所以主耶和华如此说：“因为你们纷争过于四围的列国，也不遵行我的律例，不谨守我的典章，并以遵从四围列国的恶规尚不满意。”（以西结书5：7-8）
还记得先知以赛亚在以西结一百多年前的呐喊惊呼吗？“天哪，要听！地啊，侧耳而听！因为耶和华说：‘我养育儿女，将他们养大，他们竟悖逆我。牛认识主人，驴认识主人的槽，以色列却不认识，我的民却不留意。’”（以赛亚书1：2-3）还记得先知耶利米的哭喊吗？耶和华说：“我因此必与你们争辩，也必与你们的子孙争辩。你们且过到基提海岛去察看，打发人往基达去留心查考，看曾有这样的事没有！岂有一国换了他的神吗？其实这不是神！但我的百姓将他们的荣耀换了那无益的神。诸天哪，要因此惊奇，极其恐慌，甚为凄凉！”唉！背道的以色列，行了两件恶事，就是离弃耶和华神活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子！（参耶利米书2：9-13）
受命的先知以西结在行动预表犹大耶路撒冷遭受围攻、缺乏之后，继续通过动作行为预表犹大居民即将遭受的审判，“人子啊，你要拿一把快刀当做剃头刀，用这刀剃你的头发和你的胡须，用天平将须发平分。围困城的日子满了，你要将三分之一在城中用火焚烧，将三分之一在城的四围用刀砍碎，将三分之一任风吹散，我也要拔刀追赶。”审判的结果是苦痛的，“在你中间父亲要吃儿子，儿子要吃父亲。我必向你施行审判，我必将你所剩下的分散四方。” （5：1-2，10）
或许你惊奇为什么神如此对待祂自己的子民。听哪，主耶和华如此说，“这就是耶路撒冷。我曾将她安置在列邦之中，列国都在她的四围。她行恶违背我的典章过于列国，干犯我的律例过于四围的列邦，因为她弃掉我的典章，至于我的律例，她并没有遵行。主耶和华如此说：‘因为你们纷争过于四围的列国，也不遵行我的律例，不谨守我的典章，并以遵从四围列国的恶规尚不满意，所以主耶和华如此说：看哪，我与你反对，必在列国的眼前，在你中间施行审判。’”哀哉，硬着颈项悖逆之民，刀剑杀戮，颠沛流离，神必定实现祂的旨意，他们在列国蒙羞辱，圣地一片荒凉！“我要这样成就怒中所定的。我向他们发的愤怒止息了，自己就得着安慰。我在他们身上成就怒中所定的，那时他们就知道我耶和华所说的是出于热心。”（5：5-8，13）
感谢神，为以色列家存有余种，祂的怜悯永不止息，“你要从其中取几根包在衣襟里，再从这几根中取些扔在火中焚烧，从里面必有火出来烧入以色列全家。”（5：3-4）历史告诉我们，那些听从神吩咐以自己性命为掠物的人，得以在患难中存活，依然会有人因为悖逆而亡！感谢神，祂的旨意永坚立。感谢神，因为以色列家的过失，救恩临到外邦人！今天我们查看以色列的历史，他们的失败是明显的，自义骄傲，相信肉体过于周围列国，自称是神的子民，却又不谨守遵行神的律例典章，随从外邦风俗，却也不完全照行，何等愚妄，外邦人没有丢弃他们的偶像，以色列却以别神代替耶和华，行各样的恶事！自义愚顽，“我们在何事上藐视你的名呢？”（玛拉基书1：6）
以人为鉴，可以明得失。蒙恩的人啦，还记得自己的身份吗？“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”（马太福音5：13-16）同蒙恩召的圣洁弟兄啊，但愿我们不重蹈覆辙，莫在日常生活中失去圣徒该有的身份地位，莫失去我们该有的见证，莫亏缺神的荣耀！
圣哉，保罗如此劝诫年轻的提摩太，“我在神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭着他的显现和他的国度嘱咐你：务要传道，无论得时不得时总要专心；并用百般的忍耐、各样的教训责备人、警戒人、劝勉人。因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。你却要凡事谨慎，忍受苦难，做传道的工夫，尽你的职分。”（提摩太后书4：1-5）
主啊，保守我们常在你的恩中，主啊，带领我们在你里面夸胜！主啊，我们能够行走天路，不是我们自己能行，而是你的恩典慈爱，吸引我们天天与主同行！主啊，愿耶路撒冷有平安，远东有和平，愿我们生活的地方，神的经纶高举！主啊，分别我们为圣，教我们喜乐生活，欢喜盼望，顺从圣灵的恩膏涂抹，鄙视世俗恩典！
愿我亲人蒙恩，愿我心思意念蒙主祝福，愿我们这些盼望恩主早日荣耀显现的人，时刻心被恩感，口唱心和赞美主！主啊，赞美你，荣耀归来时刻，带领我们进入荣耀之中，赞美称颂你圣名，直到永远！阿们！
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