我比我的师傅更通达，因我思想你的法度。我比年老的更明白，因我守了你的训词。（诗篇119：99-100）
看哪，我们习惯了辩证法，我们还习惯了洋为中用，古为今用；在实事求是的科学民主习惯面前，我们也习惯了去其糟粕、取其精华。依然记得，刚蒙恩时，渴慕灵奶，不能满足于正常聚会所提供的灵粮，总是网上，书上搜寻，遇上好的书籍，总是欣喜感恩，孜孜不倦！
赞美主，祂的话是信实的，“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反给他蛇呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”
感谢主，因祂有说不尽的恩赐！感谢主，以怜悯慈悲去除我旧人习惯成自然的比较与分别，祂将我眼目拔高，教我单单仰望祂恩典与能力！感谢主，教我口唱心和，喜乐颂赞，“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的，在祂并没有改变，也没有转动的影儿。祂按自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在祂所造的万物中好像初熟的果子。”
赞美主，祂救了我们！赞美主，祂还与我们同工，教我们分别自己为圣，承接圣职，劝人与神和好，荣耀主名！“天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，按着各人的才干给他们银子，一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千。那领二千的也照样另赚了二千。但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。那领五千银子的又带着那另外的五千来，说：‘主啊，你交给我五千银子，请看，我又赚了五千。’主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐！’那领二千的也来，说：‘主啊，你交给我二千银子，请看，我又赚了二千。’主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐！’那领一千的也来，说：‘主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。’主人回答说：‘你这又恶又懒的仆人！你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。夺过他这一千来，给那有一万的！因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。把这无用的仆人丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。’”你是经历恩上加恩还是已有成无有？
圣哉，“我何等爱慕你的律法，终日不住地思想。你的命令常存在我心里，使我比仇敌有智慧。我比我的师傅更通达，因我思想你的法度。我比年老的更明白，因我守了你的训词。”
美哉，“耶和华是我的产业，是我杯中的份，我所得的你为我持守。用绳量给我的地界坐落在佳美之处，我的产业实在美好！我必称颂那指教我的耶和华，我的心肠在夜间也警戒我。我将耶和华常摆在我面前，因他在我右边，我便不致摇动。因此我的心欢喜，我的灵快乐，我的肉身也要安然居住。因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。你必将生命的道路指示我，在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。”
赞美主，祂是爱我，禁止我提别神的名号，也禁止我论断教中弟兄；赞美主，祂引导我走义路，荣耀祂的名！
“你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢？你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕它践踏了珍珠，转过来咬你们。”
知我者谓我心忧，“我比我的师傅更通达，因我思想你的法度。我比年老的更明白，因我守了你的训词。”我们何等盼望教会早日建造完全，我们又何等盼望爱神的人时刻将神话语思想渴慕，得见主荣光！
走在路上，曾经看见中国学子努力学习东西方各样知识，而西方人以为自己一切丰丰富富；当时就说，只怕不些年后，中国远超这不学无术之民。因此警醒牢记，“凡文士受教做天国的门徒，就像一个家主从他库里拿出新旧的东西来。”并且时常祈祷主面前，“谁能知道自己的错失呢？愿你赦免我隐而未现的过错。求你拦阻仆人，不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我，我便完全，免犯大罪。耶和华我的磐石，我的救赎主啊，愿我口中的言语、心里的意念在你面前蒙悦纳。”
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