1月13日 正確的抉擇

1月13日   讀經:太七13-29

兩條門路

13 「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多； 14 引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。

兩種果樹

15 「你們要防備假先知。他們到你們這裡來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。 16 憑著他們的果子就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裡豈能摘無花果呢？ 17 這樣，凡好樹都結好果子，唯獨壞樹結壞果子。 18 好樹不能結壞果子，壞樹不能結好果子。 19 凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。 20 所以，憑著他們的果子就可以認出他們來。 21 凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，唯獨遵行我天父旨意的人才能進去。 22 當那日，必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』 23 我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們。你們這些作惡的人，離開我去吧！』

兩等根基

24 「所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上。 25 雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。 26 凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上。 27 雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很大。」

28 耶穌講完了這些話，眾人都稀奇他的教訓， 29 因為他教訓他們正像有權柄的人，不像他們的文士。

主題: 正確的抉擇

重點：本段（七13-29）是「天國憲法」的最後一段，是出自主耶穌愛的關切，也帶著祂嚴肅的警告。祂已經把天國的內容，要求，和生活在天國裡的原則舖陳在我們面前，現在祂要我們作出正確的抉擇──當行的路、該結的果、應作的工、要建的房屋、該說的教訓。我們的抉擇和行動將決定我們是那種人──在天國內或天國外。本段論到天國子民的抉擇，可分為五段：

(一)  兩條門路(13~14節) ──選擇窄門小路，或寬門大路？不隨波逐流，甘心為主受約束，樂意走十架道路。我們是否進入主的門，行主所命令的路？

(二)  兩種樹果(15~20節) ──選擇好樹結好果，或壞樹結壞果？生活表現和工作成果全在乎是否流露屬天的生命。我們是否讓主天天改變、更新我們的生命？

(三)  兩樣工作(21~23節) ──選擇遵行神的旨意，或憑已意作工？順服神旨意重於工作的勞苦、忙碌。 我們是否看重神的旨意過於一切？

(四)  兩等根基(24~27節) ──選擇磐石，或沙土？ 雨淋水沖是命定，人生有根有基渡難關。我們的人生是否經得起考驗？

(五)  兩類教訓(28~29節) ──選擇帶著權柄，或能說不能行？道理、知識助人有限，話中帶著權柄影響人深遠。 我們的教導可以使人體會神話語的權柄？

鑰節:「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」【太七21】

提要: 我們是否因著主耶穌這些嚴厲的話而感到戰慄？我們當知道，主這嚴肅的話是有原則的。按上下文，這班「稱呼我主阿、主阿的人」是一個得救的人。因羅馬書十章9節說，「口裏認耶穌為主，……就必得救。」而且還可能是一個大有恩賜，大有成效的傳道人(太七22)。一面，主察看人的肺腑心腸 (啟二23)。祂知道誰是只用嘴唇尊敬祂，心卻遠離祂的人(太十五8)。人若有口無心，有名無實，怎麼能可能有分於天國呢？另一面，天國是主掌權的範圍，和神的旨意是有密切的關係的(太六10) 。人若不遵行神旨意、卻隨己意而行，怎麼可能會在天國內呢？顯然「得救」、「傳道」、「趕鬼」甚至「行異能」，都不一定保證人能在天國裏有分。因為天國不是得救的問題，乃是得勝的問題；天國也不是作工有多偉大、多興盛的問題，乃是在於完全順服主權柄的問題。但願神賜我們恩典，使我們不僅單單得救、為祂作工，並且天天得勝、事事順服。

默想：我對於這些人生的重要抉擇，作出了正確的決定嗎？

禱告：親愛的主，我願做個徹底順服禰旨意的人，求禰幫助我放下自己，天天信靠、順服禰，把天國的實際活出來。

主耶穌基督啊，永生窄路很難行，祈求你與我們同負一軛；保守我們常在你的愛中，作你生命活樹的枝子，按時結出生命的佳果，煥發生命的馨香！主啊，讓我們在教會中作為活石，彼此堅強連接在你這永生的磐石之上，不怕風吹，不怕雨打，因為你在我們裡面

 

【只要確定是否神的旨意】

 

v  在一次戰事中，有一個上校得知團長下令攻擊某個據點。上校知道了這事，並且知道結果是必死無疑。但他只有一個問題要問傳令兵，就是要詢問那命令是否真的。一確定真有此命，他就不關心別的。他們奉命發動攻擊，並且全部罹難。那必須是我們的態度。我們必須只關心命令，就是神的旨意，不關心事物或難處。我們若這樣作，撒但就絕對無法在我們身上下手。―― 倪柝聲《神的旨意》