基哈西进去，站在他主人面前。以利沙问他说：“基哈西，你从哪里来？”回答说：“仆人没有往哪里去。”以利沙对他说：“那人下车转回迎你的时候，我的心岂没有去呢？这岂是受银子、衣裳，买橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候呢？因此，乃缦的大麻风必沾染你和你的后裔，直到永远。”基哈西从以利沙面前退出去，就长了大麻风，像雪那样白。（列王记下5：25-27）
基哈西，乃是先知以利沙贴身仆人。有一日，以利沙走到书念，有一个大户的妇人强留他吃饭。此后以利沙每从那里经过，就进去吃饭。这妇人不仅盛情款待以利沙，而且专门请求丈夫为先知在墙上盖一间小楼，在其中安放床榻、桌子、椅子、灯台，目的乃是方便先知居住其间。这一日以利沙来到那里，就进了那楼躺卧。以利沙吩咐仆人基哈西说：“你叫这书念妇人来。”以利沙原以为妇人或许有什么事需要通过先知求王或者元帅，未曾料妇人一无所求，“我在我本乡安居无事。”以利沙继续问仆人，“究竟当为她做什么呢？”基哈西说，妇人没有儿子其丈夫也老了。以利沙于是吩咐基哈西再叫书念妇人进来，她就站在门口。以利沙说：“明年到这时候，你必抱一个儿子。”她喜出望外，又有些不敢相信，“神人，我主啊，不要那样欺哄婢女！”美哉，妇人果然怀孕生子，正如以利沙所说的。
孩子渐渐长大，突然有一日，头痛欲裂，不到晌午就死了。孩子母亲抱着他上楼放在神人的床上，关上门出来，征得丈夫同意，立马来找先知以利沙！“先知远远地看见她，对仆人基哈西说：‘看哪，书念的妇人来了。你跑去迎接她，问她说，“你平安吗？你丈夫平安吗？孩子平安吗？”’她说，‘平安。’妇人上了山，到神人那里，就抱住神人的脚。基哈西前来要推开她，神人说：‘由她吧！因为她心里愁苦。耶和华向我隐瞒，没有指示我。’妇人说：‘我何尝向我主求过儿子呢？我岂没有说过，不要欺哄我吗？’以利沙吩咐基哈西说：‘你束上腰，手拿我的杖前去。若遇见人，不要向他问安，人若向你问安，也不要回答。要把我的杖放在孩子脸上。’孩子的母亲说：‘我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓：我必不离开你！’于是以利沙起身，随着她去了。基哈西先去，把杖放在孩子脸上，却没有声音，也没有动静。基哈西就迎着以利沙回来，告诉他说：‘孩子还没有醒过来。’”
这里我们不再叙述以利沙如何医治好妇人的儿子，也不多夸奖书念女子的智慧，看出以利沙是神人，虽然心中已无念想，却依然热心接待神的仆人，及至蒙受特别恩惠得到儿子，遭遇苦难时刻，她依然能够抓住福气之源，紧紧倚靠施恩的耶和华，抓住神的仆人行神迹异能！我们来说说基哈西，先知贴身的仆人本该和先知一样心思，服事神！可他呢，在不该贪恋世俗时刻，贪恋世俗！
看哪，亚兰王的元帅乃缦长大麻风前往以色列求先知医治，以利沙吩咐乃缦到约旦河中沐浴七回，不仅治好了乃缦的大麻风，而且还去除了他的狂心傲意，帮助他认识真神救主，“如今我知道，除了以色列之外，普天下没有神。现在求你收点仆人的礼物。”并且热心要献礼物，以利沙坚辞不受。乃缦说：“你若不肯受，请将两骡子驮的土赐给仆人。从今以后，仆人必不再将燔祭或平安祭献于别神，只献给耶和华。唯有一件事，愿耶和华饶恕你仆人：我主人进临门庙叩拜的时候，我用手搀他在临门庙，我也屈身。我在临门庙屈身的这事，愿耶和华饶恕我！”先知祝福乃缦平安离去。
哀哉，基哈西！在举手可得的金钱财物面前失去了理智，“我主人不愿从这亚兰人乃缦手里受他带来的礼物，我指着永生的耶和华起誓，我必跑去追上他，向他要些。”他追上乃缦，藉着以利沙的名义撒谎说，“刚才有两个少年人，是先知门徒，从以法莲山地来见我，请你赐他们一他连得银子、两套衣裳。”乃缦却是真心相赠，再三请求，给了基哈西二他连得银子、两套衣裳，并且吩咐两个仆人送基哈西回去。
基哈西回到以利沙面前，装作若无其事。“以利沙问他说：‘基哈西，你从哪里来？’回答说：‘仆人没有往哪里去。’以利沙对他说：‘那人下车转回迎你的时候，我的心岂没有去呢？这岂是受银子、衣裳，买橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候呢？因此，乃缦的大麻风必沾染你和你的后裔，直到永远。’基哈西从以利沙面前退出去，就长了大麻风，像雪那样白。”
世间的智慧人啦，你们也该明白，基哈西跟着先知会有缺乏吗？他贪心得来的衣物能够在先知面前使用吗？糊涂吧？可是世间的贪官污吏却也是如此过着没有聪明，没有亮光的生活！你还不悔改求神智慧恩典吗？基督徒呢？你当尝过主恩的滋味，甘甜如蜜，美善丰盛！
诚哉，“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”但愿你得着亮光启示，谨慎自守过寄居的日子！
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