权蛮力行霸道的愚昧人，请思想以赛亚书14：12-20节的话语，“明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落？你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上？你心里曾说：我要升到天上，我要高举我的宝座在神众星以上，我要坐在聚会的山上，在北方的极处，我要升到高云之上，我要与至上者同等。’然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。凡看见你的都要定睛看你，留意看你，说：‘使大地战抖，使列国震动，使世界如同荒野，使城邑倾覆，不释放被掳的人归家，是这个人吗？’列国的君王俱各在自己阴宅的荣耀中安睡，唯独你被抛弃，不得入你的坟墓，好像可憎的枝子，以被杀的人为衣，就是被刀刺透，坠落坑中石头那里的。你又像被践踏的尸首一样。你不得与君王同葬，因为你败坏你的国，杀戮你的民。恶人后裔的名必永不提说！”

听哪，神显明心意！“世人哪！耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”我所亲爱的人啦，我们若有为善为正之心，自当看顾患难中的孤儿寡母，行善于暗中。你以为自己有能力，乐意行正直的道吗？你当抵制一切神不喜悦的人事物！“你当为哑巴开口，为一切孤独的申冤。你当开口按公义判断，为困苦和穷乏的辨屈。”你看见那些正直却受逼迫的人了吗？你要为自己沉默不言，为自己冷漠而悔改羞惭！

主啊，你看见全地的罪恶，特别是毒品、同性恋的危害，官长腐败贪恋的危害，主啊，祝福你的子民，敬虔度日，不受世界逼迫和搅扰！

主啊，祝福耶路撒冷有平安，中美有和平，愿远东理智处理周边事务，愿各国政府领导人牢记神圣职责，佩公义之剑，赏善罚恶！愿一切的商人、政客，不失良心道德，成为社会稳定发展的帮助，愿全地的圣徒，在末了的时代，分别自己为圣，荣耀主名！

主啊，在这特别时代，我们愿借用圣经约书亚叮嘱以色列的话语表达心情！

“现在你们要敬畏耶和华，诚心实意地侍奉他，将你们列祖在大河那边和在埃及所侍奉的神除掉，去侍奉耶和华。若是你们以侍奉耶和华为不好，今日就可以选择所要侍奉的，是你们列祖在大河那边所侍奉的神呢，是你们所住这地的亚摩利人的神呢？至于我和我家，我们必定侍奉耶和华。”

愿主记念我们的祈祷，记念我们手上的工作，世世代代做我们的神，愿我们世世代代赞美传说神大能而荣耀的作为！