亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“我是全能的神，你当在我面前做完全人。我就与你立约，使你的后裔极其繁多。”（创世记17：1-2）
思想亚伯兰的一生，99岁，神再向他显现，“我是全能的神，你当在我面前做完全人。我就与你立约，使你的后裔极其繁多。”换作是你，是否有些五味纷呈，难以言述？
离开家乡，父亲他拉带领他夫妻和自己侄儿罗得，出了加勒底，停留在哈兰。父亲离世，亚伯拉罕听从呼召继续旅程，终于到了应许之地。神应许亚伯拉罕必成为大国，却不是通过侄儿罗得成就。罗得看重世俗美地，成为他人俘虏，还是自己倚靠神得胜，抢救回来，罗得依然选择居住在所多玛、蛾摩拉。既然罗得不是神应许祝福对象，亚伯拉罕以为自己的管家大马士革人以利以谢是，结果神说那人也不是，必须是他亚伯兰自己的肉身所生的才是。妻子撒莱看自己不能生育，就让自己的使女夏甲与亚伯兰同房，得了以实玛利，夫妻二人以为这孩子一定是了。
十三年之后，亚伯兰99岁，妻子撒莱的生育已经断绝，神重新与亚伯兰立约，“我与你立约：你要做多国的父。从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你做多国的父。我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，做永远的约，是要做你和你后裔的神。我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，我也必做他们的神。”
看哪，神与亚伯兰立约，吩咐他的子孙世世代代要守割礼，为亚伯兰改名亚伯拉罕，并且为其妻子撒莱改名撒拉，“我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要做多国之母，必有百姓的君王从她而出。”因为神应许祝福的亚伯拉罕的后裔必须从撒拉而出，亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说：“一百岁的人还能得孩子吗？撒拉已经九十岁了，还能生养吗？”于是亚伯拉罕对神说：“但愿以实玛利活在你面前。”
神说，“不然，你妻子撒拉要给你生一个儿子，你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约，做他后裔永远的约。至于以实玛利，我也应允你，我必赐福给他，使他昌盛，极其繁多。他必生十二个族长，我也要使他成为大国。到明年这时节，撒拉必给你生以撒，我要与他坚定所立的约。”
俗话说，人生如梦，梦如人生。这话用在此刻的亚伯拉罕身上，只怕实在贴切。有谁劳苦努力，喜悦欢居，以为一切美好和平，到头来，发现自己在追求享受的并不是自己真正应该得着的？或者，一个人以为自己是正确的，到了末了时刻，才发现事实并非如此？感谢神，全丰全足全能，祂启示亚伯兰生命追求道路，祂允许亚伯兰自己选择，祂归正亚伯兰的方向，最终得着神命定的永福！感谢神，亚伯兰得着神上好的祝福，改名亚伯拉罕，从受尊敬的王子成为多国的父，从受辖制的妻子成为多国的母，你得着神给你的新名了吗？
“唯有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。你们从前算不得子民，现在却做了神的子民；从前未曾蒙怜恤，现在却蒙了怜恤。亲爱的弟兄啊，你们是客旅，是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲，这私欲是与灵魂争战的。你们在外邦人中应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子归荣耀给神。”（彼得前书2：9-12）
圣哉，耶和华说：“你们是我的见证，我所拣选的仆人。既是这样，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和华，在我以前没有真神，在我以后也必没有。唯有我是耶和华，除我以外没有救主。我曾指示，我曾拯救，我曾说明，并且在你们中间没有别神。”（以赛亚书43：10-12）
慎哉，我们是神的见证人，在神面前我们当作完全人，作得胜者，荣耀神！
慎哉，我们是神的见证人，在神面前我们当作完全人，作得胜者，荣耀神！
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