我们行善不可丧志 若不灰心 到了时候就要收成

 

你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。（彼得前书5：7-8）

 

忧虑是什么呢？

在张伯琦弟兄所编撰的原文圣经逐字中译里如此解释：

这字积极的意义：关怀，挂念，如哥林多后书11：28节所言，“除了这外面的事，还有为众教会挂心的事天天压在我身上。”；消极的意义：（愚昧的）忧虑，（自私的）思虑，这表明对神缺乏信心，成为属灵生命长进的难处，“撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑、钱财的迷惑把道挤住了，不能结实。”（马太福音13：22）; 蒙拯救的路，乃是将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念我们（参彼得前书5：7）。

魔鬼是什么呢？

“牠从起初是杀人的，不守真理，因牠心里没有真理。牠说谎是出于自己，因牠本来是说谎的，也是说谎之人的父。”（约翰福音8：44）

如果我们熟悉圣经，该知道魔鬼的本性：喜欢在神面前控告我们弟兄，喜欢挑起疑惑，叫我们失去信靠的心，牠攻击人，要么是外面的逼迫，要么是挑动我们里面的骄傲！

圣哉，“你们要靠着主，倚赖祂的大能大力做刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。”（以弗所书6：10-11）

感谢神，“但祂赐更多的恩典，所以经上说：‘神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。’ 故此，你们要顺服神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。”（雅各书4：6-7）

知道魔鬼的可恶，牠时刻想要蛊惑人离开神、抵挡神，我们是否该提醒自己，敬畏神，亲爱教中弟兄呢？

彼得讲过了圣徒要有受苦的心志，神荣耀的灵常在我们身上，叫我们过蒙福的生活，得胜夸胜，无绪惧怕！

话锋一转，“我这做长老、做基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同做长老的人：务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们，不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是做群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。”（彼得前书5：1-4）

🐏是神的，而且是群羊！

责任是已经托付的，服事当甘心，不能有勉强！

不是贪名好利，乃是看见那将来的冠冕，欢欢喜喜！

做圣徒的榜样，势必需要有圣洁的品行，而非言语辖制人！

话，很重，听懂并且努力施行的，必定有着保罗的心志：

“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。”（提摩太后书4：7-8）

神的旨意要我们圣洁，彼此合一，作个圣洁无瑕疵的教会，荣耀祂！

因此，彼得对长老有托付，劝勉，自然不会忘记圣徒：

“你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为‘神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人’。所以，你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候祂必叫你们升高。”（彼得前书5：5-6）

读过《约伯记》的人该知道，人与人之间最难的只怕是彼此顺服！

神的儿女呢？

可时刻牢记，“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人”？

彼得指明要点，“你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”更说明得胜道路与荣耀盼望：“你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。愿权能归给他，直到永永远远！阿门。”（彼得前书5：9-11）

慎哉，“在道理上受教的，当把一切需用的供给施教的人。不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。我们行善不可丧志，若不灰心，到了时候就要收成。”（加拉太书6：6-9）

看哪，保罗！

“如今我欢喜，不是因你们忧愁，是因你们从忧愁中生出懊悔来。你们依着神的意思忧愁，凡事就不至于因我们受亏损了。因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。你看，你们依着神的意思忧愁，从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚。在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。”（哥林多后书7：9-11）