一、引言：从“伟大”到“温柔”的王
在古代世界，王的伟大往往意味着距离、权力、威严。
但诗篇145向我们展示一位完全不同的王 —
祂伟大到无法测度，却温柔到扶持每一个跌倒的人。
这篇诗是大卫晚年的赞美，是他生命的总结。
像中国古典诗人晚年的“收束之作”，
大卫在这里把他一生的经历、神学、眼泪、盼望
都浓缩成一首离合诗 —
从希伯来字母的“阿勒夫”到“塔夫”，
象征从头到尾、从始至终的赞美。
二、结构：七重赞美的螺旋
诗篇145像一座七层的螺旋塔，
每一层都把我们带得更靠近神的心。
1. 个人的赞美（1–2节）
2. 神的伟大（3节）
3. 世代的传承（4–7节）
4. 神的性情（8–9节）
5. 神的国度（10–13节）
6. 神的温柔（14–16节）
7. 神的亲近与公义（17–21节）
从个人到万民，从神的超越到神的亲近，
这是一首“从天到地”的诗。
三、第一部分：个人的赞美（1–2节）
“我要尊崇你…我要永永远远称颂你的名。”
大卫不是在胜利时写这首诗，
而是在经历了背叛、逃亡、失败、悔改之后。
他的赞美不是情绪，而是生命的定向。
在中国古典文化中，
“敬天”常带着距离；
但大卫的“尊崇”是亲密的、柔软的、带泪的。
他不是在“履行宗教义务”，
而是在“回应一生的恩典”。
四、第二部分：神的伟大（3节）
“耶和华本为大（gadol），该受大赞美。”
“gadol”首次出现在创世记1章，
描述神创造“大光”。
伟大从创造开始，
但在诗篇145，伟大成为“关系性的伟大”
—
不是让人畏惧，而是让人敬慕。
在中国文化中，“大”常与“天”相连；
但圣经中的“伟大”不是抽象的天，
而是有位格、有心、有怜悯的神。
五、第三部分：世代的传承（4–7节）
“这代要对那代颂赞你的作为。”
大卫看见一个跨越时间的赞美链条：
父亲告诉儿子，
老人告诉青年，
以色列告诉列国。
在中国文化中，“家族传承”是核心价值；
在圣经中，“信仰传承”是属灵家族的核心。
诗篇145告诉我们：
信仰不是个人的私藏，而是世代的礼物。
六、第四部分：神的性情（8–9节）
“有恩典、有怜悯（rachum）、不轻易发怒、有丰盛的慈爱（hesed）。”
这是旧约中最重要的神学宣告之一（出34:6）。
大卫不是在描述神的行为，
而是在描述神的“心”。
- rachum：母性的怜悯，像子宫般的温柔
- hesed：盟约的爱，不离不弃的忠诚
在中国文化中，
“父爱如山，母爱如水”。
在诗篇145中，
神同时是山，也是水；
既是王，也是父母般的怀抱。
七、第五部分：神的国度（10–13节）
“你的国（malkhut）是永远的国。”
这是诗篇145的神学高峰。
大卫看见的不是以色列的王国，
而是神永恒的国度。
在中国历史中，
王朝兴衰、朝代更替，
没有一个国度能永远长存。
但大卫宣告：
神的国度不受时间侵蚀，不受权力腐蚀。
新约中，耶稣的第一句话就是：
“神的国近了。”
诗篇145是耶稣宣告的背景音乐。
八、第六部分：神的温柔（14–16节）
“耶和华扶持（somekh）所有跌倒的人。”
伟大的王，却扶持跌倒者。
永恒的神，却顾念软弱者。
在中国古典诗词中，
“温柔”常用于人际关系；
但在诗篇145中，
温柔是王权的本质。
神不是只在高天掌权，
祂在低处扶持。
祂不是只统治宇宙，
祂也托住你今天的疲惫。
九、第七部分：神的亲近与公义（17–21节）
“耶和华亲近（qarov）一切求告祂的人。”
qarov 的首次出现是父亲呼唤儿子靠近（创27:21）。
在诗篇145中，
神像父亲一样呼唤祂的儿女靠近。
在中国文化中，“亲近”常带着礼节与距离；
但在圣经中，“亲近”是进入神的怀抱。
新约把这亲近推向极致：
道成肉身。
十、结语：从伟大到温柔，从天到地
诗篇145是一首王者之歌，
但它不是歌颂权力，
而是歌颂一位伟大却温柔的王。
- 祂伟大，却不遥远
- 祂有权柄，却不压迫
- 祂掌管宇宙，却扶持跌倒者
- 祂永恒，却亲近每一个呼求祂的人
这首诗从大卫的口开始，
却在万民的口中结束（21节）。
它从个人的赞美起头，
却在宇宙的敬拜中完成。
愿我们也加入这首跨越千年的赞美诗，
在自己的生命中唱出：
“我要永永远远称颂祂的名。”
歌颂伟大而温柔的王
一
从清晨的微光到夜里的静默，
我的心要称颂你，
永恒的王。
你伟大如初创的光，
却温柔如母亲怀中的息。
二
世代的风吹过山岭，
王朝更替如落叶，
但你的国度不曾衰残，
你的荣耀不曾黯淡。
你从亘古到永远，
以慈爱为冠冕，
以怜悯为宝座。
三
你扶持跌倒的人，
像春雨托住枯干的土；
你张开手，
万物便得饱足。
你的恩典不是远方的天，
而是贴近心口的暖。
四
你亲近一切呼求你的人，
不论声音微弱，
不论脚步踉跄。
你倾耳听，
你伸手救，
你以公义围绕，
以慈爱拥抱。
五
因此，我要开口，
让赞美成为呼吸；
我要举目，
让盼望成为道路。
愿我的一生，
从起初到终了，
都在你的光中歌唱：
“耶和华本为大，
该受大赞美；
祂的国度永永远远，
祂的慈爱直到万代。”
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