1月17日 與主同心、與主同工，同收莊稼！

1月17日  讀經:  太九23-38

 

主題:    與主同心、與主同工，同收莊稼！

医治管会堂者的女儿

23 耶稣到了管会堂的家里，看见有吹手，又有许多人乱嚷， 24 就说：“退去吧！这闺女不是死了，是睡着了。”他们就嗤笑他。 25 众人既被撵出，耶稣就进去，拉着闺女的手，闺女便起来了。 26 于是这风声传遍了那地方。

两个瞎子得医治

27 耶稣从那里往前走，有两个瞎子跟着他，喊叫说：“大卫的子孙，可怜我们吧！” 28 耶稣进了房子，瞎子就来到他跟前，耶稣说：“你们信我能做这事吗？”他们说：“主啊，我们信。” 29 耶稣就摸他们的眼睛，说：“照着你们的信给你们成全了吧！” 30 他们的眼睛就开了。耶稣切切地嘱咐他们，说：“你们要小心，不可叫人知道。” 31 他们出去，竟把他的名声传遍了那地方。

赶出哑巴鬼

32 他们出去的时候，有人将鬼所附的一个哑巴带到耶稣跟前来。 33 鬼被赶出去，哑巴就说出话来。众人都稀奇说：“在以色列中从来没有见过这样的事！” 34 法利赛人却说：“他是靠着鬼王赶鬼。”

35 耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。 36 他看见许多的人，就怜悯他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。 37 于是对门徒说：“要收的庄稼多，做工的人少。 38 所以，你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。” 

重點：接續上段，馬太記載主耶穌又行了三件有意義的神蹟（23～34）。馬太記載這幾個醫治的神蹟，跟其他福音書不同的地方，是他的記載比較精簡。馬太用只用了九節描述了管會堂者的女兒和患血漏的女人得醫治的事（18～25）。馬可卻用了二十三節，而路加則用了十七節。而且馬太是把醫治兩個瞎子和趕出啞吧鬼的事也一併記載（27～34）。每一個福音書的記事的次序都有他們的特點：馬太的次序是以顯明天國的權柄而蒐集寫的，馬可所記的是按歷史次序記的，路加的次序是以人子的美德而編寫的。 在本段，主先叫死人復活(18~25)，後叫瞎眼得開(27~30)，最後叫啞吧開口(32~33)，說出人屬靈被恢復的次序乃是：先是得著主復活的生命，然後明白屬靈的事物，才為主作見證。這樣，人才能答應天國君王的呼召──與祂同心、與祂同工（35～38）。接著，馬太記載主耶穌走遍了各城各鄉，祂工作的內容就是：教訓人、宣講天國的福音、醫治各樣的病症(35）。祂看見了牧養和收割的需要，於是對門徒說，要收的莊稼多，作工的人少，所以祈求莊稼的主催趕工人收割莊稼（36～38）。本段可分為四段：

(一)  使管會堂之女復活(23~26節) ──面對生命死亡，人是何等無助，惟有主能起死回生！

(二)  使兩個瞎子眼睛得開(27~31節)──面對人生遠景，人是何等無望，惟有主能開人心眼！

(三)  醫治被鬼附的啞吧(32~34節)──面對鬼魔所困，人是何等無奈，惟有主能使人說話！

(四)  呼召人與祂同工(35~38節) ──多少世人奄奄一息，觸動了主的慈心! 求主裝備我們，與衪同心，共收莊稼！

 

鑰節:     「衪看見許多的人、就憐憫他們，因為他們困苦流離、如同羊沒有牧人一般。於是對門徒說：『要收的莊稼多，作工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收祂的莊稼。』」 (太九36～38)

 

提要:   自九章36節起，說到主耶穌要差遣祂所召來的門徒去作使徒，開始擴展祂的職事，祂不僅是要得著全家（八14～16）、得著全城、全鄉（九35），更是要得著以色列全地（十36）。主的工作乃是從需要起首。所以36～38節，主首先說到牧養和收割的需要，藉此主用牧人和莊稼的主來比喻祂與人的關係。羊需要牧養，莊稼需要收割。然而在這裏有一個最大的屬靈原則，雖然主有意要打發工人，但仍須人為此禱告，祂才差遣。這就是說，主在地上的工作，需要人與祂同心、同工(賽六8)。可是我們是否與祂同心呢? 我們若是看見了祂所看見人失喪的光景，定會與祂一樣生出憐憫的心，因而答應祂的呼召，向祂呼籲，打發工人出去，收取祂的莊稼。藉著這樣的禱告，主會先改變我們，我們若不能被改變，主就不能改變我們所禱告的人。而事實上，首先被主打發的先是我們自己，否則不能盼望主差遣別人。而我們是否願與祂同工呢? 讓我們預備好，受祂差遣，在憐憫中與祂一同把受罪、病、魔所困的人，帶進天國的實際裹。

 

默想：這世界多少人奄奄一息，觸動主慈心!有誰共嗚？願與主同心，同收莊稼？

 

禱告：親愛的主，每一個時代、每一個地方都充滿困苦流離的人，求你闊大我們的眼光，讓我們「看見」你所「看見」的；求你闊大我們的心胸，關心你所關心的，打發我們進入你的禾場。

主耶穌啊，願你得著我，得著我的全人和全家，無論世界敗壞，願我和我的家事奉耶和華-造天造地的主！主啊，願我們的禱告是你在天上所預定的，願我們所參與的事工是你興起並祝福的。主啊，帶領我陶制我，使我成為你聖潔的器皿，願我們有福分蒙差遣參與收購已熟的莊稼

 

【求主打發人，卻成為被打發的人！】

 

v  馬丁路德一有位朋友，在基督的信仰上，有一致的看法。這位朋友也是位修士，他們彼此立約，路德要參加宗教改革的熱戰，他的朋友留在修道院，用代禱支援路德的工作。於是他們就這樣開始。一天晚上，他的朋友做了一個夢，看到一片像世界那樣廣大稻田，只有一個人孤單地在收割──這實在是一件不可能、令人痛心的工作，他一眼看到收割者的臉，竟是路德，在一剎那，他明白了主的呼召：『要收的莊稼多，作工的人少。』因此他離開了他虔誠的隱居之地，也參加了收割的工作。

關於傳福音，馬太福音有兩個命令：（一）「你們當求」(太九38)；（二）「你們當去」(太二十八38)。光有代禱而不去作福音的工是不夠的。今天許多人已經預備好把他們的生命交託給基督，只等有人把他們帶到主面前。所以我們每一個人都必須被裝備起來，與主一同出去，收莊稼吧 !