末底改叔叔亚比孩的女儿，就是末底改收为自己女儿的以斯帖，按次序当进去见王的时候，除了掌管女子的太监希该所派定给她的，她别无所求。凡看见以斯帖的都喜悦她。（以斯帖记2：15）
昨日我们提过，亚哈随鲁王乃是一个喜欢肉体满足，骄傲张扬的人！
这样的人随心所欲，刚愎自用，看起来高大实则主意全无受人摆布！
这不，废黜了王后瓦实提，暴怒过去，心中就出现懊恼之感，他的近臣却不愿意给瓦实提机会重新得宠：“不如为王寻找美貌的处女。王可以派官在国中的各省招聚美貌的处女到书珊城的女院，交给掌管女子的太监希该，给她们当用的香品。王所喜爱的女子可以立为王后，代替瓦实提。”（以斯帖记2：2-4）
属魂之人最大的悲哀是什么呢？
心中缺乏定见，被人左右；自义，骄傲，毫无节制！
而世界的诡计是什么呢？
将你架起来，看起来是高举你，实则尾大不掉，让你身不由己！
亚哈随鲁喜欢侍臣的建议，整个王国就风风火火地召聚处女：
“书珊城有一个犹大人，名叫末底改，是便雅悯人基士的曾孙、示每的孙子、睚珥的儿子。从前巴比伦王尼布甲尼撒将犹大王耶哥尼雅和百姓从耶路撒冷掳去，末底改也在其内。末底改抚养他叔叔的女儿哈大沙（后名以斯帖），因为她没有父母。这女子又容貌俊美，她父母死了，末底改就收她为自己的女儿。”（以斯帖记2：5-7）
是否有些诧异，末底改似乎是扫罗的后裔？
一个人是否蒙拣选，与神的恩慈相关，同样与个人持守相关！
耶和华原本喜悦恶人离开恶道得生命，儿子不会因父母而失去盼望！
美丽处女聚集书珊城：“以斯帖也送入王宫，交付希该。希该喜悦以斯帖，就恩待她，急忙给她需用的香品和她所当得的份，又派所当得的七个宫女服侍她，使她和她的宫女搬入女院上好的房屋。以斯帖未曾将籍贯、宗族告诉人，因为末底改嘱咐她不可叫人知道。末底改天天在女院前边行走，要知道以斯帖平安不平安，并后事如何。”（以斯帖记2：8-11）
圣经学者说，末底改预表圣灵对新的圣灵生命的悉心看顾！
以斯帖则代表着刚刚蒙恩而得的属灵生命，需要圣灵安抚引导！
你愿意时刻住在主里面，接受圣灵的恩膏涂抹，活出新生吗？！
看哪，“众女子照例先洁净身体十二个月，六个月用没药油，六个月用香料和洁身之物。满了日期，然后挨次进去见亚哈随鲁王。女子进去见王是这样：从女院到王宫的时候，凡她所要的都必给她。晚上进去，次日回到女子第二院，交给掌管妃嫔的太监沙甲，除非王喜爱她，再提名召她，就不再进去见王。末底改叔叔亚比孩的女儿，就是末底改收为自己女儿的以斯帖，按次序当进去见王的时候，除了掌管女子的太监希该所派定给她的，她别无所求。凡看见以斯帖的都喜悦她。”（以斯帖记2：12-15）
当一个女子可能一生只有一次机会欲望得满足，你是否会大张其口？
以斯帖依然如故，安分守己得自己当得的分，不在乎明天变故如何？
这份心境，实在值得受这世界捆绑之人揣摩思想，特别是坐高位者！
贪图自己根本不需要、根本用不着的身外之物，身陷牢笼，为何故？
一个人不认识神，就迷信世俗，惧怕填胸，黑暗上头，蠢笨又愚妄！
美哉，“亚哈随鲁王第七年十月，就是提别月，以斯帖被引入宫见王。王爱以斯帖过于爱众女，她在王眼前蒙宠爱比众处女更甚。王就把王后的冠冕戴在她头上，立她为王后，代替瓦实提。”（以斯帖记2：16-17）
世人看故事，我们看那看不见的手，权能掌管人世间一切！
君王的心，世界的发展，从来都有神在管理看顾，显彰祂荣耀权柄！
瓦实提被废，以斯帖得尊荣，看似两个人，却关乎神的旨意与选民。
看见了那看不见的，我们的生活才有喜乐与盼望，得胜之信心！
No comments:
Post a Comment