你若不能寻求倚靠耶和华 焉能平安？

约兰见耶户就说：“耶户啊，平安吗？”耶户说：“你母亲耶洗别的淫行邪术这样多，焉能平安呢？”（列王记下9：22）

这是发生在北国以色列掌权血腥更替中的一幕。看哪，先知以利沙吩咐门徒束上腰，手拿膏油往基列的拉末去，膏宁示的孙子、约沙法的儿子耶户为以色列王。门徒到了那里，耶户同众军长坐在一起，门徒要求耶户进了屋子，将膏油倒在他头上，对他说：“耶和华以色列的神如此说：我膏你做耶和华民以色列的王。你要击杀你主人亚哈的全家，我好在耶洗别身上申我仆人众先知和耶和华一切仆人流血的冤。亚哈全家必都灭亡，凡属亚哈的男丁，无论是困住的、自由的，我必从以色列中剪除，使亚哈的家像尼八儿子耶罗波安的家，又像亚希雅儿子巴沙的家。耶洗别必在耶斯列田里被狗所吃，无人葬埋。”

少年人说完，谨遵先知吩咐，开门逃跑了，同坐的众人得知实情，他们就急忙各将自己的衣服铺在上层台阶，使耶户坐在其上，吹角说：“耶户做王了！”这时候原来的以色列王约兰在哪里呢？因为与亚兰王哈薛打仗受伤，此刻正在耶斯列养伤，南国犹大王亚哈谢也在那里，因为约兰是亚哈谢的舅舅！耶户得众人拥立，浩浩荡荡向耶斯列开来，耶斯列守望的人看见，就报告约兰，约兰差遣人问安迎接，接连两次问安的人都跟在了耶户的后面不回来，约兰觉得大事不妙，吩咐人套车，亚哈谢也坐自己的车一同前往迎接。

看哪，在耶斯列人拿伯的田那里遇见耶户！“约兰见耶户就说：‘耶户啊，平安吗？’耶户说：‘你母亲耶洗别的淫行邪术这样多，焉能平安呢？’约兰就转车逃跑，对亚哈谢说：‘亚哈谢啊，反了！’耶户开满了弓，射中约兰的脊背，箭从心窝穿出，约兰就仆倒在车上。耶户对他的军长毕甲说：‘你把他抛在耶斯列人拿伯的田间！你当追想，你我一同坐车跟随他父亚哈的时候，耶和华对亚哈所说的预言说，“我昨日看见拿伯的血和他众子的血，我必在这块田上报应你。”这是耶和华说的。现在你要照着耶和华的话，把他抛在这田间。’” 犹大王亚哈谢见势不妙，就从园亭之路逃跑，同样被追杀！

赞美神，有怜悯慈爱，却又圣洁公义！亚哈在拿伯的事情上得罪神，悔改，耶和华怜悯亚哈没有让他亲眼看见自己儿女遭受报应，但神是公义的，所以拿伯的冤情，耶和华必为伸张！兴起耶户为耶和华发热心，应验耶和华对亚哈的审判，“凡属亚哈的人，死在城中的必被狗吃，死在田野的必被空中的鸟吃。”看哪，作恶多端的耶洗别终于难逃审判。耶户进入耶斯列城，对着服伺耶洗别的仆人呼喊，“谁顺从我？”并且吩咐那愿意随从的人将她扔下楼房，他们就把她扔下来。耶洗别的血溅在墙上和马上，于是把她践踏了，及至收殓时，只寻得她的头骨和脚并手掌。正好应验了耶和华藉先知以利亚所说的话，“在耶斯列田间，狗必吃耶洗别的肉。耶洗别的尸首必在耶斯列田间如同粪土，甚至人不能说这是耶洗别。”

赞美神，祂是忌邪的神，所以第一次藉着先知以利亚击杀假神巴力的450先知，再次藉着耶户的手清除耶洗别带进以色列和犹大的别神敬拜，并且杀死一切服伺别神的人！慎哉，耶和华还是圣洁的神，决不容许祂的儿女拜偶像，所以耶罗波安以金牛犊代替耶和华，带领百姓拜偶像的罪决不能容！哀哉，耶罗波安因为犯了让以色列人陷入罪中之罪，导致全家灭亡！暗利呢？不仅犯了耶罗波安使百姓陷入罪中的罪，以虚无的神惹动耶和华的怒气，他的儿子呢？他儿子亚哈为恶更盛，“犯了尼八的儿子耶罗波安所犯的罪。他还以为轻，又娶了西顿王谒巴力的女儿耶洗别为妻，去侍奉敬拜巴力，在撒马利亚建造巴力的庙，在庙里为巴力筑坛。亚哈又做亚舍拉。他所行的惹耶和华以色列神的怒气，比他以前的以色列诸王更甚。”哀哉，亚哈自己出卖自己，全家被灭！

听哪，耶户责备约兰的声音，“你母亲耶洗别的淫行邪术这样多，焉能平安呢？”同样可以责备亚哈谢，因为亚哈谢的父亲约兰，同样行了耶和华眼中看为恶的事，“以色列王亚哈的儿子约兰第五年，犹大王约沙法还在位的时候，约沙法的儿子约兰登基做了犹大王。约兰登基的时候年三十二岁，在耶路撒冷做王八年。他行以色列诸王所行的，与亚哈家一样；因为他娶了亚哈的女儿为妻，行耶和华眼中看为恶的事。耶和华却因他仆人大卫的缘故，仍不肯灭绝犹大，照他所应许大卫的话，永远赐灯光于他的子孙。”

诚哉，以人为镜，可以明得失，以史为镜，可以知兴衰！亲爱的朋友啊，以色列历史给你什么样的教训呢？为人父母不可不谨慎，你当守住自己蒙福地位，为儿女真正积累福气！儿女呢？当知道自己是否在蒙福的地位上，倘若你父母是一个为人不正派，缺乏公义和平的人，你要洁身自爱，先让自己蒙福，再为父母祈求恩典怜悯！诚哉，你若不能寻求倚靠耶和华，焉能平安？

怎样得着蒙福的地位呢？学习大卫在神心意中行事为人，讨神喜悦！相信接受耶稣基督，与神和好，行公义，好怜悯，存谦卑的心，与神同行！