经过水火，步入宽阔之地
亲爱的弟兄姊妹，当婚姻的旅程行至一段崎岖之路，当争吵的余波似乎将你们隔绝在孤岛之上，请记得，你们并非独自面对这场风暴。
“神啊，你曾试验我们，熬炼我们，如熬炼银子一样。你使我们进入网罗，把重担放在我们的身上。你使人坐车轧我们的头；我们经过水火，你却使我们到丰富之地。”（诗篇66:10-12）
这段古老的诗歌，描绘了一幅令人动容的画面：神许可祂的百姓经过“水火”般的试炼：那可能是误解的烈火，也可能是沉默的寒水。
祂的试验，是为“熬炼银子”。
银匠用烈火熬炼矿石，只为提纯出更珍贵的金属。此刻你们所经历的痛苦、隔离与反思，或许正是那炼净之火。它要烧去那些伤害关系的杂质：我们的骄傲、固执与自我中心，让婚姻中那份起初的爱与承诺，因着被炼净而更加纯粹、坚韧。
那看似困住你们的“网罗”与“重担”，或许正是一个强制的“暂停”。
它迫使你们停下互相伤害的脚步，在寂静中独自面对自己，也面对上帝。这“重担”不是为了压垮你们，而是为了让你们的生命在压力中沉淀出真实的深度。
请相信，那位许可你们经过水火的神，祂的应许从未改变：
“你却使我们到丰富之地。”
这“丰富之地”，不是指一帆风顺，而是指一种生命与关系被拓宽后的境界：一种更深的理解、更真的谦卑、更坚韧的饶恕，以及一种共同穿越风暴后，无人能夺去的、牢不可破的契合。
所以，请不要视这段隔离期为惩罚，而要视之为一个神圣的“炼银”过程。利用这分别的时光，不是积聚怨怼，而是各自在神面前祷告：
“神啊，熬炼我，洁净我。在这段艰难的日子里，让我先看到自己需要改变的地方。求你引领我们，如同引领诗篇中的百姓，共同穿越这水火，最终，携手步入你应许的宽阔丰富之地。”
感谢神，凡事祂有美意，赞美神，祂让我们经历特别试练艰难，不是停留在水火之中，而是共同踏入那由祂亲手引领的、蒙福的宽阔之地。
请怀揣着这个盼望，等待重逢的那日。
那条通往丰富之地的窄路
看哪，我们常常祈求神挪去我们的艰难，带我们直达那“丰富之地”。但神所应许的丰富，往往隐藏在我们必须同行的一条“窄路”上。
“神啊，你曾试验我们，熬炼我们，如熬炼银子一样…你使我们进入网罗…我们经过水火，你却使我们到丰富之地。”（诗篇66:10-12）
这段经文揭示了奥秘：那领我们到丰富之地的，正是我们所经过的“水火”。对婚姻而言，这“水火”常常不是外部的风暴，而是我们内心因受伤而产生的苦毒、因自义而筑起的高墙。
真正的“熬炼”，是从“指责”转向“认罪”。
当我们被隔开，最自然的方式是反复思想对方如何伤害了自己。但神的熬炼，是邀请我们首先在祂的光中，看见自己的不足。正如经上提醒：“为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？”（马太福音7:3）
请鼓起勇气，在安静中向神祷告：“神啊，求你先光照我，在这段关系中，我的骄傲、我的急躁、我的冷漠……在哪里伤害了对方？”
真正的“丰富”，是从“计算”转向“饶恕”。
那困住我们的“网罗”，常常是我们不肯放下的“对”与“错”。但基督已为我们立下了榜样：“并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。”（以弗所书4:32）
饶恕，不是承认对方没有错，而是选择让基督的恩典，覆盖一切的过错。它是一把钥匙，能解开双方身上的锁链，释放彼此进入真正的自由。
所以，这条通往丰富之地的窄路，其路标正是 “彼此认罪，互相代求” （雅各书5:16）。
请相信，当你们各自转向神，谦卑自己，愿意先摘下自己眼中的梁木时，神那修复与和好的大能便会沛然降临。祂不仅能带领你们经过这争吵与隔离的水火，更能带领你们超越从前的光景，进入一个在爱中更加真实、更加坚韧的“丰富之地”：一个因着共同经历了饶恕，而真正看见神真光的地方。
圣哉，愿我们得着从天上来的亮光，在特别试练艰难中，遇见那位先饶恕了我们的神，并从祂那里得着力量，去走这条蒙福的窄路。
谦卑祈祷：
“慈爱的天父，我们来到你面前，承认我们的有限和软弱。在我们的关系中，我们充满了自己的骄傲和伤痕，以至于常常彼此伤害，看不见你放在我们当中的宝贵。求你首先来光照我们每一个人。让我们有勇气看见自己眼中的梁木，看见那些因自私、苦毒、骄傲和冷漠而对另一半造成的伤害。主啊，炼净我们，如同炼净银子。求你将基督那赦免之恩，厚厚地浇灌在我们心里。赐给我们力量，去选择饶恕，因为你先饶恕了我们。帮助我们放下自卫和指控，学习以恩慈相待，存怜悯的心。我们特别为我们自己以及内心依然充满难言苦毒酸涩的朋友祷告，求你医治他/她的心，安慰他/她的灵。求你保守我们的心，胜过保守一切，并亲自引领我们，走出这隔阂的幽谷，进入你所应许的、关系的丰富与宽阔之地。我们的祷告，是奉那使人和睦的主耶稣基督的名求。阿们。”
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