2025-02-27

你们亲近神 神就必亲近你们!

2019-11-28

 

你们亲近神,神就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手!心怀二意的人哪,要清洁你们的心!你们要愁苦、悲哀、哭泣,将喜笑变做悲哀,欢乐变做愁闷。务要在主面前自卑,主就必叫你们升高。(雅各书48-10

 

说到手,不禁想起高三英文老师,高大威猛的汉子,有一天在课堂上问,“人身上什么地方最脏?”喜欢光脚的我们以为是脚,不小心就踩上烂泥污秽,但老师说是手!当时心中思想,这人是蒋经国高中同学,可能参与国民党干过什么不法不义之事!如今想来,先生经历见证国家动乱、共和国建立、恢复国民生产、文化大革命,拨乱反正恢复高考,等等;一个不洁净的心,该生产多少污秽由双手具体实施!

世界上有两种人,一种人追求与世俗迥别,他们追求“从上头来的智慧,先是清洁,后是和平、温良、柔顺、满有怜悯、多结善果、没有偏见、没有假冒”,他们生活目的,劝人与神和好,与己和平,与人平安!还有一种人呢?他们心里怀着苦毒的嫉妒和纷争,喜好自夸,胆大妄为用谎言抵挡真道,在各处行扰乱和各样的坏事!

怎样知道自己生活在光明呢?看看自己是否妒忌他人比自己强?同事、邻居、亲人、爱人,你是否真心喜悦他们的成功,甚至超越自己? 怎样知道自己生活在光明呢?看看自己是否依然纠结某某人曾经得罪或者伤害过自己,看看自己心中是否依然看见某某人就愤愤不平?怎样知道自己生活在光明呢?看看自己每时日所关注的人事物,依然是地上的、暂时的、甚至是张家长李家短的流言蜚语?

苦恼而又无法解脱的读书人啦,你可知道夫子教训?“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”对于仇恨不能解脱的困顿人,你是否又知道释放仇恨苦恼,乃是释放自己作一个自由喜乐的人?一个人,羁绊纠结他人冒犯自己,是自己甘心下作,自己将自己困锁在狭隘郁闷的罪恶中,你当脱离!

“一生的果效是由心发出。你要除掉邪僻的口,弃绝乖谬的嘴。你的眼目要向前正看,你的眼睛当向前直观。要修平你脚下的路,坚定你一切的道,不可偏向左右,要使你的脚离开邪恶。” 

如何保守你心正直清洁、良善光明呢?

感谢神,圣经指明了我们得救道路!“你们亲近神,神就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手!心怀二意的人哪,要清洁你们的心!你们要愁苦、悲哀、哭泣,将喜笑变做悲哀,欢乐变做愁闷。务要在主面前自卑,主就必叫你们升高。”感谢神,祂如此地爱我们,我们亲近祂,祂就亲近我们,叫我们脱离旧人的污秽,与神圣洁性情有份!感谢神,赐下救主耶稣基督,因祂流出宝血洁净我们一切的污秽!赞美主,复活升天,赐下圣灵住在一切相信者心中,叫我们得着新心,与主同活!

听哪,“弟兄们,你们不可彼此批评。人若批评弟兄、论断弟兄,就是批评律法、论断律法。你若论断律法,就不是遵行律法,乃是判断人的。设立律法和判断人的只有一位,就是那能救人也能灭人的。你是谁,竟敢论断别人呢?”如果我们读原文或者英文圣经,“你们不可彼此批评”,实际上如何说的呢?“你们不可彼此诽谤”

亲爱的弟兄啊,从上头来的智慧该是如何呢?“清洁,后是和平、温良、柔顺、满有怜悯、多结善果、没有偏见、没有假冒”!你当不受旧人战斗之私欲牵引,与世俗为友,乃至站错地位,与神为敌!

赞美神,“神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。”

主啊,我心所求,“愿神怜悯我们,赐福于我们,用脸光照我们,(细拉)好叫世界得知你的道路,万国得知你的救恩。神啊,愿列邦称赞你,愿万民都称赞你!愿万国都快乐欢呼,因为你必按公正审判万民,引导世上的万国。(细拉)”

主啊,我心所喜,“普天下当向耶和华欢呼!你们当乐意侍奉耶和华,当来向他歌唱!你们当晓得耶和华是神,我们是他造的,也是属他的,我们是他的民,也是他草场的羊。当称谢进入他的门,当赞美进入他的院,当感谢他,称颂他的名!因为耶和华本为善,他的慈爱存到永远,他的信实直到万代。”

主啊,我心所爱,“看哪,弟兄和睦同居是何等地善,何等地美!这好比那贵重的油浇在亚伦的头上,流到胡须,又流到他的衣襟。又好比黑门的甘露降在锡安山,因为在那里有耶和华所命定的福,就是永远的生命。”

主啊,我心所羡,“一个更美的家乡,就是在天上的。所以神被称为他们的神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。”

主啊,我心所望,就是你的再来!新天新地,新耶路撒冷!

 

 


颂赞归于发慈悲的父 赐各样安慰的神 赐人喜乐 盼望!

 

但愿使人有盼望的神,因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心,使你们借着圣灵的能力大有盼望(罗马书1513

 

神是什么样的神呢?

一个基督徒是否对自己的职分有着清醒的认识呢?

坐在大堂之上,传讲福音,当然美好!

肢体扶持,众人关注,自己只需要在灵中预备自己。

倘若你需要和保罗一样亲手作工呢?

倘若你屡屡遭受拒绝,时时需要忧心神家的事呢?

“我们坚固的人,应该担代不坚固人的软弱,不求自己的喜悦。我们各人务要叫邻舍喜悦,使他得益处,建立德行(罗马书151-2

人生最吃力不讨好的事,是什么呢?

改变人!

因为人靠人改变不了人!

传福音,如何呢?是不是也想改变人?

是的,却不是靠我们自己,乃是倚靠基督!

然而,人未曾信他,怎能求他呢?未曾听见他,怎能信他呢?没有传道的,怎能听见呢?若没有奉差遣,怎能传道呢?如经上所记:报福音传喜信的人,他们的脚踪何等佳美!只是人没有都听从福音,因为以赛亚说:主啊,我们所传的有谁信呢?可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。但我说,人没有听见吗?诚然听见了,他们的声音传遍天下,他们的言语传到地极。’”(罗马书1014-18

先知也有气馁灰心时刻,使徒保罗给我们什么样的启示呢?

因为基督也不求自己的喜悦,如经上所记:辱骂你人的辱骂都落在我身上。从前所写的圣经都是为教训我们写的,叫我们因圣经所生的忍耐和安慰,可以得着盼望。但愿赐忍耐、安慰的神叫你们彼此同心,效法基督耶稣,一心一口荣耀神我们主耶稣基督的父!(罗马书153-6

我们会不会嘴上承认学生不能高过先生,心里却盼望众人听见我们所传福音,立马就信?同赴恩召共作主工的圣洁肢体啊,耶稣在地上传福音时常遭人拒绝,祂依然不灰心,以服事父神的旨意为念,我们能够像保罗一样,效法基督,经历神的恩慈,得着忍耐的能力,在神所赐安慰之中彼此同心,同心合意兴旺福音,荣耀我们在天上的父神?!

我们可以,所以我们劳苦努力,因我们的指望在乎永生的神 祂是万人的救主,更是信徒的救主。感谢神,尝过主恩滋味的人,知道祂是美善,祂的慈爱永远长存!感谢神,所有蒙恩儿女,在基督里可以坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,做随时的帮助。

美哉,“基督是为神真理做了受割礼人的执事,要证实所应许列祖的话,并叫外邦人因他的怜悯荣耀神。如经上所记:因此我要在外邦中称赞你,歌颂你的名。又说:你们外邦人,当与主的百姓一同欢乐!又说:外邦啊,你们当赞美主!万民哪,你们都当颂赞他!又有以赛亚说:将来有耶西的根,就是那兴起来要治理外邦的,外邦人要仰望他。但愿使人有盼望的神,因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心,使你们借着圣灵的能力大有盼望!”(罗马书158-13

何其美好,耶稣成为挽回祭,神人中保!

何其美好,世界知神道路,万国得着神的救恩!

何其美好,神使人有盼望,赐诸般喜乐、平安,生命圣灵!

智慧的心啦,你当留意!

“论到神的事,我在基督耶稣里有可夸的。除了基督借我做的那些事,我什么都不敢提,只提他借我言语作为,用神迹奇事的能力,并圣灵的能力,使外邦人顺服,甚至我从耶路撒冷直转到以利哩古,到处传了基督的福音。”(罗马书1517-19

感谢神,圣徒传讲福音,不需要用高言大智宣传神的奥秘。

“愿赐平安的神常和你们众人同在!阿门。”(罗马书1533

感谢神,祂对我们所怀意念是赐平安的意念,叫我们喜乐有盼望!

 

 

神啊 我们要因你的救恩夸胜 要奉我们神的名竖立旌旗

 

大卫在盐谷击杀了亚兰一万八千人回来,就得了大名。又在以东全地设立防营,以东人就都归服大卫。大卫无论往哪里去,耶和华都使他得胜。(撒母耳记813-14

 

看哪,撒母耳记下第八章和历代志上第十八章内容大致相同,只是在历代志里圣经将击杀以东的功劳给了曾经与大卫一同下到扫罗营,刺探扫罗军情的亚比筛:“洗鲁雅的儿子亚比筛在盐谷击杀了以东一万八千人。大卫在以东地设立防营,以东人就都归服他。大卫无论往哪里去,耶和华都使他得胜。”(历代志上1812-13

无论是撒母耳记下第八章,还是历代志上第十八章,给我们的感觉是三场战争,大卫对战摩押,亚兰,以东;大卫轻松得胜。事实有可能是大卫先与摩押对阵,亚兰人琐巴王利合的儿子哈大底谢乘机发动战争,混战时刻,以东也参与进来,诗篇第六十篇对此有所记载:“大卫与两河间的亚兰并琐巴的亚兰争战的时候,约押转回,在盐谷攻击以东,杀了一万二千人。那时,大卫作这金诗叫人学习,交于伶长。调用为证的百合花。”(诗篇60题记)

感谢神,将得胜旌旗赐给敬畏大卫,可以为真理扬起来!

“琐巴王利合的儿子哈大底谢往大河去,要夺回他的国权。大卫就攻打他,擒拿了他的马兵一千七百,步兵二万,将拉战车的马砍断蹄筋,但留下一百辆车的马。大马士革的亚兰人来帮助琐巴王哈大底谢,大卫就杀了亚兰人二万二千。于是大卫在大马士革的亚兰地设立防营,亚兰人就归服他,给他进贡。大卫无论往哪里去,耶和华都使他得胜。”(撒母耳记下83-6

诗篇20篇,给我们展示大卫得胜之后的心境,感恩,警醒,赞美!

“愿耶和华在你遭难的日子应允你,愿名为雅各神的高举你。愿他从圣所救助你,从锡安坚固你;记念你的一切供献,悦纳你的燔祭;(细拉)将你心所愿的赐给你,成就你的一切筹算。我们要因你的救恩夸胜,要奉我们神的名竖立旌旗。愿耶和华成就你一切所求的!现在我知道耶和华救护祂的受膏者,必从祂的圣天上应允他,用右手的能力救护他。有人靠车,有人靠马,但我们要提到耶和华我们神的名。他们都屈身仆倒,我们却起来,立得正直。求耶和华施行拯救,我们呼求的时候,愿王应允我们!”

得胜的君王,大卫没有像扫罗那样贪恋亚玛力人上好的牛、羊、牛犊、羊羔并一切美物;相反,大卫将得胜荣耀归给耶和华,并且将掳掠之贵重金属带回耶路撒冷,连同哈马王陀赠送之金银铜器皿,分别为圣献给耶和华!

“大卫王将这些器皿和他制伏各国所得来的金银,都分别为圣献给耶和华,就是从亚兰、摩押、亚扪、非利士、亚玛力人所得来的,以及从琐巴王利合的儿子哈大底谢所掠之物。”(撒母耳记下811-12

大卫热心为耶和华建造圣殿是诚心实意的,即便先知拿单明确告知耶和华的话:“我必为我民以色列选定一个地方,栽培他们,使他们住自己的地方,不再迁移。凶恶之子也不像从前扰害他们,并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必使你安靖,不被一切仇敌扰乱。并且我耶和华应许你,必为你建立家室。你寿数满足与你列祖同睡的时候,我必使你的后裔接续你的位,我也必坚定他的国。他必为我的名建造殿宇,我必坚定他的国位直到永远。”(撒母耳记下710-13

大卫没有气馁,相反是更加积极预备,并且留心耶和华所拣选之地为圣殿建造之所在,这是蒙福的大卫,这是知道如何服事神的大卫,为善为正为忠!

感谢神,大卫为难时刻祈祷,耶和华神应允了他的祈求:

“神啊,你丢弃了我们,使我们破败,你向我们发怒,求你使我们复兴。你使地震动,而且崩裂,求你将裂口医好,因为地摇动。你叫你的民遇见艰难,你叫我们喝那使人东倒西歪的酒。你把旌旗赐给敬畏你的人,可以为真理扬起来。(细拉)求你应允我们,用右手拯救我们,好叫你所亲爱的人得救。”(诗篇601-5

感谢神,将得胜旌旗赐给敬畏大卫,可以为真理扬起来!

“大卫在盐谷击杀了亚兰一万八千人回来,就得了大名。又在以东全地设立防营,以东人就都归服大卫。大卫无论往哪里去,耶和华都使他得胜。大卫做以色列众人的王,又向众民秉公行义。”(撒母耳记下813-15

感谢神,祂赐人得胜,原是要我们秉公行义,荣耀祂的名!

诚哉,“我们倚靠神才得施展大能,因为践踏我们敌人的就是祂。”(诗篇6012