犹大人末底改做亚哈随鲁王的宰相，在犹大人中为大，得他众弟兄的喜悦，为本族的人求好处，向他们说和平的话。（以斯帖记10：3）
圣哉，“倚靠耶和华，以耶和华为可靠的，那人有福了！他必像树栽于水旁，在河边扎根。炎热来到并不惧怕，叶子仍必青翠；在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。”（耶利米书17：7-8）
这其中末底改的遭遇如何呢？
“书珊城有一个犹大人，名叫末底改，是便雅悯人基士的曾孙、示每的孙子、睚珥的儿子。从前巴比伦王尼布甲尼撒将犹大王耶哥尼雅和百姓从耶路撒冷掳去，末底改也在其内。”（以斯帖记2：5-6）
无论是末底改本人经历国破城败，自己遭受掳掠，还是其曾祖基士！
无论如何，从舒适的故土，遭受掳掠到异国他乡，末底改胜过炎热。
哈曼的攻击，非但没有令末底改妥协放弃，却是凭信刚强站立得荣！
“亚哈随鲁王使旱地和海岛的人民都进贡。他以权柄、能力所行的，并他抬举末底改使他高升的事，岂不都写在玛代和波斯王的历史上吗？”（以斯帖记10：1-2）
倘若是末底改本人亲身经历耶路撒冷被毁灭，自己被掳掠，先知的话岂非更令人敬畏尊重牧养看顾以色列的神？！
“我说降祸不降福的话必临到这城，到那时必在你面前成就了。耶和华说：到那日，我必拯救你，你必不致交在你所怕的人手中。我定要搭救你，你不致倒在刀下，却要以自己的命为掠物，因你倚靠我。这是耶和华说的”（耶利米书39：16-18）
赞美神，圣洁公义，信实怜悯，以祂权能话语托住万有、掌管诸天！
赞美神，何其可靠，祂的话语何其坚定！
圣哉，“耶和华的律法全备，能苏醒人心。耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。耶和华的训词正直，能快活人的心。耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。耶和华的道理洁净，存到永远。耶和华的典章真实，全然公义。都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。”（诗篇19：7-10）
美哉，“犹大人末底改做亚哈随鲁王的宰相，在犹大人中为大，得他众弟兄的喜悦，为本族的人求好处，向他们说和平的话。”
据圣经学者介绍：亚哈随鲁于主前465年被行刺身亡，此后末底改没有继续担任宰相。亚哈随鲁把疆域辽阔、富甲天下的波斯帝国留给了王后瓦实提的儿子亚达薛西。“亚达薛西王第七年”（以斯拉记7：7），波斯王差派以斯拉按照律法书“察问犹大和耶路撒冷的景况”（以斯拉记7：14）；“亚达薛西王二十年”（尼西米记2：1），波斯王差派尼希米重建耶路撒冷城墙。因此，本书的结尾并不是末底改的讣告，而是好像末底改一直活着；他和以斯帖的事奉所带出的果效，一直在以斯拉和尼希米中延续！
诚哉，“这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。”（约翰一书2：17）
神在人的国中执掌王权！
看似以色列被掳掠，遭天下人嗤笑，却神重新拣选预备合用的器皿！
看似末底改软弱可欺，却是泰山压顶不弯腰，终于在神恩典中得胜！
末底改得荣美，犹大人得尊荣，耶和华得荣耀，真理亮光闪烁古今！
圣哉，“因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。在这几样上服侍基督的，就为神所喜悦，又为人所称许。所以，我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。”（罗马书14：17-19）
公义，和平，圣灵中的喜乐，末底改都行在人面前，得众人喜悦！
我们今日如何呢？
“你们若是热心行善，有谁害你们呢？你们就是为义受苦，也是有福的。不要怕人的威吓，也不要惊慌，只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常做准备，以温柔、敬畏的心回答各人，存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。”（彼得前书3：13-16）
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