你的国就是我的国 你的神就是我的神！

路得说：“不要催我回去不跟随你！你往哪里去，我也往哪里去；你在哪里住宿，我也在哪里住宿。你的国就是我的国，你的神就是我的神。你在哪里死，我也在哪里死，也葬在那里。除非死能使你我相离，不然，愿耶和华重重地降罚于我！”（路得记1：16-17）

看哪，“当士师秉政的时候，国中遭遇饥荒。在犹大伯利恒有一个人带着妻子和两个儿子，往摩押地去寄居。这人名叫以利米勒，他的妻名叫拿俄米，他两个儿子，一个名叫玛伦，一个名叫基连，都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地，就住在那里。后来拿俄米的丈夫以利米勒死了，剩下妇人和她两个儿子。这两个儿子娶了摩押女子为妻，一个名叫俄珥巴，一个名叫路得，在那里住了约有十年。玛伦和基连二人也死了，剩下拿俄米，没有丈夫，也没有儿子。”

看哪，以利米勒（名字的意思是，神是王，我的神为王),已经进入神应许流奶与蜜之地，遭遇饥荒，不是思想如何寻求神怜悯祝福，却是自寻出路，流连异邦，而且是神明确规定不能入耶和华会的摩押地，“亚扪人或是摩押人不可入耶和华的会，他们的子孙虽过十代，也永不可入耶和华的会。因为你们出埃及的时候，他们没有拿食物和水在路上迎接你们。又因他们雇了美索不达米亚的毗夺人比珥的儿子巴兰来咒诅你们，然而耶和华你的神不肯听从巴兰，却使那咒诅的言语变为祝福的话，因为耶和华你的神爱你。你一生一世永不可求他们的平安和他们的利益。”哀哉，偏行己路的结果是什么呢？以利米勒和两个儿子一同客死他乡！虽然两个儿子都已经娶了摩押女子为妻，却都没有子女，只留下三个无望无助的寡妇相依为命！

慎哉，我们呼求主名的人，是否以基督为我们心中的基督呢？我们是否无论大事小情都让基督做王呢？看哪，多少人心情愉悦了，就参加聚会，倘若有人不小心冒犯了其孤傲的心，顿生怨怼！看哪，多少人心里愿意跟随基督，行动上却任凭肉体霸占自己，行事为人毫无见证光辉！圣哉，我们欢欢喜喜站立恩中等候耶稣基督荣耀降临的人，我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底，分别自己为圣归神，才配做神荣耀的居所，得享主同在的祝福，与主同行！

赞美主神，“压伤的芦苇他不折断，将残的灯火他不吹灭。”三个无依无靠的寡妇在摩押地听见耶和华眷顾自己的百姓，赐粮食于他们，于是她们起行离开所住的地方，要回犹大地去。前途未卜，拿俄米不忍心两个儿媳跟着自己回归故乡，诚心安慰祝福，“你们各人回娘家去吧！愿耶和华恩待你们，像你们恩待已死的人与我一样。愿耶和华使你们各在新夫家中得平安。”婆媳情深，她们就放声而哭，“不然，我们必与你一同回你本国去。”拿俄米口吐真情，“我女儿们哪，回去吧！为何要跟我去呢？我还能生子做你们的丈夫吗？我女儿们哪，回去吧！我年纪老迈，不能再有丈夫。即或说我还有指望，今夜有丈夫可以生子，你们岂能等着他们长大呢？你们岂能等着他们不嫁别人呢？我女儿们哪，不要这样！我为你们的缘故，甚是愁苦，因为耶和华伸手攻击我。”

伤痛之中，俄珥巴与婆婆亲嘴而别，路得却舍不得拿俄米。拿俄米说：“看哪，你嫂子已经回她本国和她所拜的神那里去了，你也跟着你嫂子回去吧！” 路得如何回答呢？“不要催我回去不跟随你！你往哪里去，我也往哪里去；你在哪里住宿，我也在哪里住宿。你的国就是我的国，你的神就是我的神。你在哪里死，我也在哪里死，也葬在那里。除非死能使你我相离，不然，愿耶和华重重地降罚于我！”何等执着的路得，何等聪明的女子，她拣选了上好的福分，愿意跟随拿俄米进入神选民蒙福之地，愿意藉此摆脱摩押人不能入耶和华会之绝境！你有如此聪明能力，为自己和家人求得永生平安吗？莫求世俗物质财富，当求与神和好，得神祝福，与人和好，与己有平安！

美哉，路得，“你往哪里去，我也往哪里去；你在哪里住宿，我也在哪里住宿。你的国就是我的国，你的神就是我的神。”感谢神，与敬畏祂的人亲密，显大能帮助那向祂心存诚实的人！看哪，路得外出拾麦穗，就遇上了蒙神祝福的波阿斯，他就成为路得的祝福和拯救，“女儿啊，听我说，不要往别人田里拾取麦穗，也不要离开这里，要常与我使女们在一处。我的仆人在哪块田收割，你就跟着他们去。我已经吩咐仆人不可欺负你。你若渴了，就可以到器皿那里喝仆人打来的水。”美哉，路得也因此名列主耶稣的家谱！

但愿我们得着智慧的心，住在主里面，仰望祂的怜悯恩惠直到永远！

圣哉，“耶和华你的救赎主，以色列的圣者如此说：‘我是耶和华你的神，教训你使你得益处，引导你所当行的路。甚愿你素来听从我的命令，你的平安就如河水，你的公义就如海浪。你的后裔也必多如海沙，你腹中所生的也必多如沙粒，他的名在我面前必不剪除，也不灭绝。’”