好消息！

主耶和华说：我不喜悦那死人之死，所以你们当回头而存活。（以西结书18：32）

看哪，先知以西结在异象中看见犹大耶路撒冷罪恶满城，百姓罪孽满心，假先知为利从己心说预言，首领将偶像隐藏在心底，神的选民忘恩负义，失去见证功效，在劫难逃乃因咎由自取。感谢神，祂有说不尽的恩慈，常率领我们在基督里面夸胜！依然为其子民预备救恩，“在以色列高处的山栽上，它就生枝子，结果子，成为佳美的香柏树，各类飞鸟都必宿在其下，就是宿在枝子的荫下。田野的树木都必知道我耶和华使高树矮小，矮树高大，青树枯干，枯树发旺。我耶和华如此说，也如此行了。”（17：23-24）

以西结书18章，神再次更正以色列的错误，“你们在以色列地怎么用这俗语说‘父亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了’呢？主耶和华说：我指着我的永生起誓，你们在以色列中，必不再有用这俗语的因由。看哪，世人都是属我的，为父的怎样属我，为子的也照样属我。犯罪的，他必死亡。”（18：2-4）看哪，以西结书18：5-9节明确宣告义人必定存活；10-13节指出义人之恶子必定死亡，承担其不义之恶果；14-19节则指出不义之人之义子不会因为父亲的罪死亡！乐哉，好消息！“唯有犯罪的，他必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己，恶人的恶报也必归自己。”（18：20）

想来以色列家知道十诫的命令，“不可跪拜那些像，也不可侍奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。”（出埃及记20：5-6）可他们却忘记即便是神伸手审判时刻，他们若谦卑痛悔，哀伤祈求，神还是一次次怜悯体恤，给他们回头的亮光。目的乃是盼望他们真正以神为乐，弃绝偶像，行神眼中看为正看为善的事！听哪，深得救恩之乐的以色列人，喜乐欢唱，“耶和华本为善，祂的慈爱永远长存” （诗篇136）

人生有许多误区，比方说，看自己过于所当看的，其结果是什么呢？自义骄傲，黑暗蛮横，惟我独尊，固步自封！也有人不认识人，不认识自己，所以不是和人过不去，就是与自己纠结。糊涂的人啦，一个人不认识自己，自然不会认识人的本质，我们为神所造，但自从魔鬼撒但引诱始祖犯罪，罪恶就辖制人心，教人虽有向善为善的愿望，却行不出来，慢慢就迷失真道，入了魔鬼的诡计，躲避不见神面，乃至忘记神的旨意。离开神，远离神的祝福，一个人失去了神同在的祝福，自然会失去与人与己的平安，纠结郁闷终生！

表面看来，以色列人是见异思迁，忘恩负义，当受刑罚，实际呢？他们中了魔鬼的蛊惑！可怜的是他们还居然认为自己行得不错，给自己找藉口开脱父债子还。看哪，这贪恋世俗的人，自己选择了与神为仇，不遵守遵行神的道，失去神圣洁国民该有的见证和功效，神只能借助环境将他们彻底洁净，好叫他们将来能够配得上神子民的身份地位，在万国中见证神的荣耀，传扬神的名！

什么是好消息呢？就是得胜的信息，蒙福的信息！你已经可以得胜，你本来可以蒙福，只是先前你不知道自己站错了地位，不知道自己处在黑暗光景中；好消息来临，是因为神怜悯的恩光从今照亮你前行的路程！不再需要与自己较劲，也不再和人论得失。一个人没有神，不存在怜悯宽容、智慧知识；一个人活着没有接受救主耶稣，不可能生活喜乐光明、爱人没有虚假！好消息，相信接受耶稣基督，生命得着改变，不需要特别努力，也不在乎我们过去的光景、世俗定义的善或者恶，而在于现在你是否真心相信，悔改回转，归向真神！有福啊，接受祂的救恩，从此不再依靠旧人聪明知识而活，乃是倚靠救主的恩惠而活！好消息，祂在你心里活着，你仰赖祂的恩惠，宝贝、珍惜，享受祂的同在，必定福杯满溢！好消息，呼求主名，你必得救！

主啊，赞美你如此公义，各人按各人的行为受报！主啊，赞美你，你将日头照好人，也照歹人，就是为了各人有均等的机会选择救恩，凡推诿的人将难辞其咎！主啊，愿你怜悯的恩光，照亮每一位，愿主祝福我们的传道人肢体，按正意分解圣经的道，满有主同在祝福，祝福每一位有机会听闻福音的人！主啊，愿你终日怜悯扶持的力，感动我们每一位，顺从圣灵的恩膏涂抹，喜乐满怀，昂首挺胸，作神忠实的仆人，帮助人认识救主，荣神益人！

愿公义、和平、喜乐、良善充满我们，愿谦卑、怜悯、温柔、诚实成为我们的见证！主啊，不是我们在活，乃是你复活生命的大能，带领我们回天家的道路，祝福我们一生，直到永远！

圣哉，“那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要做他们的神，他们要做我的子民。他们不用各人教导自己的乡邻和自己的弟兄说：‘你该认识主’，因为他们从最小的到至大的，都必认识我。我要宽恕他们的不义，不再记念他们的罪愆。”（希伯来书8：10-12）