主耶和华的灵在我身上,
因为耶和华用膏膏我,
叫我传好信息给谦卑的人
(或作“传福音给贫穷的人”),
差遣我医好伤心的人,
报告被掳的得释放,被囚的出监牢。
报告耶和华的恩年和我们神报仇的日子,
安慰一切悲哀的人,赐华冠与锡安悲哀的人代替灰尘,
喜乐油代替悲哀,
赞美衣代替忧伤之灵。
使他们称为公义树,
是耶和华所栽的,叫他得荣耀。
当耶稣在旷野受试探四十天,开始他在世上的事奉时,他进了会堂,念的正是先知以赛亚书里的这一段(【路加福音 4:17-19】)。然后他说:“今天这经应验在你们耳中了。”【路加福音 4:21】“基 督”就是“受膏者”的意思。但他受膏抹要做什么呢?当然他是献祭的羔羊——作为赎罪祭献上。但还要认识到耶稣在世上的事奉大部分是讲道和医治。他正是为此 受神的灵的膏抹。如果你声称你像耶稣所行的那样去行,如果你声称有神的灵,那么神用神的灵膏抹你的目的是什么呢?目的是去事奉。
注意到他在世上事奉的特征。注意到这里指出的几类人:
贫穷的人
伤心的人
被掳的
一切悲哀的人和那些在锡安悲哀的人
这些是他的目标听众。当然他对那些自以为义的人也有所考虑,但相对于他主要的使命来说,他们是第二位的,比如他说:“无病的人用不着医生,有病的人才用得着;我来本不是召义人悔改,乃是召罪人悔改。”【路加福音 5:31b-32】为罪而伤心,悲哀是好的,但不是在属世的意义上。“因为依着神的意思忧愁,就生出没有后悔的懊悔来,以致得救;但世俗的忧愁是叫人死。”【哥林多后书 7:10】佳音对那些认为自己健康富足的人没有多少价值。但这种人往往在他们的景况上自欺。难到不是所有的人都有一个同样的归宿吗?不是所有的人都要死吗?不是所有的人都要为他们所行的负责吗?耶稣甚至警告有些基督徒说:“你说:‘我是富足,已经发了财,一样都不缺。’却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。”【启示录 3:17】雅各也劝勉基督徒说:“你们要愁苦,悲哀,哭泣,将喜笑变作悲哀,欢乐变作愁闷。”【雅各书 4:9】因为神对那些谦卑的人有恩慈。
但虽然一个人必需谦卑地低着头进门,神并不使我们停在这种状态,而要使我们抬起头和心,因我们在基督耶稣里的自由而喜乐。脱离死亡的自由;脱离罪的自由;无罪地以大大的喜乐来到他的面前的自由。
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