毁灭临近了，他们要求平安，却无平安可得。灾害加上灾害，风声接连风声，他们必向先知求异象，但祭司讲的律法、长老设的谋略都必断绝。（以西结书7：25-26）
以西结书第六章，先知向着大山、小岗、水沟、山谷，说预言，犹大耶路撒冷居民必将陈尸在他们所顶礼膜拜的偶像面前，那时刻人们才知道耶和华的大能，惟有耶和华，是以色列的拯救者、施恩者；惟有耶和华，是天地之主，统管万有，以公义权能治理全地。赞美祂，说有就有，命立就立！
以西结书第七章，继续宣判！“人子啊，主耶和华对以色列地如此说：结局到了！结局到了地的四境。现在你的结局已经临到，我必使我的怒气归于你，也必按你的行为审判你，照你一切可憎的事刑罚你。我眼必不顾惜你，也不可怜你，却要按你所行的报应你，照你中间可憎的事刑罚你，你就知道我是耶和华。”（7：2-4）哀哉，灾难临到时刻，无人能够在神的烈怒面前站立，“在外有刀剑，在内有瘟疫、饥荒，在田野的必遭刀剑而死，在城中的必有饥荒、瘟疫吞灭他。其中所逃脱的就必逃脱，各人因自己的罪孽在山上发出悲声，好像谷中的鸽子哀鸣。手都发软，膝弱如水。要用麻布束腰，被战兢所盖，各人脸上羞愧，头上光秃。他们要将银子抛在街上，金子看如污秽之物。当耶和华发怒的日子，他们的金银不能救他们，不能使心里知足，也不能使肚腹饱满，因为这金银做了他们罪孽的绊脚石。”（7：15-19）
犹大的罪，是明显的；不仅拜偶像，而且污秽圣殿！“论到耶和华装饰华美的殿，他建立得威严，他们却在其中制造可憎可厌的偶像，所以这殿我使他们看如污秽之物。”（7：20）哀哉，悖逆的民，灾祸即将临到，“要制造锁链，因为这地遍满流血的罪，城邑充满强暴的事。所以我必使列国中最恶的人来占据他们的房屋，我必使强暴人的骄傲止息，他们的圣所都要被亵渎。”（7：23-24）犹大以色列离开施恩祝福、离开赐平安得胜的神，黑暗蒙头，随从外邦风俗，服事哑巴偶像，自义骄傲，强暴掳掠，流无辜人的血，污秽圣城圣殿，神的烈怒倾倒时刻，他们失去呼求神怜悯眷顾的资格地位，因为他们的罪使他们自己与神的恩典隔开，悲夫哉，悲也！
“毁灭临近了，他们要求平安，却无平安可得。灾害加上灾害，风声接连风声，他们必向先知求异象，但祭司讲的律法、长老设的谋略都必断绝。君要悲哀，王要披凄凉为衣，国民的手都发颤。我必照他们的行为待他们，按他们应得的审判他们，他们就知道我是耶和华。”（7：25-27）犹大以色列离开神，以别神代替耶和华，骄傲愚妄，杀人流血，遭受罪有应得之审判。今天的圣徒如何呢？我们可以视神的恩典为平常吗？我们可以藐视主的教训吗？不能！“一个人不能侍奉两个主，不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又侍奉神，又侍奉玛门。”（马太福音6：24）
福音朋友呢？依然不信吗？依然根据圣徒的行为来决定自己是否顺服神吗？属于神的人，自有他的主审判管教，而你却需要确保自己得着神儿子蒙福的地位才是真平安，才是真聪明！依然以为世界的知识可靠吗？看哪，结局时刻，人的知识不能救人脱离灾祸，金银也不能使人心里知足，肚腹饱满，相反还成了他们罪孽的绊脚石！难道不是吗？看那些无知昏庸的贪官污吏，其奸恶罪行败露时刻，他们所收刮堆积的，无论是金钱、还是世俗之人贵重的字画，都成为他们罪恶的见证！可怜的是，很明显的，那些身外之物，他们可能从来就不曾真正拥有过，名义上拥有它们，实际上却时刻接受着良心的谴责和控告，心中没有平安，不敢见真光，于是拜求世俗装神弄鬼的人，结果在罪恶的邪路上越陷越深！哀哉，一个人没有光明，不认识真神救主，却又想自救，就会如此，被世界的假神偶像，被贪财求利的虚谎之人作弄，惶惶不可终日！再看世间多少富贵人，试图通过财物使自己延长寿命，给我们看见的却是愚蠢可怜！一个人活着，没有价值，苟延残喘，徒增罪恶！
主啊，无花果已经发芽，以色列重新聚集立国，你回来的日子近了！愿圣徒分别自己为圣，保守自己在恩主耶稣基督的恩惠中，作神忠信的仆人，荣神益人！主啊，怜悯那些依然在世界挣扎沉浮受魔鬼撒但左右奴役的世人，愿他们听闻福音时刻，得怜悯恩光，心中的眼睛被开启，惟有耶和华的怜悯拯救，惟有救主的恩惠，使我们摆脱今生的黑暗愚蒙，得见真光！主啊，遇见你，认识你，我们才看清自己的污秽，我们才更愿意时刻将主信靠！
愿我亲友蒙恩，愿圣徒彼此切实相爱，愿教会早日得完全！愿我们时刻住在主里面，以神的信实为粮！拯救的主啊，愿耶路撒冷得平安，远东有和平，愿我们生活的地方，一切腐败、贪婪消除，愿人民生活没有黑暗，没有惧怕，没有仇恨，愿主荣耀归来时刻，我们喜乐被提空中！哈里路亚，荣耀归于我主，在救主基督耶稣的名里，祷告祈求！愿一切荣耀、权柄、能力都归我主！阿们！
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