“我要天天称颂你，也要永永远远赞美你的名。”（诗篇145:2）
灵修分享
我们常把赞美当作聚会的“开场环节”，或是心情好的“附加选项”。但诗篇145篇却呈现了截然不同的画面：赞美不是片段，而是生命的基调；不是短暂的情绪，而是永恒的回应。
1. 赞美的对象：配得称颂的大君王
大卫开篇就宣告：“我的神、我的王啊，我要尊崇你！”（145:1）这不是客套话，而是因为他看见了神的“大能”（4节）、“威严”（5节）和“大德”（6节）。当人真正遇见神的伟大，自然会从“我听说”转向“我诉说”。今天，我们是否常因环境的嘈杂，而忽略了那位仍旧坐着为王的至高者？
2. 赞美的内容：记念与传扬
大卫没有停留在泛泛的赞美，而是细数神的作为：“你的国是永远的国”（13节）、“你张手使有生气的都随愿饱足”（16节）。这说明真实的赞美是基于对神作为的记念。很多时候我们无力赞美，是因为忘记了神曾经的供应、赦免和同在。灵修的核心之一，正是用回忆对抗遗忘。
3. 赞美的群体：世代相传的传承
“这代要对那代颂赞你的作为”（4节）。信心不是封闭的个人体验，而是在家庭和群体中被传递的。我们是否在刻意向下一代述说神的信实？孩子看见的，不只是我们忙碌的背影，更应是我们屈膝敬拜的侧脸。
4. 赞美的恒久：从今天到永远
“我要天天称颂你”（2节）——这里的“天天”指向日常的坚持。不是只在主日，也不是只在顺境。真正的赞美，是在平凡的日子、重复的家务、乏味的工作中，仍旧选择把眼目转向神。而“永永远远”则指向未来 — 今生的赞美是永恒敬拜的预演。有一天，我们将在那没有眼泪的国度里，与历代圣徒一同颂赞。
今日默想
· 今天，有什么具体的事情（无论是工作、关系还是身体），让我觉得难以赞美神？
· 我可以如何“将这代传与那代”，向身边年轻一代的信徒见证神的信实？
今日祷告
主啊，你本为大，该受大赞美。求你赦免我常把赞美当作形式，甚至忽略你的同在。今天，求你开我的眼，看见你在平凡日子中的作为；开我的口，在环境中仍能称颂你的名。愿我的生命成为这代与那代之间，传扬你信实的见证。奉耶稣的名，阿们。
结语
诗篇145篇提醒我们：赞美不是逃避现实，而是直面现实后，因看见更大的王而发出的回应。愿我们每一天都操练这样的目光 — 不是等苦难消失才赞美，而是在苦难中依然称颂。
相近
经文就这样静静地铺开：
“耶和华在他一切所行的，无不公义；在他一切所作的，都有慈爱。凡求告耶和华的，就是诚心求告他的，耶和华便与他们相近。”（诗篇145：17-18）
相近，个词落下来，像黄昏的第一颗星，不喧哗，却让整片天空都有了焦点。
···
傍晚读经时，窗外的雨刚刚停。屋檐还在滴水，一滴，又一滴，像时间本身不慌不忙的脚步。我忽然想：神的公义，是不是也这样 — 不慌忙，却从不错过一滴水该落的地方？
十七节说，祂一切所行的，无不公义。一切所造的，都有慈爱。
不是大部分。不是顺境时。是一切。
公义和慈爱，像织布机上的经纬线，一横一竖，密密织成我们的一生。我们只看见背面那些乱糟糟的线头 — 这里不如意，那里不明白。但祂看见正面。祂知道图案的完整。
十八节：凡求告耶和华的，祂便与他们相近。
不是“祂便听他们”而已。是相近。
许多年，我求告，只为解决问题。像打电话报修，说完故障，等祂处理。然后挂断。
可这里说的，不是报修。是相近。
相近，是放下电话，祂没有走。是你在厨房洗碗，祂靠在门框上。是你半夜醒来，发现祂一直醒着。
“敬畏祂的，祂必成就他们的心愿，也必听他们的呼求，拯救他们。”（诗篇145：19）
心愿与拯救放在一起。好像祂既在乎那场风暴，也在乎风暴里你颤抖的手。
隔壁人家亮起灯，隔着窗，看见主妇在摆碗筷。寻常黄昏，寻常烟火。
“耶和华保护一切爱祂的人，却要灭绝一切的恶人。”（诗篇145：20）
这句让我停很久。不是因为它严厉 — 是因为它诚实。圣经从不假装善恶没有区别。
但我想起耶稣说：祂叫日头照好人，也照歹人。于是明白：公义不是神迟延，是祂宽容；灭绝不是祂残忍，是祂不能再容忍伤害祂所爱的。
就像母亲终于推开那个伤害孩子的人。
···
雨又下起来了。
我读最后一节：
“我的口要说出赞美耶和华的话；惟愿凡有血气的，都永永远远称颂祂的圣名。”（诗篇145：21）
大卫写这些时，已近暮年。一生追杀、背叛、丧子、罪孽、赦免 — 他都走过了。他知道这世界不完美，知道恶人有时兴旺，义人有时受苦。
可他还是说：惟愿凡有血气的，都永永远远称颂祂。
不是因为他看不见黑暗。是因为他看见了那相近者。
···
夜渐深。雨还在下，屋檐的滴水声比先前更慢了。
我把手放在这几行经文上，像放在一扇门扉上。轻轻一推 — 里面是等候的声音：
你求告，我就相近。
不是明天。不是等你好起来。不是等你把生活整理成值得被爱的样子。
就是现在。就在这断续的雨声里，在这未完成的自己里。
祂相近。
···
默想片刻
· 今天，我是在“求告问题解决”，还是“求告神的同在”？
· 有什么让我觉得神离我很远？那是事实，还是感受？
· 若祂此刻与我相近，我会想对祂说什么？
祈祷
夜里的神，屋檐滴水的神，察看洗碗与失眠的神 —
谢谢你没有等我配得上，就与我相近。
教导我在求告中辨认你的同在，胜于辨认你的作为。
惟愿我的口，渐渐学会称颂；我的日子，渐渐成为敬拜。
奉相近之主的名，阿们。
《祂与我相近》
雨歇的傍晚
你数点屋檐的滴落
一丝一缕
未曾遗漏
我未开口
你已侧耳
我未祈求
你已相近
不是风暴止息
是风暴中
你与我
站在同一场雨里
···
公义是你织锦的正面
慈爱是你经纬的走向
我只见背面
纷乱的线头
你却叫每一针
都落在当落的地方
···
有人求神迹
有人求道理
我只求
门扉未关
灯火未灭
夜半惊醒时
隔壁仍有踱步的声音
···
恶事如雾升起
你缓缓收紧光的边界
不是残忍
是不能再容
黑暗靠近你所爱的
···
他们说暮年当写回忆录
大卫却写下赞美诗
一生追杀
一生逃亡
一生赦免
一生仰望
原来称颂
不是看不见黑夜
是看见了
那在黑夜中等候的晨星
···
我渐渐懂得
相近不是狂风烈火
是厨房的水声
洗衣的往复
是寻常日子里
那不曾喧哗
也不曾离开的脚步
···
惟愿凡有血气的
永永远远称颂你
惟愿我的口
渐渐学会
在每一场雨里
辨认你的同在
惟愿我的一生
成为你与人相近的
一个微弱
却真实的回声
···
阿们
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