乐哉，我心思念主便觉甘甜！

耶和华啊，求你记念我如茵陈和苦胆的困苦窘迫！我心想念这些，就在里面忧闷。我想起这事，心里就有指望。我们不致消灭，是出于耶和华诸般的慈爱，是因他的怜悯不至断绝。每早晨这都是新的，你的诚实极其广大。我心里说：“耶和华是我的份，因此我要仰望他。”凡等候耶和华，心里寻求他的，耶和华必施恩给他。（耶利米哀歌3：19-25）

哀哉，山河破碎，人民遭受掳掠，先知忧心如焚，肝胆涂地，都因犹大耶路撒冷居民遭毁灭，又因孩童和吃奶的在城内街上发昏。看哪，“黄金何其失光，纯金何其变色！圣所的石头倒在各市口上！锡安宝贵的众子好比精金，现在何竟算为窑匠手所做的瓦瓶！野狗尚且把奶乳哺其子，我民的妇人倒成为残忍，好像旷野的鸵鸟一般。吃奶孩子的舌头因干渴贴住上膛，孩童求饼，无人擘给他们。素来吃美好食物的，现今在街上变为孤寒；素来卧朱红褥子的，现今躺卧粪堆。都因我众民的罪孽比所多玛的罪还大，所多玛虽然无人加手于她，还是转眼之间被倾覆。锡安的贵胄素来比雪纯净，比奶更白，他们的身体比红宝玉更红，像光润的蓝宝石一样。现在他们的面貌比煤炭更黑，以致在街上无人认识；他们的皮肤紧贴骨头，枯干如同槁木。饿死的不如被刀杀的，因为这是缺了田间的土产，就身体衰弱，渐渐消灭。慈心的妇人，当我众民被毁灭的时候，亲手煮自己的儿女作为食物。”

先知当然知道这一切为什么发生，“耶和华发怒成就他所定的，倒出他的烈怒，在锡安使火着起，烧毁锡安的根基。地上的君王和世上的居民都不信敌人和仇敌能进耶路撒冷的城门。这都因她先知的罪恶和祭司的罪孽，他们在城中流了义人的血。”即便如此，先知还是抛开眼前的苦涩忧伤，凭藉信心仰望耶和华的怜悯慈爱！“耶和华啊，求你记念我如茵陈和苦胆的困苦窘迫！我心想念这些，就在里面忧闷。我想起这事，心里就有指望。我们不致消灭，是出于耶和华诸般的慈爱，是因他的怜悯不至断绝。每早晨这都是新的，你的诚实极其广大。我心里说：‘耶和华是我的份，因此我要仰望他。’凡等候耶和华，心里寻求他的，耶和华必施恩给他。”

看哪，属肉体的人，无论看人还是看物，要么自大张狂，要么悲观失望！属灵的人呢？看待周围的人事物，不计较个人情绪思想，看神的美意在其中，看神的祝福在他们身上，看神在人的国中掌权，看得胜的王在教会掌权，看施恩的主正倾倒祝福在那刚强等候主再来的圣徒身上！圣哉，我们仰望为我们信心创始成终的耶稣，直到身体得赎的日子，荣耀见主面，欢喜快乐享受主永远同在的恩典祝福！何等荣耀，何等快乐！在主同在的国度里，没有黑暗，没有仇恨，只有欢乐爱戴歌颂主恩！

慎哉，“我心想念这些，就在里面忧闷。我想起这事，心里就有指望。”如果我们能够读原文或者英文圣经，你会发现前一句，“我心想念这些，就在里面忧闷。”指的是在魂里思想眼前发生的一切，缠累自己所遭遇的如茵陈和苦胆之困苦窘迫，人的心思就陷入死亡黑暗，郁闷忧伤！后一句呢？“我想起这事，心里就有指望。”指的是里面的心归向耶和华，信心重新得着建立，凡等候耶和华的，耶和华必施恩！圣哉，“耶和华是我的份，因此我要仰望他。”

亲爱的朋友啊，如果你此刻一样懵懵懂懂，不了解神大能的作为和莫大的救恩，你可知道在耶路撒冷圣城遭受毁灭之前，神已经预备亮光给已经被掳和将要被掳的犹大以色列之民？“当三十年四月初五日，以西结在迦巴鲁河边被掳的人中，天就开了，得见神的异象.正是约雅斤王被掳去第五年四月初五日,在迦勒底人之地迦巴鲁河边，耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结，耶和华的灵降在他身上。”圣哉，天已经开了，你能够看见救赎亮光吗？

圣哉，“主耶和华啊，你若究察罪孽，谁能站得住呢？但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。我等候耶和华，我的心等候，我也仰望他的话。我的心等候主，胜于守夜的等候天亮，胜于守夜的等候天亮。以色列啊，你当仰望耶和华，因他有慈爱，有丰盛的救恩。他必救赎以色列脱离一切的罪孽。”

看哪，人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已！如何使我们短暂的一生过得充实而有意义呢？哀哉，任何人，关注自己，徒然劳苦与伤悲，即便你劝勉自己豁达大度，心中的失落与莫名就是难抑！倘若我们心向永恒，投身永生神永远的产业呢？我们势必安然欢居！

乐哉，我心思念主便觉甘甜！

“耶和华是我的产业，是我杯中的份，我所得的你为我持守。用绳量给我的地界坐落在佳美之处，我的产业实在美好！我必称颂那指教我的耶和华，我的心肠在夜间也警戒我。我将耶和华常摆在我面前，因他在我右边，我便不致摇动。因此我的心欢喜，我的灵快乐，我的肉身也要安然居住。因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。你必将生命的道路指示我，在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。”