世人哪！耶和华已指示你何为善!

世人哪！耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。（弥迦书6：8）

看哪，先知弥迦与先知以赛亚、何西阿是同时代的先知，以赛亚对南国犹大说预言，何西阿则对北国以色列说预言，而先知弥迦更像是对整个以色列全族乃至全世界的人说预言，“世人哪！耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”

哀哉，“以色列人哪，当听耶和华的话：‘要起来，向山岭争辩，使冈陵听你的话！山岭和地永久的根基啊，要听耶和华争辩的话，因为耶和华要与他的百姓争辩，与以色列争论。我的百姓啊，我向你做了什么呢？我在什么事上使你厌烦？你可以对我证明。我曾将你从埃及地领出来，从做奴仆之家救赎你，我也差遣摩西、亚伦和米利暗在你前面行。我的百姓啊，你们当追念摩押王巴勒所设的谋和比珥的儿子巴兰回答他的话，并你们从什亭到吉甲所遇见的事，好使你们知道耶和华公义的作为。’”

以色列人行得如何呢？“地上虔诚人灭尽，世间没有正直人。各人埋伏要杀人流血，都用网罗猎取弟兄。他们双手作恶，君王徇情面，审判官要贿赂，位分大的吐出恶意，都彼此结联行恶。他们最好的不过是蒺藜，最正直的不过是荆棘篱笆。你守望者说降罚的日子已经来到，他们必扰乱不安。”犹大啊，你怎么能失去你该有的见证，“万军之耶和华的葡萄园就是以色列家，他所喜爱的树就是犹大人。他指望的是公平，谁知倒有暴虐；指望的是公义，谁知倒有冤声。”约瑟家啊，你设立丘坛，制造偶像，以别神代替耶和华，可曾思想不能承受之苦痛？“因为你们不做我的子民，我也不做你们的神。”

看哪，面对困难打击，人喜好躲闪逃避，但真正的聪明人呢？一定会迎刃而上，一方面涤炼我们意志，去除肉体参杂，另一方面，也可以开阔我们的眼界心胸，叫我们看见黑暗阴影背后，灿烂阳光！圣哉，“人仰望耶和华，静默等候他的救恩，这原是好的。人在幼年负轭，这原是好的。”哀哉，偏行己路的犹大以色列，处境何等凄凉，人的义在神面前实在污秽不堪，不是拦阻人通神道路，就是阻挡人遮蔽得见神救赎恩光！哀哉，黑暗光景，“儿子藐视父亲，女儿抗拒母亲，媳妇抗拒婆婆，人的仇敌就是自己家里的人”

以色列啊，你可听见神的训诲？“你们是我的见证，我所拣选的仆人。既是这样，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和华，在我以前没有真神，在我以后也必没有。唯有我是耶和华，除我以外没有救主。我曾指示，我曾拯救，我曾说明，并且在你们中间没有别神。”看哪，如果说犹大以色列曾经失去他们的见证而遭受刑罚，在万国中颠沛流离，受尽屈辱！感谢神，日期满足，以色列如今归回故土，相信他们之间不再有偶像存在！只是他们依然有不信的恶心，所以依然不能享受神预备的平安福气！

那么今天的你我呢？你是否拥有先知弥迦的信心，激励安慰以色列？“至于我，我要仰望耶和华，要等候那救我的神，我的神必应允我。我的仇敌啊，不要向我夸耀！我虽跌倒，却要起来；我虽坐在黑暗里，耶和华却做我的光。我要忍受耶和华的恼怒，因我得罪了他。直等他为我辨屈，为我申冤，他必领我到光明中，我必得见他的公义。那时，我的仇敌，就是曾对我说“‘和华你神在哪里’的，他一看见这事就被羞愧遮盖。我必亲眼见他遭报，他必被践踏，如同街上的泥土。以色列啊，日子必到，你的墙垣必重修。到那日，你的境界必开展。当那日，人必从亚述，从埃及的城邑，从埃及到大河，从这海到那海，从这山到那山，都归到你这里。然而，这地因居民的缘故，又因他们行事的结果，必然荒凉。”

圣哉，当年的以色列人看见并且相信了，又有先知哈巴谷兴起来唱信心的歌，“我听见耶和华的声音，身体战兢，嘴唇发颤，骨中朽烂，我在所立之处战兢。我只可安静等候灾难之日临到，犯境之民上来。虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛，然而我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。主耶和华是我的力量，他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。”

今日境况如何呢？你是否依然记得二战时期，文士哀叹硕大国家，已放不下一张安静的课桌呢？今天虽然我们有外在的安宁，但我们的心已经沉重警醒，喜悦轻松不再！诚哉，我们知道末了的日子，必有各样不义不法的事出现，但我们更盼望自己谨守遵行神的旨意，圣洁、良善，公义、谦卑，与主同行！我们盼望福音广传，我们盼望以色列全家归回，我们盼望恩主耶稣早日回来，我们盼望号筒吹响，圣徒欢喜见主面！

“无论是住在身内、离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。”