何其美好 你开广我心 我就往你命令的道上直奔！

 

不从你律法的骄傲人，为我掘了坑。你的命令尽都诚实，他们无理地逼迫我，求你帮助我。（诗篇119：85-86）

看哪，大卫逃避扫罗，藏在洞里，向神倾心吐意，“神啊，求你怜悯我，怜悯我，因为我的心投靠你。我要投靠在你翅膀的荫下，等到灾害过去。我要求告至高的神，就是为我成全诸事的神。那要吞我的人辱骂我的时候，神从天上必施恩救我，也必向我发出慈爱和诚实。我的性命在狮子中间，我躺卧在性如烈火的世人当中，他们的牙齿是枪、箭，他们的舌头是快刀。”

本来无忧无虑，心无旁骛的人，替父兄在田野牧羊，耶和华神选中了祂，得先知撒母耳膏立为以色列之君。勇敢而刚强的大卫，虽然并没有因此改变地位身份，依然在父家是看羊的，在以色列家一样默默无闻，可当非利士巨人哥利亚叫阵时，前来营中探望兄长的大卫，不满以色列军队在敌人面前懦弱胆怯，胜过兄长们的责骂，挺身而出，为耶和华的名争战，并且杀死巨人！

为耶和华争战得胜，荣耀神的名，又是先知所膏立的以色列之君，该是皆大欢喜，和平安稳吧？结果不是！那依然在位的扫罗王，因为体贴肉体、贪恋世俗财物，背叛耶和华而遭弃绝，更是因为妇女们欢歌，“扫罗杀死千千，大卫杀死万万”而发怒，任性妄为的扫罗，一心要取大卫的性命！

大卫东躲西藏，一日到了杜兰洞中，作此诗歌，却依然不失信心，祈求神的荫庇，“神啊，愿你崇高过于诸天，愿你的荣耀高过全地！他们为我的脚设下网罗，压制我的心。他们在我面前挖了坑，自己反掉在其中。（细拉）”灵里刚强处，大卫赞美欢歌，“神啊，我心坚定，我心坚定！我要唱诗，我要歌颂！我的灵啊，你当醒起！琴瑟啊，你们当醒起！我自己要极早醒起。主啊，我要在万民中称谢你，在列邦中歌颂你。因为你的慈爱高及诸天，你的诚实达到穹苍。神啊，愿你崇高过于诸天，愿你的荣耀高过全地！”

看哪，大卫一生劳苦颠簸，却是合神心意的人！所罗门呢？和平之君，得耶和华赐胜过天下君王的智慧，可是这人却因为贪恋女色，放纵肉体的情欲，最后导致以色列一分为二！

听哪，以色列先知米迦对身处风雨飘摇分崩离析的犹大以色列人呐喊，“世人哪！耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”

悲夫，直至今日，依然有浅薄人以为西方人比东方人更讲逻辑，更懂得是非！是这样吗？如果他们稍微懂一点，诸子百家的话，想来他们不会如此不肖、崇洋媚外！说句实话，国人几千年的拣选，甄别，总结出为人修身，治学格物的道理方法，值得我们把握思想！

明德，新民，止于至善！格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下，虽然认知上会有偏差，某种程度上暗合神光明儿女的性情，良善、公义，诚实，传福音于万民！你传光明福音给谁呢？岂不是心思昏暗之人！

圣哉，“行为完全，遵行耶和华律法的，这人便为有福！遵守祂的法度，一心寻求祂的，这人便为有福！这人不做非义的事，但遵行祂的道。”

我喜悦诗人在神面前倾吐心意，“少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话。我一心寻求了你，求你不要叫我偏离你的命令。我将你的话藏在心里，免得我得罪你。耶和华啊，你是应当称颂的，求你将你的律例教训我。”

我喜悦诗人事事信靠仰望神！“我心渴想你的救恩，仰望你的应许。我因盼望你的应许眼睛失明，说：‘你何时安慰我？’我好像烟熏的皮袋，却不忘记你的律例。你仆人的年日有多少呢？你几时向逼迫我的人施行审判呢？不从你律法的骄傲人，为我掘了坑。你的命令尽都诚实，他们无理地逼迫我，求你帮助我。”

看哪，在世俗的社会中有一张关系网，彼此维护着世俗利益！在你心中呢？是否有一种声音，时刻提醒活着为耶稣，只求祂喜悦？

美哉，“虽有首领坐着妄论我，你仆人却思想你的律例。你的法度是我所喜乐的，是我的谋士。” 何其美好，你开广我心，我就往你命令的道上直奔！

乐哉，“耶和华是我的福分，我曾说，我要遵守你的言语。我一心求过你的恩，愿你照你的话怜悯我。我思想我所行的道，就转步归向你的法度。我急忙遵守你的命令，并不迟延。恶人的绳索缠绕我，我却没有忘记你的律法。我因你公义的典章，半夜必起来称谢你。凡敬畏你、守你训词的人，我都与他做伴。耶和华啊，你的慈爱遍满大地，求你将你的律例教训我。”

愿耶路撒冷平安，世界和平，愿我故国故人信福音，认识真神救主，得享神圣安息！愿魔鬼撒但及其黑暗使者受捆绑，愿各方各族各国的人民得释放！愿耶和华的荣光便满全地，愿恩主耶稣受尊崇！哈里路亚，荣耀归神！