“你要喝自己池中的水，饮自己井里的活水。”（箴言5:15）
在人生的旅途中，我们时常会面临各样的诱惑，尤其是在情感的领域。所罗门王在《箴言》第5章中，以一个父亲恳切劝诫儿子的口吻，向我们揭示了生命中一个至关重要的课题：如何保守自己的心，在神圣的盟约中寻得真正的满足与喜乐。
这一章经文如同一面镜子，映照出两条截然不同的道路：一条是通往死亡的淫妇之路，另一条是涌流活水的婚姻泉源。
一、 警惕外来的诱惑：那“油滑”的陷阱 (1-14节)
经文开篇便直指人心的软弱：“因为淫妇的嘴滴下蜂蜜，她的口比油更滑。”（箴5:3） 诱惑从来不以丑陋的面目出现，它总是包装着甜蜜与美好，让人心驰神往。它许诺了暂时的欢愉，能满足人内心深处的渴望。
然而，神的话语从不让我们只看表象。祂借着所罗门揭开了这甜蜜背后的残酷真相：“至终却苦似茵陈，快如两刃的刀。”（箴5:4） 一时的放纵，换来的却是生命的迷失与沉沦（箴5:5）。更可悲的是，当人陷入其中，不仅会耗尽自己的尊荣和岁月（箴5:9），最终只会在生命的尽头叹息、悲叹，懊悔自己“不肯受训诲，藐视责备”（箴5:12-13）。
这不仅仅是对性的警示，更是对所有“越界”欲望的提醒。任何试图在神所设立的界限之外寻求满足的行为，最终都将把我们引向枯干和死亡。
二、 珍视婚姻的泉源：在盟约中得享满足 (15-20节)
面对外来的诱惑，神没有仅仅说“不要”，祂更积极地为我们指出一条蒙福的道路 — 那就是回归并珍视祂所设立的婚姻。
这里用了极其优美和富有生命力的比喻：“你要喝自己池中的水，饮自己井里的活水。”（箴5:15） 池中的水和井里的活水，象征着婚姻内亲密关系的专一与丰盛。神鼓励我们在婚姻的盟约中找到完全的满足，而不是让情感的活水流散在外（箴5:16-17）。
更令人感动的是，神竟然使用“喜悦”和“恋慕”这样的词汇来描绘婚姻中的爱情（箴5:18-19）。祂没有将性视为羞耻，而是将其视为神圣婚姻中一份美好的礼物，一份可以被享受、被喜悦的亲密关系。那个与你“幼年所娶的妻”，是你一生要喜悦的“泉源”，她的爱足以使你“常常恋慕”。
神在此发出一个振聋发聩的提问：“我儿，你为何恋慕淫妇？为何抱外女的胸怀？”（箴5:20） 这问题的背后，蕴含着天父深沉的爱。祂知道，唯有在祂所设立的盟约里，我们的情感与欲望才能得到最安全、最满足的安放。
三、 活在神的眼目下：生命之道在于敬畏 (21-23节)
最后，经文将我们的目光从地上的关系引向天上的鉴察：“因为人所行的道，都在耶和华眼前，祂也修平人一切的路。”（箴5:21）
这是一句充满安慰，也充满警告的话。安慰在于，无论我们面对怎样的诱惑，经历怎样的挣扎，神都看见，祂都知道，祂也愿意帮助我们修平崎岖的道路。警告在于，我们的每一个选择，都在那位圣洁公义的神面前，我们无法隐藏，也无可推诿。
人的罪会像绳索一样把我们缠住（箴5:22），使我们渐渐迷失方向。但神的道却是要释放我们，引导我们走向生命。真正的智慧，始于对神的敬畏 — 相信祂的道路高过我们的道路，祂的设立是为了保护，祂的命令是为了赐福。
结语与默想：
《箴言》第5章，不仅是给年轻人的训诲，也是给每一位跟随神的人的警钟与呼唤。它呼唤我们：
1. 警醒： 识别诱惑虚假的甜美，看清它背后的致命结局。
2. 知足： 在神所赐的婚姻关系中，深深扎根，努力经营，从中汲取生命的活水，享受那份专一、神圣的喜悦。
3. 敬畏： 时刻记得我们活在神的面前，唯有祂的智慧才能引导我们走正直的路，脱离恶者的网罗。
愿我们都能听从智慧的言语，保守自己的心，在神所设立的界限内，畅饮生命的活水，一生走在蒙福的道路上。
今日祷告：
亲爱的天父，感谢祢借着圣经将生命的道指示给我们。求祢赐我智慧的心，能识破诱惑的伪装，也赐我感恩的心，能珍视祢所赐的婚姻与家庭。帮助我在一切的关系中，活在你的眼目下，追求圣洁，得享真正的满足与喜乐。奉主耶稣基督的名祈求，阿们。
活水眼前
清晨五点，城市还在薄明的天色里半睡半醒。我坐在窗边，翻开那本翻旧了的圣经。箴言第五章的句子，像露水一样，一滴一滴落进心里。
“你要喝自己池中的水，饮自己井里的活水。”
这话是所罗门对他儿子说的，说的时候，大约是在某个黄昏，父子俩站在王宫的井台边，看着绳索把木桶放下去，又提上来，水光在桶沿碎成千万颗太阳。父亲指着那口井说：儿子，你一生所需的水，这里就有。
我想到我们家后院那口井。其实不算井，是前房主留下的一只石臼，雨天积了水，我懒得倒掉，竟慢慢养出了几尾孔雀鱼。有时深夜改完稿子，我会端杯茶坐在石臼边，看月亮碎在水里，鱼从月的碎片间穿过去，穿过去，又穿回来。那水是不流动的，却因着鱼的游动，仿佛有了活意。
可所罗门说的不是这种水。他说的是活水，是源头，是不枯竭的泉。
我忽然想起小时候乡下外婆家的井。真正的井，井壁上长着青苔，水面映着圆圆的天。外婆打水时，井绳在她手里唱着古老的歌。那水冬暖夏凉，喝一口，整个喉咙都醒了。外婆说：这井啊，从我外婆的外婆那时候就有了，从来没干过。
没干过 — 这就是活水。
可如今的我，有多少时候是在喝别处的水呢？刷不完的手机屏幕，赶不完的KPI，追不完的剧，还有那些若有若无的暧昧眼神，那些“再多聊一句就好”的深夜消息。每一口都甜，每一口都像蜂蜜，可咽下去之后，喉咙里总有什么地方，干得发紧。
所罗门说得对，那至终是苦的。
窗外的天渐渐亮了。我翻到这一章的第二十一节：
“因为人所行的道，都在耶和华眼前，他也修平人一切的路。”
这节经文像一束清晨的光，直直照进来。
都在祂眼前。这话初听叫人不安 — 那我凌晨三点刷的手机，那我上周五撒的小谎，那我心里那些不能对人言的念头，祂都看见了吗？
可再读一遍，读出了另一层意思。祂看见，不是要拿这些来定我的罪。祂看见，是因为祂要修平我前面的路。
修平。这个词真好。
祂不是站在终点，等我跌跌撞撞跑过去，然后摇头叹息说：你看，又摔了吧。祂是在前面，拿着锹，拿着镐，把我前面的石头搬开，把坑洼填平。祂知道我容易崴脚，容易迷路，容易在诱惑的斜坡上滑倒。所以祂先走一步，修平了路。
而祂之所以能修平，是因为祂看见。
祂看见我所有的挣扎，也看见我所有的软弱。祂看见诱惑如何包装得甜美，也看见我的心如何在其中摇摆。祂看见 — 然后祂伸手，把最致命的绊脚石，轻轻挪开了。
我想起前天晚上，路过便利店，看见那个熟悉的背影。心跳漏了一拍，脚步却鬼使神差地跟了上去。就在我要开口喊她的那一瞬间，手机响了 — 母亲打来的，问我周末回不回家吃饭。就这三秒钟的耽搁，那个背影拐进了地铁站，消失在人群里。
回家路上，我一直在想那个电话来得多么巧。是巧合吗？还是那双正在修平我道路的手，轻轻拨动了一下？
我不知道。但我愿意相信是后者。
愿意相信，在我看不见的地方，有一双眼睛正温柔地看着我。祂看见我所有的试探，也为我预备了所有的出路。祂看见我所有的干渴，也为我预备了永不枯竭的活水泉源。
太阳完全升起来了，金光铺满窗台。我合上圣经，心里忽然很静。
今天，我想喝自己井里的水。那井或许不深，水或许不多，但那是我自己的。是祂亲手量给我、亲手为我挖掘的。我要在这井边住下来，打水，喝水，看水面上映着的天。我相信，只要我日日来打，这井就永远不会干。
因为祂在看着，也在修平。
因为那活水的源头，不在别处，就在祂眼前。
《祂看顾我 保守我不失脚》
“因为人所行的道，都在耶和华眼前，祂也修平人一切的路。”箴言5：21）
一
人生路上迷雾茫茫，
脚步踉跄常彷徨，
诱惑如风四面起，
多少次险些跌倒路旁。
副歌：
祂看顾我，祂看顾我，
我主眼目从不离开我；
祂看顾我，祂看顾我，
用恩手托住，保守我不失脚。
二、
夜间躺卧白日行走，
我的道路都在祂眼前，
祂用慈绳爱索牵引，
修平我前面崎岖的路面。
副歌：
祂看顾我，祂看顾我，
我主眼目从不离开我；
祂看顾我，祂看顾我，
用恩手托住，保守我不失脚。
三、
活水泉源涌流不息，
在我心深处永不枯竭，
渴了便饮这井中水，
在主里面我得享安歇。
副歌：
祂看顾我，祂看顾我，
我主眼目从不离开我；
祂看顾我，祂看顾我，
用恩手托住，保守我不失脚。
四、
待到那日见主荣面，
回首一生崎岖成平坦，
不是我能乃主恩典，
祂看顾我直到永远。
副歌：
祂看顾我，祂看顾我，
我主眼目从不离开我；
祂看顾我，祂看顾我，
用恩手托住，保守我不失脚。
（慢，敬拜地）
阿们。
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