万军之耶和华啊！请说，仆人敬听

以利对撒母耳说：“你仍去睡吧。若再呼唤你，你就说：‘耶和华啊，请说，仆人敬听。’”撒母耳就去，仍睡在原处。耶和华又来站着，像前三次呼唤说：“撒母耳啊！撒母耳啊！”撒母耳回答说：“请说，仆人敬听。”（撒母耳记3：9-10）

看哪，哈拿！在耶和华面前倾心吐意，蒙神顾念，生下爱子撒母耳，果然在断奶时刻履行自己的誓言，“万军之耶和华啊！你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归于耶和华，不用剃头刀剃他的头。”如何实行呢？蒙福的人大有智慧聪明。哈拿在家里乳养撒母耳直到断奶。 到了时日，就把孩子带上示罗，到了耶和华的殿，又带了三只公牛，一伊法细面，一皮袋酒；那时撒母耳还小。  宰了一只公牛，就领孩子到以利面前说：“主啊，我敢在你面前起誓，从前在你这里站着祈求耶和华的那妇人就是我。我祈求为要得这孩子，耶和华已将我所求的赐给我了。所以，我将这孩子归于耶和华，使他终身归于耶和华。” 

看哪，“以利的两个儿子是恶人，不认识耶和华。这二祭司待百姓是这样的规矩：凡有人献祭，正煮肉的时候，祭司的仆人就来，手拿三齿的叉子，将叉子往罐里，或鼎里，或釜里，或锅里一插，插上来的肉，祭司都取了去。凡上到示罗的以色列人，他们都是这样看待。又在未烧脂油以前，祭司的仆人就来对献祭的人说：‘将肉给祭司，叫他烤吧。他不要煮过的，要生的。’献祭的人若说：‘必须先烧脂油，然后你可以随意取肉’，仆人就说：‘你立时给我，不然我便抢去。’”如果你是哈拿，好不容易求得爱子，洗去羞辱，你是否会找借口说，让孩子在家里做拿细耳人呢？美哉，哈拿为儿子选择上等福分！

美哉，“那时，撒母耳还是孩子，穿着细麻布的以弗得，侍立在耶和华面前。他母亲每年为他做一件小外袍，同着丈夫上来献年祭的时候带来给他。” 以利为以利加拿和他的妻祝福，“愿耶和华由这妇人再赐你后裔，代替你从耶和华求来的孩子！”赞美耶和华，眷顾哈拿，她就怀孕生了三个儿子、两个女儿。撒母耳在会幕那里渐渐长大，耶和华与人越发喜爱他！美哉，哈拿信靠耶和华，将孩子撒母耳置身耶和华的殿中，童子撒母耳在以利面前侍奉耶和华。智慧的心啊，当学习哈拿为智慧母亲，无论环境如何险恶，将孩子置于耶和华的脸光祝福中，饱足神恩典慈爱，一辈子不摇动！

 

哀哉，“当那些日子，耶和华的言语稀少，不常有默示。”以利想来已经是鲐背之年，已经失去对儿子的管教之力，眼目昏花。看哪，“神的灯在神耶和华殿内约柜那里，还没有熄灭，撒母耳已经睡了。耶和华呼唤撒母耳，撒母耳说：‘我在这里。’就跑到以利那里，说：‘你呼唤我？我在这里。’以利回答说：‘我没有呼唤你，你去睡吧。’他就去睡了。耶和华又呼唤撒母耳，撒母耳起来，到以利那里，说：‘你呼唤我？我在这里。’以利回答说：‘我的儿，我没有呼唤你，你去睡吧。’那时撒母耳还未认识耶和华，也未得耶和华的默示。耶和华第三次呼唤撒母耳，撒母耳起来，到以利那里，说：你又呼唤我，我在这里。‘以利才明白是耶和华呼唤童子。”于是有了开头的情节，撒母耳又去睡，耶和华又来站着，像前三次呼唤说：“撒母耳啊！撒母耳啊！”撒母耳回答说：“请说，仆人敬听。”

亲爱的天路客啊，但愿你得着智慧的心，明白神的心意。艰难困苦的环境，黑暗迷茫的道路，原是耶和华要我们存谨慎敬畏的心，仰望神恩典的呼召！看哪，即便是老眼昏花的以利，还是比撒母耳先明白是耶和华有启示，倘若撒母耳因为以利儿子的恶行失去对神对人的信心，只怕无法得神得人之喜爱！更不会听见耶和华数番呼唤！

圣哉，神何等爱祂亲手所造的人，“神说一次两次，世人却不理会。人躺在床上沉睡的时候，神就用梦和夜间的异象，开通他们的耳朵，将当受的教训印在他们心上，好叫人不从自己的谋算，不行骄傲的事，拦阻人不陷于坑里，不死在刀下。”亲爱的朋友啊，你要相信耶稣，神的儿子能够救拔你脱离一切苦楚忧愁，现在就呼求祂的名，投靠在祂大能膀臂下！

“我的心默默无声，专等候神，我的救恩是从他而来。唯独他是我的磐石、我的拯救，他是我的高台，我必不很动摇。你们大家攻击一人，把他毁坏，如同毁坏歪斜的墙、将倒的壁，要到几时呢？他们彼此商议，专要从他的尊位上把他推下。他们喜爱谎话，口虽祝福，心却咒诅。（细拉）我的心哪，你当默默无声，专等候神，因为我的盼望是从他而来。唯独他是我的磐石、我的拯救，他是我的高台，我必不动摇。我的拯救，我的荣耀，都在乎神；我力量的磐石，我的避难所，都在乎神。你们众民当时时倚靠他，在他面前倾心吐意，神是我们的避难所。（细拉）下流人真是虚空，上流人也是虚假，放在天平里就必浮起，他们一共比空气还轻。不要仗势欺人，也不要因抢夺而骄傲，若财宝加增，不要放在心上。主啊，慈爱也是属乎你，因为你照着各人所行的报应他。”