凡你所见的 你都要告诉以色列家！

人子啊，凡我所指示你的，你都要用眼看，用耳听，并要放在心上。我带你到这里来，特为要指示你。凡你所见的，你都要告诉以色列家。（以西结书40：4）

文章合为时而著，歌诗合为事而作。我喜欢读圣经，喜欢因神圣洁生命话语而警醒，喜悦自己与主同行，陶醉祂的圣爱与日俱新！

看啦，以西结书即将进入一个新的篇章，乃是圣殿的荣美景观，和神荣耀的归回。在此时刻，先知以西结再次被圣灵充满，看见关乎以色列未来复兴的异象，异象中有人度量圣殿，并且对以西结说话，“人子啊，凡我所指示你的，你都要用眼看，用耳听，并要放在心上。我带你到这里来，特为要指示你。凡你所见的，你都要告诉以色列家。”

如果我们放下求数量或者丢弃完成任务的心态，停顿思想，在新的异象展开之前，先知以西结都有些什么样特别的经历呢？首先我们得清楚以西结看见天使基路伯的形象，并且受命做神的先知说预言，坚硬如金刚钻！“人子啊，虽有荆棘和蒺藜在你那里，你又住在蝎子中间，总不要怕他们，也不要怕他们的话。他们虽是悖逆之家，还不要怕他们的话，也不要因他们的脸色惊惶。他们或听或不听，你只管将我的话告诉他们，他们是极其悖逆的。”

勇敢的先知不仅忠实地传讲神的话语，更是在生活中一丝不苟地饰演神托付警示角色！看哪，以西结看见犹大以色列家的罪恶，看见偶像污秽圣地，看见圣城圣殿的结局，更看见人们遭受的刀剑逼迫，虽然知道犹大以色列遭受一切是因罪有应得，依然祈求神怜悯，“哎，主耶和华啊！你将愤怒倾在耶路撒冷，岂要将以色列所剩下的人都灭绝吗？”哀哉，先知还看见什么呢？看见神荣耀的离开，也得闻未来奥妙之事，不仅是发散于列国的余民得以归回圣地，更是得蒙圣灵在他们里面作工，石心变肉心！

美哉，归回的民，不再事奉哑巴偶像，新灵在里面，以神为乐，谨守遵从神的诫命律例！“主耶和华如此说：我必从万民中招聚你们，从分散的列国内聚集你们，又要将以色列地赐给你们。’他们必到那里，也必从其中除掉一切可憎可厌的物。我要使他们有合一的心，也要将新灵放在他们里面，又从他们肉体中除掉石心，赐给他们肉心，使他们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。他们要做我的子民，我要做他们的神。至于那些心中随从可憎可厌之物的，我必照他们所行的报应在他们头上”

看哪，先知不仅得知耶路撒冷彻底被毁的异象结局，先知遭受妻子死亡不得哀哭来预示以色列凄惨遭遇！看哪，不仅仅是百姓罪孽深重不得赦免，就是那些教师也不过是粉饰的墙谎报平安消息！哀哉，以色列首领心思僵硬，放纵肉体欲望，他们依靠埃及依靠人设偶像，如同雨水湿透的泥墙、蜘蛛所结之网，如何成就呢？看哪，神不仅在异象在启示犹大以色列因为悖逆神而受当得的审判，看哪，神还藉着先知的口审判周围苦待以色列的列国，审判那些骄傲自义自狂的大国！

看哪，就是在这一系列的审判之中，神依然给人以回头的亮光，盼望恶人离开恶道得生命，“以色列家啊，我必按你们各人所行的审判你们。你们当回头离开所犯的一切罪过，这样，罪孽必不使你们败亡。你们要将所犯的一切罪过尽行抛弃，自做一个新心和新灵。以色列家啊，你们何必死亡呢？主耶和华说：我不喜悦那死人之死，所以你们当回头而存活。”赞美神，祂的旨意永远不变，祂的荣耀即便离开耶路撒冷，离开以色列蒙应许之地，也不喜悦恶人向以色列夸口！慎哉，神如此审判西珥山（以东），“因为你曾说‘这二国这二邦必归于我，我必得为业’（其实耶和华仍在那里），所以主耶和华说：我指着我的永生起誓，我必照你的怒气和你从仇恨中向他们所发的嫉妒待你。我审判你的时候，必将自己显明在他们中间。”

赞美神，以西结看见枯骨复生，预示以色列得复兴，听见神应许的命令，在以色列蒙应许之地，神重新做他们的神！“我要将以色列人从他们所到的各国收取，又从四围聚集他们，引导他们归回本地。我要使他们在那地，在以色列山上，成为一国，有一王做他们众民的王。他们不再为二国，决不再分为二国。也不再因偶像和可憎的物，并一切的罪过，玷污自己。我却要救他们出离一切的住处，就是他们犯罪的地方，我要洁净他们。如此，他们要做我的子民，我要做他们的神。”圣哉，他们罪得赦免，神要与他们立平安的永约，“我的居所必在他们中间，我要做他们的神，他们要做我的子民。我的圣所在以色列人中间直到永远，外邦人就必知道我是叫以色列成为圣的耶和华。”

圣哉，当耶和华剿除地上以色列的仇敌，当以色列归回圣地的日子，就是神荣耀归回之时，而在神荣耀归回之前，人们必先看见圣殿的荣美！