人子啊，今日正是巴比伦王就近耶路撒冷的日子，你要将这日记下。（以西结书24：2）
读以西结书，不禁想起近代中华民族曾经灾难深重的日子，人为刀俎我为鱼肉任人宰割，那时候人们认识神的不多，呼求假神偶像，徒增苦涩绝望。感谢神，中华民族终于站立起来，一部分是国人努力，更多的是神的大能，怜悯拯救一切寻求真理，追寻公义和平的人！愿耶和华兴起更多的仆人先知在神州大地奔走，传扬福音，去除偶像，荣耀神的圣名！
先知以西结如何呢？他的名字的字义是愿神加强。如同先知撒母耳的名字，神听见，神听撒母耳的祷告，神也的的确确加强以西结的一生。在外邦地迦巴鲁河边向远在800里之外的故城耶路撒冷说预言，神命令祂特别记下这个日子，第九年十月初十日，该是约雅敬被掳的第九年，也是巴比伦王就近耶路撒冷的日子！先知该发的警示呐喊，该揭示的罪行，无论是比喻还是行为，无奈都没有起到应有的果效，以色列家就是黑暗填胸，硬着颈项不肯回头！我们说，一个人不认识真神救主，穷途末路时刻无可奈何，呼天抢地不知何处得救赎，似乎可以理解；犹大呢？他们认识真神救主，知道耶和华是他们的平安保障，不然他们不会有这样的盲目自信！“我们建造房屋吧，这城是锅，我们是肉。”（原文翻译11：3）
盲目自信的人啦，你的神如何看呢？“祸哉，这流人血的城，就是长锈的锅！其中的锈未曾除掉，须要将肉块从其中一一取出来，不必为它拈阄。城中所流的血倒在净光的磐石上，不倒在地上，用土掩盖。这城中所流的血倒在净光的磐石上，不得掩盖，乃是出于我，为要发愤怒施行报应。”是神不给犹大以色列机会吗？我们反复读的先知书一次次感受、看见、听见神呼唤呐喊盼望背道的儿女回转，重新建立与神和好的关系，可惜他们随从肉体、眼目的情欲，放纵今生的骄傲，乃至完全败坏，“这锅劳碌疲乏，所长的大锈仍未除掉，这锈就是用火也不能除掉。在你污秽中有淫行。我洁净你，你却不洁净。你的污秽再不能洁净，直等我向你发的愤怒止息。我耶和华说过的必定成就，必照话而行，必不返回，必不顾惜，也不后悔。人必照你的举动行为审判你。这是主耶和华说的。” （24：6-8, 12-14）
看哪，耶路撒冷被比喻成一个锈坏的锅，其中的污秽无法洁净，惟有倒空烧热，使铜烧红，何等的凄惨！曾经荣耀的城将要空虚荒废，犹大四境必将哀鸿遍野，饿殍千里，灾难疲乏的人们易子而食，尸体不得掩埋，失去神的祝福，没有神同在的平安保障，何等悲哀！看哪，神进一步预示结局的凄凉。“人子啊，我要将你眼目所喜爱的忽然取去，你却不可悲哀哭泣，也不可流泪。只可叹息，不可出声，不可办理丧事。头上仍勒裹头巾，脚上仍穿鞋，不可蒙着嘴唇，也不可吃吊丧的食物。”先知早上向百姓告诉耶和华的启示，晚上妻子就被神取去，先知遵神命忍伤止悲；百姓忍不住了，“你这样行与我们有什么关系，你不告诉我们吗？”听哪，耶和华的话临到以西结，“我必使我的圣所，就是你们势力所夸耀、眼里所喜爱、心中所爱惜的被亵渎，并且你们所遗留的儿女必倒在刀下。那时，你们必行我仆人所行的，不蒙着嘴唇，也不吃吊丧的食物。你们仍要头上勒裹头巾，脚上穿鞋，不可悲哀哭泣。你们必因自己的罪孽相对叹息，渐渐消灭。以西结必这样为你们做预兆，凡他所行的，你们也必照样行。那事来到，你们就知道我是主耶和华。”（24：16-17，19，21-24）
圣哉，神何等公义圣洁，审判罪恶绝不姑息，也不后悔！赞美神，即便如此，还是给以色列留有余种！让他们知道耶和华自有永有！看哪，那800里之外危城耶路撒冷城逃脱出来或者是被掳来到以西结面前的人，他们将听闻以西结的行为预兆，那时他们就知道耶和华说有就有，命立就立，就乐意洁净自己归神！
亲爱的圣徒啊，我们蒙恩的人，相信接受救主耶稣为生命救主之后，开始新人生活，不是去掉不好的、留下好的，一点一滴变得更好；我们的旧人乃是全然败坏，必须全部废弃，让基督在我们里面完全活出，才能荣耀神，才能成为他人的祝福！看哪，我们的圣城是什么呢？新天新地！我们当盼望得着那永恒的产业！今天，我们旧人当完全埋葬、完全去除，我们当欢喜欢乐，旧人一天天减少，基督一天天加增！你若躲避肉体去除的苦痛，只怕你不能得着完全的洁净！蒙爱的圣徒啊，神是圣洁的，我们当完全归祂！
主耶稣基督啊，洁净我们，完全洁净我们，叫我们完全属于你！愿主宝血洁净我们一切不义，愿主十字架带领我们夸胜！旧人已死，如今是基督在我们里面活着！主啊，带领我们向世界夸胜，主啊，引领我们过仰赖你恩惠祝福的生活！主啊，不是我们自己能够成就事业，乃是神恩典祝福，教我们乐意跟随救主的脚踪，乐意传扬福音，乐意见证复活生命的大能，乐意介绍世人回天家的道路！主啊，我们的道路真理生命，愿你更多被世人得着！主啊，你爱吸引我，教我们快跑追随你！
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