经文： 箴言 8：1-36
在喧嚣的现代生活中，我们被无数声音包围：媒体的喧嚣、工作的压力、物质的诱惑、人际关系的复杂…… 在这片嘈杂中，有一个声音却清晰、恒久、充满能力地回荡着，那就是智慧的呼唤。
箴言第8章，将“智慧”拟人化为一位端庄的妇人，她站在城门口、道旁高处、十字路口 — 这些人群聚集、决策产生的地方，大声疾呼。这告诉我们，智慧并非遥不可及的抽象理论，而是切切实实关乎我们每日生活、行走、抉择的现实指引。
一、 智慧的宣告：源于永恒，关乎公义 (1-21节)
智慧的开场白极具震撼力：“在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。”（22节）她宣告自己的源头直通上帝，是宇宙秩序的根基。她并非空洞的哲学思辨，而是与“聪明、知识、谋略、敬畏耶和华”紧密相连（12-14节）。
更重要的是，智慧与公义、公平、正直密不可分。她恨恶“骄傲、狂妄、恶道和乖谬的口”（13节）。这提醒我们，真正的智慧永远指向道德的纯洁和生命的正直。在凡事求快、求利、求便的时代，智慧却呼唤我们回归本质：敬畏耶和华，远离恶事，这便是智慧的开端。
二、 智慧的赏赐：胜过精金，满溢生命 (18-21节)
智慧宣告：“我的果实胜过黄金，强如精金；我的出产超乎高银。”（19节）她所应许的，不仅是物质上的丰富，更是生命本身的丰盛：“使爱我的承受货财，并充满他们的府库。”（21节）这里的“府库”，更指向我们内在生命的充盈。
我们常为看得见的财富劳力，却忽略了那更宝贵的、能存到永恒的智慧。智慧所赐的，是内心的平安、清晰的判断、正确的关系，以及“走在生命道上”的踏实与稳妥。这远非任何世俗财富所能比拟。
三、 智慧的吁请：寻得我，就寻得生命 (32-36节)
本章最后，智慧发出深情的呼唤和严肃的警告：“众子啊，现在要听从我，因为谨守我道的，便为有福。要听教训，就得智慧，不可弃绝。”（32-33节）
她将人生的两条路摆在我们面前：
· 寻得智慧者：“便得生命，也必蒙耶和华的恩惠。”（35节）这生命，不仅是肉体的存活，更是与上帝和好的、丰盛而永恒的生命。
· 得罪/恨恶智慧者：“却害了己命……喜爱死亡。”（36节）这里的死亡，是与生命之源隔绝的终极状态。
智慧不是选择题，而是关乎生死存亡的必答题。每日清晨，当我们在生活的“城门口”开始一天时，是选择听从内心的私欲、外界的潮流，还是选择倾听那来自永恒、指向生命的智慧之声？
默想与应用：
1. 今日的“城门口”在哪里？ 我的工作场所、家庭、社交媒体、消费决策，是否是我聆听并践行智慧的地方？
2. 我的“价值观”与智慧一致吗？ 我是否仍以世俗的成功（金钱、地位、名声）为优先，而忽略了公义、诚实和敬畏上帝？
3. 如何“常在我门口仰望”？ 我有没有为聆听智慧留出时间和空间？每天固定的灵修、默想上帝的话语，就是来到智慧的“门口”，等候她的引导。
祷告：
亲爱的主，你是智慧的源头。感谢你借着圣经，更借着你的爱子耶稣基督（祂就是上帝的智慧），向我们发出生命的呼唤。求你赦免我们常被世上的喧嚣迷惑，忽略了你的声音。今日，求你开我的耳朵，使我能在一切抉择中听见你智慧的言语；赐我一颗谨守的心，让我喜爱你的训诲，恨恶邪恶。因为寻得你的，就寻得生命；得罪你的，就是害了自己的生命。愿我今日，就走在智慧的生命路上。奉主耶稣基督的名祈求，阿们。
晨光中的应许
清晨五点，城市还未完全醒来。窗外的梧桐树静默着，叶片上挂着昨夜的露珠。我坐在窗前，翻开那本已经翻得起了毛边的圣经，目光落在一行熟悉的字上：
“爱我的，我也爱他；恳切寻求我的，必寻得见。丰富尊荣在我，恒久的财并公义也在我。”（箴言8:17-18）
这两节经文，像是智慧从亘古深处传来的低语，温柔而确定。
···
“爱我的，我也爱他。”
智慧先说爱。
这不是我们通常理解的那种爱 — 不是激情，不是占有，不是条件的交换。这是更古老、更本质的爱，像光爱清晨，像泉源爱干渴的唇。
智慧在等待被爱。这想法令我惊奇。我以为是我在寻求智慧，原来智慧也在寻求我。我以为是我在敲门，原来门早已开着，智慧站在门内，侧耳听我的脚步声。
“恳切寻求我的，必寻得见。”
恳切。这个词像一块小石子，投进我心的静水里，激起涟漪。我有多恳切？我的寻求是否像鹿渴慕溪水那样迫切？还是只是在方便的时候，顺便问问？
智慧说，恳切的，必寻得见。这不是空洞的应许，这是宇宙的法则。就像地心引力一样确定：凡向上抛的，必落下；凡恳切寻求的，必寻见。
我想起昨夜在厨房切洋葱，一边流泪一边寻找那一小瓶花椒。找遍了整个调料架都没有，最后发现它就在眼前，被一个酱油瓶挡住了。我们常常这样，不是吗？智慧近在咫尺，却被我们生活中的琐碎挡住了视线。
···
“丰富尊荣在我。”
智慧接着谈丰富。
但她说的是哪种丰富？往下看就知道了 — “恒久的财并公义也在我。”
原来智慧口中的丰富，不是银行账户的数字，不是房产证上的名字，不是简历上的头衔。是恒久的财 — 那些时间带不走的东西：一颗清洁的心，一个正直的灵，一双看得见光明的眼睛，一个能在黑暗中歌唱的灵魂。
还有公义。在这个弯曲悖谬的时代，公义成了稀缺品。我们习惯了各种不公，甚至学会了与不公共存，像与一个讨厌的室友勉强相处。但智慧说，公义在我这里。真正的公平、真正的正直、真正的是非对错，都在智慧的府库里。
想起街上那个修鞋的老人，每次多找给他钱，他都坚决退还。他的工具箱很旧，他的手很粗糙，但他的眼睛很亮。他身上有一种东西，比穿名牌鞋的人更尊贵。那就是智慧所说的“尊荣”吧 — 从生命深处发出来的光。
···
窗外开始亮了。梧桐树上的露珠在晨光中闪烁，像无数颗小钻石。第一班公交车从楼下经过，载着赶早的人们。他们中有人知道吗？智慧正站在他们必经的路口，向他们伸出手。
“恒久的财并公义也在我。”
这个早晨，我似乎闻到了智慧的气息 — 像雨后的青草，像刚出炉的面包，像童年记忆里母亲晾晒的被褥。
智慧不在远方。智慧就在此刻，在此地，在你恳切寻求的心底。
她等待被爱，像等待被发现的宝藏。她应许丰富，是这个世界给不了的丰富。她赐下尊荣，是任何头衔都无法赋予的尊荣。
我合上圣经，城市完全醒了。但我知道，有一种声音比城市的喧嚣更早，比晨光更久，比这个世界更真实。那是智慧的声音，从亘古到永远，轻轻呼唤每一个恳切寻求的人。
“爱我的，我也爱他。”
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