王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？（以斯帖记6：6）
看哪：那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来念给他听。正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的辟探和提列想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。”王说：“谁在院子里？”那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上。臣仆说：“哈曼站在院内。”王说：“叫他进来。”哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的人，当将王常穿的朝服和戴冠的御马，都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：‘王所喜悦尊荣的人，就如此待他。’”（以斯帖记6：1-9）
信耶稣以前，说书的人最多的话是什么呢？
无巧不成书！车到山前必有路！
称耶稣为我主之后，我们相信的就是神的权柄权能！
在祂没有难成的事，万事互相效力，叫爱神的人得益处！
感谢神，在祂只有一是，信实怜悯可靠，救恩有力刚强！
王后以斯帖宴请王亚哈随鲁及其宠臣哈曼，亚哈随鲁知道以斯帖冒死求见他决不仅仅只是为了宴请他和哈曼，因此再一次慷概允诺：“你要什么，我必赐给你；你求什么，就是国的一半，也必为你成就。”但温柔贤惠的以斯帖依然没有直接说出自己的恳求：“我有所要，我有所求。我若在王眼前蒙恩，王若愿意赐我所要的，准我所求的，就请王带着哈曼再赴我所要预备的筵席，明日我必照王所问的说明。”（参以斯帖记5：1-8）
筵席是美好的！
哈曼兴高采烈出来，看见末底改依然对自己不理不睬，盛怒填胸，他的妻细利斯和他一切的朋友对他说：“不如立一个五丈高的木架，明早求王将末底改挂在其上，然后你可以欢欢喜喜地随王赴席。”（以斯帖记5：14）
亚哈随鲁王呢？
他失眠了。
为什么失眠了呢？琢磨以斯帖的心思？还是兴致未尽？于是吩咐人读历史书，读的却是自己朝中故事，恰好就是末底改揭穿王的仇敌企图谋害王的事，你依然觉得是巧合吗？
亚哈随鲁得知此事，显然更兴奋了，就问末底改得着什么赏赐没有？
是因为他一直想满足以斯帖诉求愿望未得？还是神手在那里催促？！
又是无巧不成书？
哈曼在院中行走，想将末底改钉死在自己家树立的高高十字架上！
于是发生了开头的一幕，亚哈随鲁问哈曼：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼无论如何没有想到王所喜悦尊荣的人已经易位，不再是自己，得意骄傲地回答：“王所喜悦尊荣的人，当将王常穿的朝服和戴冠的御马，都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：‘王所喜悦尊荣的人，就如此待他。”
结果呢？这一切尊荣美誉就加添在不明就里的末底改身上！
“哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：‘王所喜悦尊荣的人，就如此待他。’”（以斯帖记6：11）
哈曼处心积虑想处死末底改及其族群，属肉体之人，恶何其盛！
哈曼盼望得王的尊荣，其结果呢？自掘坟墓，多行不义必自毙！
“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”
倘若王是主耶稣，祂所喜悦尊荣的人会是谁呢？你又该如何对待呢？
你是作哈曼在神的家按自己肉体意志服侍，还是尊主为大服事神呢？
“人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。所求于管家的，是要他有忠心。我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事，连我自己也不论断自己。我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义，但判断我的乃是主。所以，时候未到，什么都不要论断，只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时，各人要从神那里得着称赞。”（哥林多前书4：1-5）
“我这做长老、做基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同做长老的人：务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们，不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是做群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。”（彼得前书5：1-4）
莫要体贴肉体，给黑暗留地位，无论如何，叫基督在我们身上显大！
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