耶和华对摩西说：“你晓谕以色列人说：无论男女许了特别的愿，就是拿细耳人的愿，要离俗归耶和华，他就要远离清酒浓酒，也不可喝什么清酒浓酒做的醋。不可喝什么葡萄汁，也不可吃鲜葡萄和干葡萄。在一切离俗的日子，凡葡萄树上结的，自核至皮所做的物，都不可吃。在他一切许愿离俗的日子，不可用剃头刀剃头，要由发绺长长了。他要圣洁，直到离俗归耶和华的日子满了。在他离俗归耶和华的一切日子，不可挨近死尸。他的父母或是弟兄姐妹死了的时候，他不可因他们使自己不洁净，因为那离俗归神的凭据是在他头上。在他一切离俗的日子，是归耶和华为圣。”（民数记6：1-8）
圣哉，耶和华带领以色列人出了埃及，祭司的职分归于亚伦一族，服事圣职的角色归利未支派所有，别的支派呢？则是围绕会幕围绕耶和华神敬拜，奉献、生活，祭司和利未人则担当指导、服事神和人的职分。如果你属于另外十一个支派，并且你也想做神特别的子民，有没有途径可行呢？！
看哪，耶和华神何等爱祂的选民，为了不使那爱祂的子民失去亲近神并且因此得着特别能力的盼望，特别设立了拿细耳人的愿，叫一切将信心和指望建立在耶和华神之上的得着安息！你真心信靠耶和华，全心全意爱神远超一切吗？看哪，拿细耳人的愿执行起来甚至超过祭司职分，就拿饮酒来说，耶和华晓谕亚伦，“你和你儿子进会幕的时候，清酒、浓酒都不可喝，免得你们死亡。这要做你们世世代代永远的定例，使你们可以将圣的、俗的，洁净的、不洁净的，分别出来，又使你们可以将耶和华借摩西晓谕以色列人的一切律例教训他们。”拿细耳人呢？则是所有离俗的日子都不可以！你若真心奉献自己归神，就可以成为神特别的器皿，荣神益人！
美哉，分别出来做拿细耳人，首先是自愿的，是分别自己为圣，奉献自己归耶和华的，所以我们保守自己圣洁不受玷污，“若在他旁边忽然有人死了，以致沾染了他离俗的头，他要在第七日得洁净的时候剃头。第八日，他要把两只斑鸠或两只雏鸽带到会幕门口，交给祭司。祭司要献一只做赎罪祭，一只做燔祭，为他赎那因死尸而有的罪，并要当日使他的头成为圣洁。他要另选离俗归耶和华的日子，又要牵一只一岁的公羊羔来做赎愆祭；但先前的日子要归徒然，因为他在离俗之间被玷污了。”
日期满足时刻，“人要领他到会幕门口，他要将供物奉给耶和华，就是一只没有残疾、一岁的公羊羔做燔祭，一只没有残疾、一岁的母羊羔做赎罪祭，和一只没有残疾的公绵羊做平安祭，并一筐子无酵调油的细面饼与抹油的无酵薄饼，并同献的素祭和奠祭。祭司要在耶和华面前献那人的赎罪祭和燔祭，也要把那只公羊和那筐无酵饼献给耶和华做平安祭，又要将同献的素祭和奠祭献上。拿细耳人要在会幕门口剃离俗的头，把离俗头上的发放在平安祭下的火上。他剃了以后，祭司就要取那已煮的公羊一条前腿，又从筐子里取一个无酵饼和一个无酵薄饼，都放在他手上。祭司要拿这些作为摇祭，在耶和华面前摇一摇，这与所摇的胸、所举的腿同为圣物，归给祭司。然后，拿细耳人可以喝酒。”圣哉，在神面前生活服事，一切都当合乎神圣礼仪，有始有终，不可混乱行为，亏损神的荣耀！
或许你思想为什么拿细耳人有如此严苛的条例，你可知道倘若你愿意分别自己为圣归神，神就高看你，把你当作与弟兄迥别之人如同约瑟？
我所亲爱的圣洁弟兄啊，耶和华与敬畏祂的人亲密，将自己的约启示他们，显大能帮助那向祂心存诚实的人！
“愿耶和华赐福给你，保护你！愿耶和华使他的脸光照你，赐恩给你！愿耶和华向你仰脸，赐你平安！”
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