白日放歌须纵酒 青春作伴好还乡

世事难料，如今真可经历。

原本说，故乡疫情得除，人心喜悦，怎曾想围绕疫情一系列的纠纷，一系列的搅扰，一系列的沉重，···。

诚哉，“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀！”

看哪，“智慧使有智慧的人比城中十个官长更有能力。时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有。”

稀奇的事年年有，是否今年特别多呢？

原先以为可恶的人，却在如今显得有智慧聪明；原以为聪明智慧的人，却又在聪明之中，显出缺乏！任何人，任何时间，离开了神的祝福，就是一个愚昧丑陋的人，亏缺着神的荣耀！

“只是我告诉你们这听道的人：你们的仇敌，要爱他；恨你们的，要待他好。咒诅你们的，要为他祝福；凌辱你们的，要为他祷告。有人打你这边的脸，连那边的脸也由他打；有人夺你的外衣，连里衣也由他拿去。凡求你的，就给他；有人夺你的东西去，不用再要回来。你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。你们若单爱那爱你们的人，有什么可酬谢的呢？就是罪人也爱那爱他们的人。你们若善待那善待你们的人，有什么可酬谢的呢？就是罪人也是这样行。你们若借给人，指望从他收回，有什么可酬谢的呢？就是罪人也借给罪人，要如数收回。你们倒要爱仇敌，也要善待他们，并要借给人不指望偿还。你们的赏赐就必大了，你们也必做至高者的儿子，因为他恩待那忘恩的和作恶的。你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。你们不要论断人，就不被论断。你们不要定人的罪，就不被定罪。你们要饶恕人，就必蒙饶恕。你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按、上尖下流地倒在你们怀里。因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。”

亲爱的同路客啊，“爱人不可虚假；恶要厌恶，善要亲近。”简单问一问自己，我们要给人，给人什么呢？仅仅是物质吗？不是更应该将我们里面的基督生命送给人吗？倘若基督没有活在我们里面，即便我们能够给人，只怕是世界里面的物物交换而已！

喜爱杜甫的诗歌，《闻官军收河南河北》，

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

诗人盼望的家国和平，人民生活幸福；我们该盼望什么呢？

圣徒以主为生命，仰望神恩惠为乐！我们盼望福音兴旺，教会复兴，圣徒的坚固！我们盼望圣徒离开婴孩吃灵奶的阶段，早日进前到吃干粮的地步，心窍通达，可以识别魔鬼各样的诡计，依靠住恩惠走属天道路！

让我们举起圣洁的双手，向爱我们的主祈祷，愿疫情早日结束，愿传道人早日启动脚步，将福音传至地极，达到人们心田！

主啊，庄稼已经成熟，愿主差遣人收割！主啊，我们在这里，愿主使用我们，成为神祝福的器皿，荣神益人！

“要收的庄稼多，做工的人少。所以，你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。你们去吧！我差你们出去，如同羊羔进入狼群。不要带钱囊，不要带口袋，不要带鞋，在路上也不要问人的安。无论进哪一家，先要说：‘愿这一家平安！’那里若有当得平安的人，你们所求的平安就必临到那家；不然，就归于你们了。你们要住在那家，吃喝他们所供给的，因为工人得工价是应当的。不要从这家搬到那家。无论进哪一城，人若接待你们，给你们摆上什么，你们就吃什么。要医治那城里的病人，对他们说：‘神的国临近你们了。’无论进哪一城，人若不接待你们，你们就到街上去，说：‘就是你们城里的尘土粘在我们的脚上，我们也当着你们擦去。虽然如此，你们该知道神的国临近了。’我告诉你们：当审判的日子，所多玛所受的比那城还容易受呢！哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们中间所行的异能，若行在推罗、西顿，他们早已披麻蒙灰、坐在地上悔改了。当审判的日子，推罗、西顿所受的比你们还容易受呢！迦百农啊，你已经升到天上，将来必推下阴间！”

慎哉，拒绝福音，就是拒绝主，就是陷自己于永远黑暗沉沦！