呼唤

新民还是决定离开故土故人，因为新民实在只不能追求个人情趣的满足，不能生活中只有自己。与其说新民选择了一条没有人愿意走的道路，不如说新民走上了一条别人不愿意坚持的道路。
 

新民知道，不是他自己愿意行，也不是他自己乐意那样作，是那位带领他的，引导他每日前行，给他智慧亮光，教他行路安稳，步履坚定！

新民没有说话，寂寞的日子，新民已经学会了安静；得意的日子，新民更是饱足沉稳。一个得安舒的人，无论顺境逆境；无论喜乐孤寂，都能够仰望救赎之光，不敢也不愿意强行己意，呈现己能！那样除了召来管教和敲打，实在没有什么特别的益处。

你跟上来了吗？风自由而吹。

（一）        你跟上来了吗？

第一次新民这样思想的时候，风有些停顿，后来就越过了。

问的次数多了，新民知道自己错了，你走什么样的道路，是你自己愿意的，也是救赎主的怜悯，别人走什么样的道路，什么时候启程，是否与你同行，实在不应该是你需要惦记的事，你作好份内的事才是正当。

风吹干了满头的冷汗，新民一个人继续上路。

路越走越远，故乡的人已经看不见新民，偶尔感动新民的歌声，新民已经不仅仅属于故乡的人物了。新民意识到这些的时候，没有说话，新民一直以为自己永远属于故土故人的。不是，自打起行囊离开的那一刻，新民属于天涯的人，走四方的路！

新民居然还是在唱，请跟我来。

风继续吹，新民在路上。

（二）        到哪里去呢？

听见新民的歌，老土有些浮躁，到哪里去呢？我现在不是挺好的吗？

老土这样说的时候，新民没有说话，用手指了指，“你看！”

看什么呢？生命之光，智慧之光。

老土没有说话，追着那光去了。三年没有回头，新民笑了。

风自由地吹，老土也上了路。

（三）        生命在乎见证

老土回来的时候，新民已经离开了家乡。

老土就让人看他的传奇见证，新民听闻一些，没有多言。

老土还是在家乡得意，新民也笑了。

风自由地吹，新民的故事也时常出现在老土口中。

老土还是惦记新民，新民没有说话，歌声嘹亮，“走四方！”

风自由地吹，新民在路上。

（四）        请跟祂去

原来歌声是为了祂，原来见证也是为了祂。

你认识祂吗？

 

你知道为什么以前你没有看见这样一个祂吗？

智慧的人自然思想答案。

祂就是神！

太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是借着祂造的；凡被造的，没有一样不是借着祂造的。生命在祂里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。（约翰福音1：1-5）