1月24日 讀經: 太十三1-30
撒种的比喻
1 当那一天,耶稣从房子里出来,坐在海边。 2 有许多人到他那里聚集,他只得上船坐下,众人都站在岸上。 3 他用比喻对他们讲许多道理,说:“有一个撒种的出去撒种。 4 撒的时候,有落在路旁的,飞鸟来吃尽了。 5 有落在土浅石头地上的,土既不深,发苗最快, 6 日头出来一晒,因为没有根,就枯干了。 7 有落在荆棘里的,荆棘长起来,把它挤住了。 8 又有落在好土里的,就结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。 9 有耳可听的,就应当听!”
用比喻的因由
10 门徒进前来,问耶稣说:“对众人讲话为什么用比喻呢?” 11 耶稣回答说:“因为天国的奥秘只叫你们知道,不叫他们知道。 12 凡有的,还要加给他,叫他有余;凡没有的,连他所有的也要夺去。 13 所以我用比喻对他们讲,是因他们看也看不见,听也听不见,也不明白。 14 在他们身上,正应了以赛亚的预言说:‘你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得。 15 因为这百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着,恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,我就医治他们。’ 16 但你们的眼睛是有福的,因为看见了;你们的耳朵也是有福的,因为听见了。
解明撒种的比喻
17 “我实在告诉你们:从前有许多先知和义人要看你们所看的,却没有看见;要听你们所听的,却没有听见。 18 所以,你们当听这撒种的比喻: 19 凡听见天国道理不明白的,那恶者就来,把所撒在他心里的夺了去,这就是撒在路旁的了。 20 撒在石头地上的,就是人听了道,当下欢喜领受, 21 只因心里没有根,不过是暂时的,及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了。 22 撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有世上的思虑、钱财的迷惑把道挤住了,不能结实。 23 撒在好地上的,就是人听道明白了,后来结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。”
稗子的比喻
24 耶稣又设个比喻对他们说:“天国好像人撒好种在田里, 25 及至人睡觉的时候,有仇敌来,将稗子撒在麦子里就走了。 26 到长苗吐穗的时候,稗子也显出来。 27 田主的仆人来告诉他说:‘主啊,你不是撒好种在田里吗?从哪里来的稗子呢?’ 28 主人说:‘这是仇敌做的。’仆人说:‘你要我们去薅出来吗?’ 29 主人说:‘不必,恐怕薅稗子,连麦子也拔出来。 30 容这两样一齐长,等着收割。当收割的时候,我要对收割的人说:先将稗子薅出来,捆成捆,留着烧,唯有麦子要收在仓里。’”
主題: 天國成長之律
重點:十三章描述主耶穌用了七個比喻揭示天國的奧秘。本段經節是前二個有關撒種和撒稗子的比喻。這二個比喻,主親自解釋,其它的比喻並沒有解明。頭一個比喻,啟示了主的工作是出去撒種,為要使人得著豐盛的生命,且能成長、結實累累。第二個比喻,提到仇敵破壞的工作,將稗子撒在麥田裏。1-3節上半,我們看見主耶穌,從屋子裡出來坐在海邊,祂用比喻對他們講許多道理,提到撒種的人出去撒好種,種子落在四種不同的土壤中,卻產生了不同的結果 (3下~9)。10-16節,說完第一個比喻之後,祂說明為甚麼要用比喻,是因為天國的奧秘只叫門徒知道。17~23節,主解釋這四種土壤代表人對天國資訊的不同反應,有的落在路旁(輕忽的心)、有的落在土淺石頭地裡(因膚淺遇困難而放棄)、有的落在荊棘裡(有今世的思慮和錢財的迷惑),但有的落在好土裡(聽明白和活出的)結出豐盛的果實。關於第二個稗子比喻的重點是放在非法的撒種的人和壞種子。撒但偷偷地把稗子(假信徒)撒在麥子(真信徒)中間。這兩類種子都可能一起成長,但到最後收割(審判)的時候,所有假信徒都必然顯露,被扔在火裡燒。
本段可分為二段:
(一)
撒種的比喻 (1~23節) ──常清理內心(不輕忽、不剛硬、不迷惑) ,讓主的話生根、成長與結果!
(二)
稗子的比喻 (24~30節) ──要儆醒,不受騙,更不要讓仇敵將假冒摻進人心裏、教會裏!
鑰節: 「撒在好地上的,就是人聽道明白了,後來結實,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。」【太十三23】
提要: 解釋主撒種比的比喻的鑰字是「撒在……,就是人……」的「人」字。主就是那一個撒種的人,所種的種子就是主自己──活潑常存的道 (彼前1:23) , 因「人」裏面的情形不同的反應,而產生了不同的結果。主把這種子撒在我們的心田裏,能否成長和結果,完全取決於我們是屬於哪一種心田。在此(18~23節)主用四種心田來講人對主話的不同回應:路旁的(漠不關心) 、土淺石頭地上的(剛硬不深入的)、荊棘裏 (被世俗、錢財、名位、享受而擠住的) 及好土上(聽明白且實行的)。那麼我們該如何改善「土質」(我們的心態)呢?
(一)
「撒在路旁的」──要讓主的話進到我們裏面來,不叫那惡者「飛鳥」 將我們生活的忙弄成心裹的盲 (林後四4)。
(二)
「撒在土淺石頭地上的」──要讓主的話在我們心裏紮根,除去心裏面的剛硬(「石頭地」),以致患難、逼迫來,就不會跌倒。
(三)
「撒在荊棘裏的」──要讓主的話在我們心裏有成長的空間,不要被貪愛世界和憂慮的心擠住、霸佔我們的心) 。
(四)
「撒在好土裏的」──要全心渴望「明白」主的話,完全相信、順服,讓主的話從我們身上活出來,以致結出豐盛的果子。
我們的心是一個怎樣的土,完全在乎我們的選擇,誰也不能勉強;我們的結實與否,甚至結實的程度,也完全在乎我們如何保守我們的心,使之成為肥沃的田地,並且除去心中所有剛硬,或是佈滿石頭,荊棘的情形。
默想:天國是不能朽壞的種子,其成長與結果的故事 。然而天國裏首要的就是人心;心一有的問題,總難達到豐滿。
禱告:親愛的主,幫助我的心成為好土,對你的話作出正確而深入的回應,求你保守我的心,勝似保守一切(箴四23)!
主耶穌啊,我們祈求你生命的祝福使我們全然聖潔,可以時時見神的面,時時與你有甜美的交通!主啊,願我們的心田是栽種生命之道的好土,更願你屬天的生命和聖潔的性情在破我們舊人而出,榮耀我們在天上的父!願你開啟我們明白真道,抵制仇敵撒旦對教會的破壞行為,願你捆綁仇敵
「正確的心態」
v 加州大學博士黃美廉, 從小患腦性痲痺。學生問:「 怨恨嗎﹖」她在黑板寫:「1. 我好可愛!2. 我的腿很長很美!3. 爸媽很愛我!4. 神這麼愛我!5. 我會畫畫!6. 我會寫稿! 7. 我有可愛的貓!8. 我還有... 9....最後寫著:「我只看我所有的, 不看 所沒有的」她相信神及神的話,因而充滿樂觀, 歡欣盼望。我們能否結出生命的美果,不在於我們的環境的順或逆,遭遇的好或壞,而是在於我們的心態是否正確。
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