哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华，许愿说：“万军之耶和华啊！你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归于耶和华，不用剃头刀剃他的头。”（撒母耳记1：10-11）
哈拿是谁呢？以利加拿的妻子之一。以利加拿乃是哥辖的后裔，当耶路撒冷圣殿建立以后，大卫分派其家族担当会幕前唱歌的差，“哥辖的子孙中有歌唱的希幔，希幔是约珥的儿子，约珥是撒母耳的儿子，撒母耳是以利加拿的儿子，以利加拿是耶罗罕的儿子，耶罗罕是以列的儿子，以列是陀亚的儿子，陀亚是苏弗的儿子，苏弗是以利加拿的儿子，以利加拿是玛哈的儿子，玛哈是亚玛赛的儿子，亚玛赛是以利加拿的儿子，以利加拿是约珥的儿子，约珥是亚撒利雅的儿子，亚撒利雅是西番雅的儿子，西番雅是他哈的儿子，他哈是亚惜的儿子，亚惜是以比雅撒的儿子，以比雅撒是可拉的儿子，可拉是以斯哈的儿子，以斯哈是哥辖的儿子，哥辖是利未的儿子，利未是以色列的儿子。”
美哉，在以色列人灵性低落的年代，一个无望无助的摩押女子路得，坚定地投靠在耶和华以色列神的翅膀下，满得耶和华的赏赐！赞美神，信实可靠，如此祝福以色列，“我是耶和华你的神，教训你使你得益处，引导你所当行的路。甚愿你素来听从我的命令，你的平安就如河水，你的公义就如海浪。你的后裔也必多如海沙，你腹中所生的也必多如沙粒，他的名在我面前必不剪除，也不灭绝。”赞美神，眼目察看全地，显大能帮助那向祂心存诚实的人！
哈拿为什么心中愁苦呢？当然是因为家居生活不美满！以利加拿有两个妻子，一名哈拿，一名毗尼拿，毗尼拿有儿女，哈拿没有儿女。这以利加拿每年从本城上到示罗，敬拜祭祀万军之耶和华。看哪，“以利加拿每逢献祭的日子，将祭肉分给他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的儿女；给哈拿的却是双份，因为他爱哈拿。无奈耶和华不使哈拿生育。毗尼拿见耶和华不使哈拿生育，就做她的对头，大大激动她，要使她生气。每年上到耶和华殿的时候，以利加拿都以双份给哈拿。毗尼拿仍是激动她，以致她哭泣不吃饭。”以利加拿疼爱哈拿，“哈拿啊，你为何哭泣，不吃饭，心里愁闷呢？有我不比十个儿子还好吗？”哈拿没有回答。在那个农耕畜牧的年代，没有儿女想来不是一件蒙福的事，话说回来，倘若以利加拿真爱哈拿，就不应该有二妻！
或许以利加拿娶二妻藉口就是哈拿不能生育？聪明的哈拿，实在是彼得书信中敬虔女子的模样，“你们做妻子的，要顺服自己的丈夫。这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来，这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为装饰，只要以里面存着长久温柔、安静的心为装饰，这在神面前是极宝贵的。因为古时仰赖神的圣洁妇人正是以此为装饰，顺服自己的丈夫，就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了。”
美哉，哈拿没有言语争论，却在耶和华面前倾倒心意，“万军之耶和华啊！你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归于耶和华，不用剃头刀剃他的头。”祭司以利责备她不该醉酒。哈拿回答说，“主啊，不是这样。我是心里愁苦的妇人，清酒浓酒都没有喝，但在耶和华面前倾心吐意。不要将婢女看做不正经的女子，我因被人激动，愁苦太多，所以祈求到如今。”美哉，谦卑柔顺地回答使哈拿得着祭司的祝福，“你可以平平安安地回去，愿以色列的神允准你向他所求的！”乐哉，哈拿喜乐地回应，“愿婢女在你眼前蒙恩。”于是行走吃饭，面上不再有愁容，她将一切交托给耶和华神！看哪，神顾念哈拿，于是哈拿生下儿子撒母耳，而且不止一个，乃是三个儿子，两个女儿！
美哉，哈拿回到以利那里喜乐见证，并且荣耀耶和华，“主啊，我敢在你面前起誓，从前在你这里站着祈求耶和华的那妇人就是我。我祈求为要得这孩子，耶和华已将我所求的赐给我了。所以，我将这孩子归于耶和华，使他终身归于耶和华。”亲爱的朋友啊，当你遭遇非常事，你是寻求人的安慰，还是寻求耶和华神的祝福，叫你生命得着彻底地翻转？当灵中受激动时刻，你是否愿意安静主面前，在祂目前倾心吐意，祈祷神的怜悯，还是任凭肉体狂妄叫嚣？多少人在人在神面前失去见证，就是因为放纵肉体的私欲，你要谨慎！
美哉，倘若我们尊主为大，必能欣喜经历哈拿的欢畅！“我的心因耶和华快乐，我的角因耶和华高举，我的口向仇敌张开，我因耶和华的救恩欢欣！只有耶和华为圣，除他以外没有可比的，也没有磐石像我们的神。人不要夸口说骄傲的话，也不要出狂妄的言语；因耶和华是大有智识的神，人的行为被他衡量。···，他必保护圣民的脚步，使恶人在黑暗中寂然不动，人都不能靠力量得胜。与耶和华争竞的必被打碎，耶和华必从天上以雷攻击他，必审判地极的人；将力量赐予所立的王，高举受膏者的角。”
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