诗篇56篇灵修默想
“我几次流离，你都记数。求你把我眼泪装在你的皮袋里，这不都记在你册子上吗？我呼求的日子，我的仇敌都要转身退后。神帮助我，这是我所知道的。”（诗篇56:8-9）
我们每个人在生活中都可能经历“被包围”的时刻：被压力包围、被困难包围、被不确定的未来包围，甚至被敌对的人和事包围。诗篇56篇正是大卫在这样境况中的祈祷和宣告。当他被非利士人在迦特捉住，身处异乡，性命危在旦夕时，他没有陷入绝望，而是转向神，写下了这首充满挣扎却又无比坚定的信心之歌。
一、 在困境中的真实处境：惧怕与压迫
大卫的开篇是真实的：“神啊，求你怜悯我，因为人要把我吞了，终日攻击欺压我。”（第1节）。他没有掩饰自己的恐惧和所处的险境。“吞了”这个词非常形象，描绘出敌人如野兽般凶残，要将他完全吞噬。他的敌人“终日”攻击，意味着压迫是持续不断的，这种精神上的煎熬有时比肉体的痛苦更难忍受。
这像不像我们某些时候的光景？感觉工作、人际关系、健康问题或内心的焦虑，像敌人一样终日追逼我们，想要“吞吃”我们的平安、喜乐和盼望。
大卫的起点和我们一样：承认自己的惧怕和软弱。
二、 信心的转向：从看环境到仰望神
然而，大卫的伟大之处在于，他没有停留在惧怕中。在第3节和第4节，他两次宣告：“我惧怕的时候要倚靠你。” 这是一个主动的选择。美哉，信心不是没有惧怕，而是在惧怕中，选择将目光从令人窒息的环境，转向那位信实的神。
大卫信心何等坚定！他认识到，他所遭遇的一切，神都看见了，也在乎。第8节是整首诗篇最动人的一节：“我几次流离，你都记数。求你把我眼泪装在你的皮袋里，这不都记在你册子上吗？” （在近东文化中，皮袋是极为珍贵、用于保存最重要物品的容器。）
大卫相信，神不仅知道他的处境，甚至珍视他的每一滴眼泪！圣哉，我们的痛苦、我们的漂泊、我们的哀哭，在神眼中都不是徒然的，祂都一一记下。这份认知是极大的安慰。
三、 信心的宣告：从祈祷到赞美
因为确信神在乎他、与他同在，大卫的信心变得无比刚强。他的祈祷从开始的“求你怜悯我”，发展到最后的“我倚靠神，必不惧怕。人能把我怎么样呢？”（第11节）。这是一个胜利的呐喊！
值得注意的是，第10节和第11节几乎是第4节的重复。这仿佛是一个信心的叠句，通过反复的宣告，真理就在他心中越发坚固。最终，这篇始于急难求告的诗篇，结束于感恩和还愿的赞美：“我要将感谢祭献给你……因为你救我的命脱离死亡。”大卫在祷告中，已经预见了神的拯救，这拯救不是一时，乃是一生，“你岂不是救护我的脚不跌倒，使我在生命光中行在神面前吗？”（第12-13节），以至于他可以提前献上感谢，何等信实怜悯的神！
灵修反思与应用：
1. 正视情绪，转向真理：神允许我们像大卫一样，诚实地表达自己的恐惧和痛苦。但祂不希望我们停留在那里。今天，你正在为什么事惧怕？你可以向神倾心吐意，然后选择宣告：“我惧怕的时候，要倚靠你。”
2. 神珍视你的眼泪：你是否感到孤单，觉得没人在乎你的痛苦？诗篇56:8告诉我们，神在乎。你的每一滴眼泪，祂都视为珍宝，小心收藏。你的每一次“流离”，祂都记数。你从未走出祂的视线。
3. 用宣告坚固信心：信心的成长需要操练。像大卫一样，即使感觉不到，也要开口宣告神的应许和属性。可以背诵经文，可以唱赞美诗，让神的话语充满你的心，驱散恐惧的阴霾。
祷告：
亲爱的天父，感谢你，你是看见我一切苦难、收藏我每一滴眼泪的神。在我感到被环境压迫、被惧怕吞噬的时候，求你帮助我，使我有像大卫一样的信心，在惧怕中选择倚靠你。求你让我更深地经历你的同在和信实，使我能从心底发出宣告：“我倚靠神，必不惧怕。人能把我怎么样呢？”
奉主耶稣的名祷告，阿们。
不止于拯救，更迈向生命之光：再思诗篇56篇
“因为你救我的命脱离死亡。你岂不是救护我的脚不跌倒、使我在生命光中行在神面前吗？”（诗篇56:13）
引言：
我们常常像在黑暗中摸索的人，所求的仅仅是脱离眼前的深渊。我们的祷告也常常停留在“救命”的阶段。诗篇56篇展示了一条更美的道路：神的救恩并非止于将我们从死亡线上拉回，祂最终的目的，是引领我们进入一个稳定、安全、充满光明的生命境界：行走在祂面前。
一、 救命的恩典：从死亡中脱离
大卫确实经历了“救命”的恩典。当他被仇敌围困，性命危在旦夕时，他向神呼求：“求你怜悯我……他们终日颠倒我的话……”（第1-2节）。神垂听了他的祷告，应允了他，使他“脱离死亡”。这是救恩的第一个层面，是消极的、脱离的。这恩典无比宝贵，因为它保全了我们的生命和存在。我们为每一次“死里逃生”的经历向神感恩，这本身无可厚非。
二、 更深远的恩典：在生命之光中行走
然而，神的心意远比“救命”更宏大、更深远。第13节后半部分用了一个有力的反问句：“你岂不是救护我的脚不跌倒、使我在生命光中行在神面前吗？”
这揭示了救恩的第二个层面，是积极的、进入的：
1. “救护我的脚不跌倒”：这不仅仅是物理上不摔倒，更是指在属灵的道路上、在人生的旅途上不失足、不滑跌。神是我们的守护者，祂在我们前面修平道路，在试探和危险中成为我们的稳固保障。祂的恩典不仅救我们“脱离”，更“保守”我们前行。
2. “使我在生命光中行”：“生命光”与“死亡”的黑暗形成鲜明对比。这光就是神自己，祂是我们的亮光和拯救（诗篇27:1）。行走在生命光中，意味着活在神的真理、恩典、同在和指引之下。这是一个不再被恐惧笼罩，而是被真理照亮的人生。
3. “行在神面前”：这是整个过程的最终目的。这让人想起伊甸园中亚当与神同行，也指向了永恒中与神亲密无间的相交。它描述的是一种持续的、有意识的、活在神面光之中的生命状态。我们的生命不再是为了躲避仇敌而奔逃，乃是为了朝见神的面而前行。
从惧怕到行走的信心旅程：
当我们把第13节的完整画面带入整首诗篇，大卫的信心轨迹就更加清晰了：
· 起点：被敌人吞吃的惧怕（第1-2节）。
· 转折：在惧怕中选择倚靠神（第3-4节）。
· 确据：相信神珍视他的眼泪和苦难（第8节）。
· 宣告：因神的帮助，胜过惧怕（第9-11节）。
· 终点/高峰：不仅为“救命”感恩，更为被神引领，进入一个稳定、光明、与神同行的新境界而赞美（第12-13节）！
灵修反思与应用：
1. 检查我们的祷告蓝图：我们是否常常只求神帮我们“灭火”（脱离困境），却很少求祂带领我们进入“应许之地”（在生命光中与祂同行）？我们的祷告视野，需要从“救命”扩展到“生命之光”。
2. 信靠神的保守之力：神不仅是拯救者，更是守护者。你今天是否正为前路可能“跌倒”而担忧？可以祈求神亲自“救护你的脚”，在每一个抉择处赐你智慧和稳妥。
3. 活在神的面光之中：“行在神面前”是一种操练。这意味着我们在做每一个决定、说每一句话时，都意识到神正在看着我们，我们是在为祂而活。这能从根本上转变我们生活的动机和品质。
祷告：
慈爱的天父，我感谢你，因为你的救恩是何等全备！你不仅救我的命脱离死亡的深渊，你更守护我的脚步，使我不致失脚滑跌。求你拓宽我的信心，让我不满足于仅仅“脱离凶恶”，而是渴望进入你所预备的“生命之光”。愿我的一生，不是一场惊慌的逃亡，而是一次稳行在高处的、朝向你的荣美旅程，行在你的面光之中，直到永远。
奉主耶稣基督的名祷告，阿们。
No comments:
Post a Comment