那以公义治理人民的，敬畏神执掌权柄，他必像日出的晨光，如无云的清晨，雨后的晴光，使地发生嫩草。（撒母耳记下23：3-4）
圣哉，大卫得居高位，是雅各的神所膏立，做以色列的美歌者！美哉，耶和华的灵藉着他说话，耶和华的话在他口中！“那以公义治理人民的，敬畏神执掌权柄，他必像日出的晨光，如无云的清晨，雨后的晴光，使地发生嫩草。”你是敬虔谦卑的人吗？当你功成业就，你是归荣耀于神，还是骄傲得意，以为自己智慧聪明，配得一切，乃至黑暗填胸，胡作非为的结果，不是害人害己身陷囹圄，就是丧权辱国自取灭亡！
合神心意的人，如此谦卑！“我家在神面前并非如此，神却与我立永远的约。这约凡事坚稳，关乎我的一切救恩和我一切所想望的，祂岂不为我成就吗？但匪类都必像荆棘被丢弃，人不敢用手拿它。拿它的人必带铁器和枪杆，终久它必被火焚烧。”大卫知道，一个生在罪恶里面的人，是没有办法行出心中美善的，惟有神的信实，神的恩典慈爱，叫我们能够走在蒙福的道路，并且因着神的恩慈坚固！美哉，大卫成为合神心意的人，乃是因为他认识牧养他的神，以正直的心与神同行，仰望神的恩典，经历神大能的拯救，一生以神为乐！
听哪，大卫的祈祷，“耶和华我的力量啊，我爱你！耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。祂是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。···，祂从高天伸手抓住我，把我从大水中拉上来。祂救我脱离我的劲敌和那些恨我的人，因为他们比我强盛。我遭遇灾难的日子，他们来攻击我，但耶和华是我的倚靠。他又领我到宽阔之处；祂救拔我，因祂喜悦我。耶和华按着我的公义报答我，按着我手中的清洁赏赐我。···，慈爱的人，你以慈爱待他；完全的人，你以完全待他。清洁的人，你以清洁待他；乖僻的人，你以弯曲待他。困苦的百姓，你必拯救；高傲的眼目，你必使他降卑。你必点着我的灯，耶和华我的神必照明我的黑暗。···，除了耶和华，谁是神呢？除了我们的神，谁是磐石呢？唯有那以力量束我的腰，使我行为完全的，祂是神。祂使我的脚快如母鹿的蹄，又使我在高处安稳。···，耶和华啊，因此我要在外邦中称谢你，歌颂你的名。耶和华赐极大的救恩给祂所立的王，施慈爱给祂的受膏者，就是给大卫和他的后裔，直到永远。”
圣哉，大卫的儿子所罗门如此祈祷，“神啊，求你将判断的权柄赐给王，将公义赐给王的儿子。祂要按公义审判你的民，按公平审判你的困苦人。大山小山，都要因公义使民得享平安。祂必为民中的困苦人申冤，拯救穷乏之辈，压碎那欺压人的。太阳还存，月亮还在，人要敬畏你，直到万代。祂必降临，像雨降在已割的草地上，如甘霖滋润田地。在祂的日子义人要发旺，大有平安，好像月亮长存。祂要执掌权柄，从这海直到那海，从大河直到地极。住在旷野的必在祂面前下拜，祂的仇敌必要舔土。他施和海岛的王要进贡，示巴和西巴的王要献礼物。诸王都要叩拜祂，万国都要侍奉祂。”
看哪，基督徒要为万人恳求，祷告，代求，祝谢，为君王和一切在位的也是如此，目的就是为了我们可以敬虔、端正，平安无事地度日！圣徒为什么要为世人祈祷，恳求，祝谢呢，乃是盼望将世人带回到主面前！赞美主神，祂愿万人得救！圣哉，只有一位神，在神和人中间只有一位中保，就是降世为人舍身十字架流血赎罪的基督耶稣！对于普通人我们只需要为他们求神的怜悯恩光照亮他们心中的黑暗，对于君王和在上掌权者呢？我们祈求的就是要他们行公义，好怜悯，赏善罚恶！
世间的聪明人啊，但愿你们从以色列历史看出神的权能主宰，祂说有就有，命立就立，看哪，以色列为什么苦难重重，背负忘国之痛颠沛流离尽二千年，岂不是因为他们硬着颈项服事别神吗？为什么以色列亡国以后，又能够重新回到被他人占据的土地，再次立国呢？岂不是因为神的应许永坚立？圣哉，但愿你相信基督耶稣，与神和好，得着蒙福地位，享受神的恩典不摇动！圣哉，“你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以祂的信实为粮。又要以耶和华为乐，祂就将你心里所求的赐给你。当将你的事交托耶和华，并倚靠祂，祂就必成全。祂要使你的公义如光发出，使你的公平明如正午。”
“世人哪！耶和华已指示你何为善。祂向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”倘若你硬着心不肯相信接受基督耶稣，只怕你还是不认识自己，不但行不出公义，更不会真正怜悯谦卑，失去永生福分！
聪明人啦，“当趁耶和华可寻找的时候寻找祂，相近的时候求告祂。恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的神，因为神必广行赦免。”
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