诗篇 136 是一条从永恒流向历史、再从历史流向永恒的河。
它不是一首单纯的赞美诗，而是一部缩写的圣经：
从创造到出埃及，从旷野到应许之地，从供应到记念卑微的人。
整篇诗用一句话贯穿：
“因祂的慈爱永远长存。”
这不是副歌，而是神学。
不是重复，而是启示。
一、创造：慈爱的起点（诗 136:4–9）
诗篇 136 的第一件事不是救赎，而是创造。
这告诉我们：
神的慈爱不是从人软弱时才开始，
而是从光出现的那一刻就开始了。
- “造大光的主”（v.7）
- “造日头管白昼”（v.8）
- “造月亮星宿管黑夜”（v.9）
创世记 1 章告诉我们：
神说“要有光”，光就出现。
而诗篇 136 告诉我们：
光出现，是因为慈爱。
创造不是能力的展示，
而是慈爱的行动。
新约也这样理解创造：
- “万物是借着祂造的”（约 1:3）
- “祂用权能的命令托住万有”（来 1:3）
- “在祂里面有生命，这生命就是人的光”（约 1:4）
创造的光指向基督的光。
创造的秩序指向基督的托住。
创造的生命指向基督的生命。
创造本身就是福音的前奏。
二、救赎：慈爱的介入（诗 136:10–15）
诗篇 136 的第二个主题是出埃及。
这是旧约最核心的救赎事件。
- 击杀长子
- 分开红海
- 带领百姓走干地
- 淹没追赶的敌人
每一件事后面都跟着一句：
“因祂的慈爱永远长存。”
这告诉我们：
救赎不是因为以色列值得，
而是因为神的慈爱主动介入。
新约把出埃及看成十字架的预表：
- “基督是我们的逾越节羔羊”（林前 5:7）
- “他们都在云里海里受洗”（林前 10:2）
- “祂救我们脱离黑暗的权势”（西 1:13）
红海是洗礼的影子，
逾越节是十字架的影子，
出埃及是救恩的影子。
慈爱在创造中点亮光，
在救赎中打破锁链。
三、引导：慈爱的同行（诗 136:16）
“引导祂的百姓经过旷野。”
旷野不是惩罚，
旷野是训练、塑造、同行。
申命记 8:2 说：
“要记念耶和华…引导你这四十年。”
新约说：
- “凡被神的灵引导的，都是神的儿子。”（罗 8:14）
- “我就常与你们同在。”（太 28:20）
旷野的引导 → 圣灵的引导
神的同在 → 基督的同在
慈爱不是一次性的救赎，
而是持续性的同行。
四、供应：慈爱的看顾（诗 136:25）
“祂赐食物给凡有血气的。”
这句话把神的慈爱从宏大的历史
拉回到最普通的日常。
圣经从头到尾都强调这一点：
- “祂将雨降给义人也给不义的人。”（太 5:45）
- “祂赐粮食给凡有血气的。”（诗 136:25）
- “你们的天父知道你们所需用的。”（太 6:32）
慈爱不是抽象的神学词，
而是你每天能看见的供应。
五、记念：慈爱的俯身（诗 136:23）
“祂记念我们在卑微之中。”
这是全篇最温柔的一句。
前面讲宇宙、历史、王国，
这里突然转向：
神记念卑微的人。
希伯来文“记念”（זָכַר zakar）
不是“想起”，
而是“把你放在心上并采取行动”。
新约中最美的呼应是：
- “求你记念我。”（路 23:42）
- “你要同我在乐园里了。”（路 23:43）
十字架上的强盗什么都没有，
只有卑微。
但基督记念他。
慈爱不是神学概念，
而是神俯身的动作。
六、终点：慈爱进入永恒（诗 136:26）
“你们要称谢天上的神。”
诗篇 136 的最后一句
把我们带回启示录的终点：
- “神要擦去他们一切的眼泪。”（启 21:4）
- “不再有黑夜。”（启 22:5）
- “神的荣耀光照了城。”（启 21:23）
创造的光 → 新创造的光
出埃及的救赎 → 羔羊的救赎
旷野的同行 → 新天新地的同在
供应的恩典 → 永恒的满足
记念卑微的人 → 神亲自与人同住
整本圣经的故事
从诗篇 136 的节奏开始，
也在启示录的光中结束。
结语：慈爱是整本圣经的主旋律
诗篇 136 用 26 次重复告诉我们：
神的慈爱不是一种感觉，
而是创造的动力、
救赎的根源、
引导的方式、
供应的基础、
记念的温柔、
永恒的光辉。
整本圣经都在说同一句话：
“因祂的慈爱永远长存。”
祂记念卑微的人
在诸天的高处，
光被呼唤而来，
群星按次序排列，
海洋被界线圈住。
创造的宏伟如雷霆，
却在一节经文里
轻轻弯下身来：
“祂记念我们在卑微之中。”
祂记念，
不是因为我们伟大，
而是因为祂本为善。
不是因为我们能给祂什么，
而是因为慈爱
从永恒流向时间。
祂记念挪亚，
在洪水的深处；
祂记念亚伯拉罕，
在无子的等待里；
祂记念以色列，
在埃及的苦役中；
祂记念大卫，
在旷野的追杀里。
记念，
从来不是“想起”，
而是“介入”。
是神把人放在心上，
并因此行动。
祂记念卑微的人，
不是因为卑微可爱，
而是因为卑微需要被扶起。
祂记念贫穷的、
被压伤的、
被遗忘的、
被世界忽略的。
祂记念那些
没有声音的人，
没有地位的人，
没有力量的人。
祂记念，
因为祂是那位
“看顾孤儿寡妇”的神，
“使卑微的升高”的神，
“使无有的成为有”的神。
在新约里，
这记念有了肉身：
马利亚说：
“祂顾念祂使女的卑微。”
十字架上的强盗说：
“求你记念我。”
主回答：
“你要同我在乐园里了。”
记念，
在基督里成为
救赎的应许，
成为永恒的安息。
当世界只看见强者，
祂看见卑微；
当世界只记住成功，
祂记住软弱；
当世界只尊崇高位，
祂尊崇谦卑。
因为祂的慈爱
永远长存。
在创造的光中，
祂记念；
在历史的洪流中，
祂记念；
在旷野的孤独中，
祂记念；
在十字架的黑暗中，
祂记念；
在新天新地的荣耀中，
祂仍记念。
这是整本圣经的脉搏，
也是诗篇 136 的心跳：
那位造大光的主，
也是记念卑微之人的神。
《因祂的慈爱永远长存》
称谢那创造诸天的主，
因祂的慈爱永远长存。
祂呼唤光从虚空升起，
祂铺设穹苍如帐幕，
祂以智慧立定大地的根基，
因祂的慈爱永远长存。
祂造日头管白昼，
祂造月亮星宿管黑夜，
昼夜的交替见证祂的信实，
四季的轮转宣告祂的恩典，
因祂的慈爱永远长存。
祂听见受苦之人的呼声，
祂看见被压伤者的眼泪，
祂记念卑微的人，
在无人看见之处扶持他们，
因祂的慈爱永远长存。
祂击破锁链，
祂拆毁高墙，
祂领祂的百姓走干地，
祂使追赶者沉入深海，
因祂的慈爱永远长存。
祂在旷野引导，
在干渴之地赐水，
在无路之处开路，
在黑暗之中点灯，
因祂的慈爱永远长存。
祂使君王倾覆，
祂使骄傲者降卑，
祂使卑微者升高，
祂将地业赐给祂所爱的民，
因祂的慈爱永远长存。
祂赐食物给凡有血气的，
祂以恩典托住万有，
祂使日光照好人也照歹人，
祂使雨落在义人也落在不义的人，
因祂的慈爱永远长存。
在新约的时刻，
慈爱披上了肉身，
住在我们中间，
充满恩典与真理。
祂医治伤心的人，
寻找失丧的人，
赦免罪人的过犯，
因祂的慈爱永远长存。
祂在十字架上伸开双手，
担当我们的罪孽，
以自己的血立永远的约，
使我们得着不朽坏的盼望，
因祂的慈爱永远长存。
祂从死里复活，
胜过黑暗权势，
将永生赐给凡信祂的人，
因祂的慈爱永远长存。
在末后的日子，
祂要擦去人一切的眼泪，
不再有死亡、悲哀、哭号、疼痛，
因为先前的事都过去了。
新天新地将因祂的荣耀发光，
万民要在羔羊的光中行走，
因祂的慈爱永远长存。
愿一切受造之物称谢耶和华，
愿天上的军队、地上的万族、
海中的深处、山岭与河川、
老人、孩童、君王、百姓，
都同声宣告：
因祂的慈爱永远长存。
No comments:
Post a Comment